不過我們不管這些，任何人不論好或壞、我執大或我執小，修觀音法門以後都會解脫，這就是最好的消息。經典裡面有講，當你第一次往內心聽到自己本來面目的時候，你的菩提的種子就已經永遠種下去了。不過多數的人不曉得這個聲音是什麼，往內邊聽自己本來面目又是什麼，一般人不會了解。你們修觀音法門，如果真正的相信這個法門，就會越來越了解，自己會感覺到越來越輕鬆，壓力越來越小，這表示說你們的菩提種已經慢慢長大了，越來越大了以後，就會變成很大的菩提樹。

因為我們的法門太簡單了，所以一般人很不容易相信；如果比較複雜的話，有可能大家會比較珍惜。所以你們看，唸經拜佛、拜山拜水那麼辛苦，或是有一些密宗，他們要供養一次或是要舉行一個法會的話，就要準備一百零八個東西、一千零八件事情，可是好多人喜歡，大家來那裡恭恭敬敬拜木頭佛。

你們來這裡，說師父是活佛，我不相信！你們其實不曉得師父是活佛，真正的不知道，因為如果知道的話，你們來這裡的時候就不會那麼輕鬆，你們會不一樣。不過，因為師父的磁場沒有那麼強烈，不會讓人家感覺到真正的有活佛在這邊，所以你們來這裡，有的女眾把長褲捲得很高，然後在那裡休息。你們在人家寺廟裡能不能這樣弄啊？（大眾答：不能）是！一看到木頭佛在那裡，就馬上：「啊！阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛！」從外面拜進去了。

在泰國、緬甸、悠樂、斯里蘭卡那些地方，他們的道場外面隔很遠的地方有一道門，人們要進去道埸的時候，在門那裡就應該脫掉鞋子，然後赤腳走進去，有的甚至從門那裡就要拜進去。拜木頭佛而已就已經是這樣子，而你們有一些人卻在這裡將褲管捲那麼高，看起來很酷的樣子，看到師父也不管。我叫你們穿長褲，是為了讓你們看起來莊嚴，如果穿長褲又捲上去的話，那有什麼用呢？那乾脆不要穿就好了。

所以眾生很無明，該尊敬的地方不尊敬，該拜的地方不拜，不該拜的地方，卻熱熱鬧鬧、尊尊敬敬，一步一拜、三步三拜地拜進去。你們用智慧想一想，這個世界是不是這樣？都是顛倒啊！所以釋迦牟尼佛來這個世界，被人砍腳、丟石頭、誣告；耶穌基督來，被人釘在十字架上；孔子來，也被人們誹謗、趕走，那時候有六個國家都趕他走。

不過在每個寺廟裡，每天都是香啊、花啊、果啊不曾中斷，任何時代都一樣，有的寺廟只有一尊佛像而已，也是弄得很隆重。即使連土地公也有很光榮的地位，每天有人拿新鮮的花、乾淨的水和新的香來，而且有人自動來那裡打掃，偶爾還會幫土地公洗澡，洗得很乾淨，許多土地公的廟也蓋得很大，這樣卻沒有人講浪費什麼；師父只是住一個房子而已，就有人說很浪費。

不過，土地公不會住在師父那種茅草屋裡，它要住很堅固的地方，上面擦紅擦綠，還要擦得很亮，每天還要有人弄燈、弄花供養它。師父的地方，有的時候侍者他們掃地、拖地，然後那個髒的水就放在那裡，放了三天還不換，以前我們這裡還沒有燈，晚上師父要漱口的時候，就以為那是乾淨的水，然後就拿來用。這是真實的故事，是我親身的體驗。不過每個寺廟裡的佛像，每天都有乾淨的水，事實上它根本不需要。所以你們看世界是不是顛倒啊？