狱中阿罗汉

为全体在场狱胞介绍 简便的打坐方法。

　多年来，台南小中心走遍了台南看守所、明德外役、台南少年观护所及台南监狱探访时代难人。

　四年前，在台南监狱举办心灵讲座的现场，一位受刑人举手发言，痛哭失声。原来他入狱已数年，在未入狱前，曾在台南听过师父讲经，当时没有及时把握机会求法，未料人生无常，因故入狱。入狱后，心中好苦，只好写信祈求师父到狱中帮他印心，但苦于狱中情况不允许，无法私下为他传法。师父除了回信中安慰他之外，特别派人传授他方便法，希望他在受刑期间好好修行。多年来，他持斋茹素，修方便法，体验良好，更有信心走修行的路。台南监狱有数千位受刑人，当天狱方只安排三百人到现场聆听，在这么小的机率里，这位准同修竟然能被安排出席这一场讲座，见到观音使者及多位师兄师姊，他激动落泪，深深感谢师父的安排。那一场心灵讲座，现场亦有数十名受刑人学习了方便法。

　这位准同修十分虔诚，自己掏腰包请购整套“即刻开悟之钥”书籍，捐赠狱中的图书馆，让狱中的朋友能得到佛菩萨的爱力、并了解真理。在狱中，他默默地传播真理的福音，如今他在狱中表现良好，转到外役，也印心了。

　前一阵子，西湖道场连续收到一位台南监狱受刑人的来信，要求印心。我们以会面的方式，前往台南监狱探访这位求法的受刑朋友，才知道原来他曾与那位师兄同牢房，受到师兄的鼓励，接触师父的教理，师父的书他都看过了，也持斋八年。他说四年前那场讲座，由于人数有限，他错失了那次机缘，虽然当年他没有机会学习方便法，但他有许多很好的体验，和内在师父也有良好的沟通，深知明师在世，机不可失，他身体虽然在牢狱，也不愿错失这个法门。他也提到四年前有修方便法的准同修，有的转到其它狱所，有的已出狱，目前在台南监狱里默默修持方便法的仍大有人在。在短短十多分钟的会面里，他娓娓道出内心的渴望，口口尊称狱中的准同修为“师兄”，听了十几年“师兄”“师姊”的称呼，觉得十分平常，但在监狱里，听他声声叫着“师兄”“师姊”，却令人心酸，原来我们观音家族还有一群“弟兄”落难在狱中。

　我们与狱中教化科接洽，说明来由，教化科里年轻的教诲师亦说道：“在狱中是万万难，狱中是团体生活，一切都要团体行动，团体作息，无法个别面晤，更不用说传心印。”这位教诲师见到我们为非亲非故的求法的受刑人而奔波多次，十分感动地说，教化课程是他们本身的职责，而我们非职责在身，却如此认真的为受刑人奔走，让他感受良深。大概佛菩萨加持，这位教诲师十分有爱心的到狱中安慰这位求法的受刑人，也向上级和同仁们积极地推崇我们这个团体。

　由于这位求法者十分诚心和渴望，当我们熟悉狱中作业程序后，想出一个最快速的方法，就是请观音使者前来以会面的方式，教他方便法，就这样这位准同修很快地修了这简便的打坐方法。同时狱中也有回应，要我们行公文到狱中做集体教化，于是敲定一九九八年十二月二十九日在台南监狱举办一场岁末“爱的飨宴”。承办活动的教诲师平常十分开朗，但也纳闷地说道，别的团体申请要进去，他只需写个函呈报上级即可，但承办这一场活动，上级却要求他呈报三次。我们听了，除了感激这位承办的教诲师的协助之外，心里却十分清楚，要让这些狱中的灵魂解脱，当然会有许多障碍。虽然过程十分曲折，但在狱里、狱外，都出现了一些有力的大护法极力支持，终于促成这场弘法。

　十二月二十九日下午一点，同修包括表演人员一行近三十名，进入戒严出名的台南监狱，到达会场要经过四、五个关卡，负责的长官如临大敌，十分谨慎地带我们进入会场。

　上半场是康乐表演，同修精心准备的表演得到现场受刑学员热烈的掌声。这些受刑学员长期受困于此，能让他们得到一点快乐，也是我们做康乐表演的动机之一，但最重要的还是希望他们能得到真理，从内在寻求永久的宁静与祥和。接着由同修介绍观音法门，这位同修研习经典数十年，又跟随师父多年，他将观音法门作深入浅出的介绍，并巧妙地传达师父爱心对狱中的朋友大开方便之门，让他们能学得方便法，向内发展内在的佛性，求得内心祥和，能在最艰困的狱中潜心修行，日后出狱再来修得无上殊胜法门。

　目前在福尔摩沙全省的狱所，包括未满十八岁的少年观护所及少年辅育院，皆有规定受刑学员每天必须静坐半个钟头。我们长期探访一些院所，多位教诲师和长官都表示，静坐对受刑人在情绪的稳定上有实质的帮助，狱方知道我们在活动里有安排学方便法，十分高兴，但又碍于狱中集体作息的管理，于是教诲师直接要求让全体在场的受刑人学习方便法，以利他们平常静坐。

　当观音使者介绍方便法后，全体进行静坐，整个礼堂十方三世佛菩萨来加持，这些理了光头的受刑人，在静坐中庄严得像一尊尊的阿罗汉。

　由于那位准同修渴望求法，而引发这场监狱弘法。那位准同修目前在狱中的病舍服役，照顾那些病苦的受刑人，更替他们请法、说道。这些病舍的病人在监狱已经够苦了，身体又病痛，更需要佛菩萨的慰藉。教诲师亦提及受刑人在外面生龙活虎，但一到监狱便变得十分脆弱，容易生病，一旦发病，全部的并发症都来了，家属也不见得会来看他们。

　整个事情的演变，不禁让人想到师父所说的：“有些佛菩萨下来，选择扮演难民、乞丐、流浪汉....的角色，让我们有机会发展爱心。”而狱中的这些朋友呢？是否也是一群牺牲的受难菩萨！因师父也曾提到：“我们偶尔去看那些比较可怜的人，像去医院或是监狱，也是一种修行的方法，让我们回去好好珍惜我们的命、福报及自在的情况。我们对人更有爱心，更珍惜我们的隔壁、好朋友、修行的法门和我们的师父，如果我们每天太快乐、太舒服的话，我们也会懈怠。”