清海无上师
观音法门与东南亚华人

～在东南亚的发展～

　

就这样子我们继续下去。后来在福尔摩沙有很多中心，大家都自愿当联络人，所以我们就有很多据点。然后在各国，特别是在东南亚，因为现在主席交代我讲东南亚，我就讲东南亚，别的就不管它。我们在很多国家，在东南亚、亚洲有很多联络的点。因为知道的人越来越多，而且有越来越多联络的点的话，也就越多人要求看我本人。我一个人不够到处跑，所以他们就开始录影、录音，然后传播更多；然后又印样书出来，因为有一些人不能来，所以必须印出来，然后又印杂志等等，就这样子自然地发达下去。
　

师父以前平常都住在帐篷。

我们这些所谓的联络地点，也不是说有多辉煌什么的啦！多数就是普通的一个房子，也有铁皮的，并不是说很辉煌，我们没有建设很伟大的寺庙，我们没有注重这些建设。不过，有时候同修他们觉得太破烂，就自己自动每一个人补一块，然后就会好看一点。平常我们以前都住帐篷，我现在也有一个帐篷在阳明山，偶尔如能回来、如果有空就上去坐一坐。我们没想到自己要盖什么，要建筑一些什么，就有时候它自然起来，这样子。

主席：我想请教无上师，因为我们手上有禅定学会提供的一些非常好的资料，请各位一方面听无上师的讲解，一方面看第二十页这边提到关于马来西亚。马来西亚大部分的人民是回教徒，您如何能在当地办那些活动宣扬您的法门？这是很多人做不到的。请！。

1993年马来西亚讲经。

清海无上师：我们多数的中国人都是比较传统的，而且我们这个观音法门不分别宗教，不用把头纱拉下来，也不用到寺庙拜拜，因为我们已经说过，这个观音法门是找内在自己的佛性，找内在自己的天堂，所以，不论你相信什么外面的宗教，都无所谓。我们打坐的时候有各种宗教的同修，他们有时候穿不同的衣服。回教徒穿他们回教徒的衣服，佛教和尚有时候也穿他们和尚的衣服，和尚又有好几种国家、好几种衣服，有的是小乘的和尚，有一些是大乘的和尚，有的是中国，有的是韩国，他们穿不同的衣服，也是蛮多采多姿。大家都习惯这样子，每个人都到里面打坐，根本不用谈什么宗教的事情，然后自己了解，自己变成更好的回教徒、更好的佛教徒、更好的天主教徒等等。大家都很充满爱力、充满快乐，所以，这个外表所谓的传统不会干扰到我们。当然在马来西亚或其它回教国家，这个主席知道，不像福尔摩沙这么容易，比较有一点限制。不过并非政府那边对我们有怎么样，他们也是蛮开放，主要如果是他们回教徒自己来的，就没关系，我们没有去敲门，没有去做什么，他们自己来的。因为我们那时讲经有注明“回教徒最好不要来”。（大众笑）

主席：在印尼的话，我们都知道印尼是排华的，（清海无上师：以前啦）对！所以您在一九九二年的时候，在那边演讲，而且他们也容许你们进去。在各位的资料里面可以看到，二十一页，一九九二年三月的时候，印尼政府容许清海无上师在那边讲经，而且以问答的方式来进行，当时的故事是不是可以帮我们做个介绍？一九九二年当时是排华，而且华文不能进入（清海无上师：是，是），当时我也去过印尼，所有华文的书没有办法带进去。那您怎么样传道？请！

1993年师父到印尼讲经，当地新闻媒体大幅介绍师父。

清海无上师：我就讲英文，不过谢谢你，我真的这些都忘记了，你讲得我听起来像故事一样。（师父笑）

主席：对！我们近代史研究所就是喜欢听故事，所以，请！

清海无上师：对啦，不过，因为已经很久了，我讲完就忘，讲完就忘，现在你问我昨天讲什么？统统都忘记了。不过看一看，会记得一点点。

主席：让大家亲自来听无上师解说。

清海无上师：好，那个时候中国人真的很可怜，我过去那边听他们讲会掉眼泪。不过，善有善报，慢慢来，什么都会安排好。你们看到了，今天中国人在那边就好多了！就是上帝会有安排，所以我们被人家误会或是欺负，我们看中国人这种忍耐、忍辱的榜样，就知道上帝一定会照顾我们，早晚会把它摆平。

那个时候中国人不能学中文，也不能讲中文，要讲英文或是印尼文。不过，在我们自己的家讲中文没关系。我们有一个同修他家很大，很有钱，他请我去那边，然后，大家一起进去他的家里面。他的屋子很大、像这边这么大的一个房子，另外又有很多房子。在那边我们就可以讲中文，出去外面比较公开的地方讲经，是要讲英文。我不会在那边破坏法律什么，既然可以进去的话，就要配合！就这样子，不过，还是蛮顺哪！◎

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