比利時布魯塞爾傑奇•松荷納師兄
（原文為英文）

　對於師父的教理，如果我有不解之處，就覺得像是飢渴沒有滿足一般，我很不喜歡那種感覺。在師父「甘露法語」那本小冊子中，就有一句話困惑了我數月之久，我愈看愈不懂它真正的涵意是什麼。

　當師父來到倫敦時，師父問我們：「有問題嗎？」我趁機向師父提出心中的疑問：

問：在『甘露法語』那本小冊子中師父說有時魔也是佛，我不記得那句話確實是怎麼講的，意指如果我們不是佛，我們將無法成佛。我不怎麼明白這句話。

答：好，好。

問：我對它有一些自己的見解，但我不怎麼確定。

答：好，告訴我你的見解，先告訴我你所了解的。

問：就我的理解而言，即使是魔，假如改變的話，有一天也會變好，而且也可以成佛，因為每個人都能成佛，即使是壞人也一樣。這就是佛所以是佛的理由。所以我無法確實了解那句話的真義。

答：嗯，你說的就某方面而言是對的。魔也是佛，意思大致是這樣：因為在初始時，萬物皆從源頭而來---無為萬物之始，因此若非來自於上帝、佛和天國的話，魔又是從何處而來呢？在初始時我們皆是明師，或是這個大明師的一部分，整個造化的一部分，就像是那整個蘋果派中的一片，然後我們每個人都帶著一些個別不同的特質，像是這一片上頭有蕃茄、那片上面有洋菇、另一片比薩上有一些橄欖，有些比較小、有些比較大，小片的給小孩子吃，大的給大人，比方說這樣。因此在最初始時我們都是明師，或是至少是這個大明師力量的一部分。不過後來若我們想來這個世界玩一玩，我們必須從那個大我之中分離出來，每個人扮演一個不同的角色：一人演佛的角色，另一人演佛的反角，如同戲劇一般。剛開始所有的男女演員都屬於同一家公司，不過演女主角的人必須具備像是如此的美貌、和那般的身材；而另一位扮演女僕，她應該這樣穿著，有那樣的舉止，以及何等的身材比例（師父笑），諸如此類。因此，我們都是一樣的，但是當我們下來到比較低等的世界時，譬如這個世界，我們必須放下我們明師的權利來扮演其它的角色，若你演那個角色太久，很可能你會忘了你在天堂所做的一切，或忘了你是誰、忘了你自身的偉大之處。這就是為什麼我告訴你們明師在你內邊，若你想重獲自己的明師的地位，就要開始往內去尋求，因為長久以來你們都向外尋找以演好你的角色、達成你的目的等等，因此你們都忘記了。所以現在該是往內認識自己的偉大之處的時候了。

　事實上魔之所以扮演魔的角色只是為了平衡造化，是為了使它多采多姿。若無反面的襯托，你怎麼能認得另一面呢？如果你終其一生都未曾見過一位女士，你也無法認知你自己是男士，因此有魔才有佛，諸如此類的。這就是為什麼所有的明師都說你們是平等的、你們都是上帝的子女、或是你們皆是佛、你們內邊都有佛性，而那就是唯一的真理。不過那並不意謂當你看到人做壞事時，你卻說那是好的。不是的，壞是壞，好是好；因為不論好或壞都有其目的，上帝的用意是要讓我們明白何謂善，沒有惡我們就無法明白善是什麼，如同沒有痛苦我們就不知幸福的真諦，因此要有所謂的陰陽對立，我們才能認識自己，懂嗎？每一個角色幫助其他的角色認識其偉大之處，所以這個沒問題，你懂了嗎？

問：我還不怎麼瞭解。

答：不怎麼瞭解！（大眾笑。）或許我還未解釋清楚。抱歉！你是位教授，習慣於複雜的解釋和書籍，所以我不容易解釋。

　魔就是佛，因為在初始之時並無魔的存在，只是佛戴上魔的面具來扮演壞人，因為若無考驗，也沒壞人，你如何證明你之為善？你如何明白你是好的？所有的英雄皆由時勢所造，良藥也因疾病而產生。沒有病苦，就沒有偉大的醫師和良藥，也沒有偉大的發現；若非需要燈和工業，我們也不會發現電力。好，惡的存在只有一個目的，就是使每個人都能認清善，並能保持善的一面。惡的一方扮黑臉，其目的就是為了使你成為偉大，讓你明白：『哦！這個不好，我不應如此，而應維持在善的一面。』因為你自己比較：『哦，這真的很壞；而這個才是好的。』因為若非有壞的一方來相比較，你無法明白你已失去了你的方向和目的了，因此才必須有魔的存在，而魔是佛穿上魔的面具，瞭解了嗎？

問：「是的。」

答：太好了！（大眾笑。）祝福你，祝福你！我知道這很抽象，很難瞭解。但是我深以你為榮，以你這個年紀而言，又是比利時一所十分優秀的大學的教授，能如此謙卑的向我提出這個問題，甚至能承認自己不瞭解，這點我很欣賞。」