名字、相片所具有的力量

福尔摩沙苗栗出家准师

　古云：“人死留名，虎死留皮”。大部份的人都希望别人知道他自己的名字，希望人家知道他的才华，知道他做过什么惊天动地的事，对别人有多少贡献，藉此来得到他人的肯定，也让自己认同自己，大家对名字的重视程度，是很容易了解的。

　事实上，对一位修行的人而言，正好相反；他们不愿意把自己的名字或法号留在书上或是让其他人来颂念。许多密宗的高僧大德从来不让人知道他们的真正名字，因为名字具有极大的力量，如果有人用正确的发音一直呼唤某人的名字，那么这个人一定会注意到，而且会受到相当大的影响，假如有许多人同时要求某人帮助他们，而被要求的人不够力量的话，那他可要累坏了。因为对方一直称念你的名字，会把他受到苦难的气氛传达给你，无形中，你一定要为他分担一些痛苦；就好像我们到医院探望病人，回家后，多少也会感到一些不舒服。

　因此，任何人有点聪明才智，绝对不会希望人家整天念他的名字，要是真的有这种人存在世界上，那么我们可以断定这个人一定不要命了，否则，他如何能够在同一时刻承受大家对他的叫唤，以及担负众生的苦难，除了佛菩萨之外，没有人有此能耐。

　每当我听到师父的咳嗽声，我的内心就感到难过；师父为了帮助受到痛苦的众生，竟然发愿要帮助所有相信者，这样做必须要承担每一位叫唤师父帮助者的业障，难怪师父常常病痛缠身。

　世界各地都有师父的徒弟，每当他们遇到困难，诚心祈求师父帮忙，都能够得到感应与帮助。师父在福尔摩沙公开弘法仅仅三年，就能够得到许多徒弟的拥护，主要原因是徒弟们都有得到内在与外在的感应，遇到任何困难，师父都有帮忙。还好师父已经得道成佛了，否则，发如此大愿又能够完全做到的人，他在这世界上是无法长久的！

　单单名字，就有如此大的影响，那么，本人的相片更拥有不可思议的力量。有位密宗圣哲喇嘛尊者曾经带领两位照相师去为他的上师拍照，这件事情没有得到上师的允许，结果，照出来的相片，产生了令人难以相信的事实－－上师座位周遭的每样东西在相片上都有，唯独不见上师的影像。一位大修行的人可以在相机和他中间放一块布帘，所以他就不会出现在相片上，他们不轻易将自己的照片让人拥有，找麻烦给自己。

　当我知道名字、力量所具有的力量之后，我更加地敬爱我的师父。对于一位完全大开悟自在解脱的人，他知道众生不容易度，但是，他没有躲到喜马拉雅山闭关，相反地，他把自己毫不保留地奉献给徒弟，只有付出不求回报；这种师父那里找？能够得到师父的教诲，实在是我们的福气，唯有精进修行打坐，净化自己的身、口、意，才是回报师父的最佳方式。

印证资料：

　也许你知道在东方，那些密宗的高僧大德从来不让旁人知这他们的真正名字，因为名字具有极大的力量，如果有人用正确的振动呼唤一个人的名字，那么这个人一定会注意到。在东方、西方也有些地方的人认为上帝是：“不能说出祂名字的。”因为如果每个人一直叫喊上帝，那么这位世界的主宰可要忙坏了！

　很多导师不用自己的真名，而用一个声音与自己真名相距颇远的名字，因为名字由振动组成，有其特殊的和音，如果一个人用正确振动组合的和音来喊另一个人的真名，那么无论另外这个人在做什么，将会受到相当大的影响。（摘要自“生命不死”一书第二十五章死亡使人净化）

　上师看到我和照相师时，他看看我说：“你真坏！为什么那么顽固呢？他们什么都得不到。”我不了解，有时候我会认为上帝是我的财产。照相师各照完一卷，再放两卷进去，要我跟上师坐在一起照，这次上师闭着嘴巴，眼睛也闭着。四卷底片两架相机我们从下午三点照到五点半，再照些山上的景色后，照相师就返回德里。照片洗出来寄给我的时候，我实在不敢相信这种结果─在上师座位周遭的每样东西在相片上都有，唯独不见上师的影像。

　有三、四次我企图弄张上师的照片，但是他会说：“一具会腐朽的躯体的照片会障住使你无法看到我内在的光芒，你不应执着这具会腐朽的肉体，而要看到我们内在神性的联合。”

　后来，在我到欧洲、日本之前，他跟我说：“我不希望你把我卖到欧洲市场。”我尊敬他的感情，未曾复制过仅有的一张上师照片。这张照片原是我师兄的，为一位来自士林那葛尔（SHRIMAGAR）的相师所摄。一位瑜伽行者可以在相机和他中间放一块布帘，所以他就不会出现在相片上。上一次是由于某种因素上师没有这么做。（摘要自“大师在喜马拉雅山”上师的照片一文）