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◇和尚与猴子
◇出家人是上帝的工具
◇等待印心的滋味
◇保护众生珍贵的财产
◇对观音使者们的提醒
◇出家的功德
◇黑洞陷阱
◇从心里出家
 和尚与猴子
很久以前曾经有个和尚变成猴子；当佛降世传法，有很多和尚跟着祂学，其中有些已经证得圣果，不过其他大多数人并不知道，所以有时其他和尚会取笑他们，因为他们有些人看起来不怎么样，而且还有点可笑，其中有一个特别调皮，他每次看到有和尚下山坡，就会告诉他：“你好像猴子跑下山。”就因为他批评那位和尚为猴子，后来五百世中都必须当猴子，所以小心，不要因为“和尚”和“猴子”在英文中只差两个字母而已就取笑和尚，如果你取笑的是普通和尚，可能还没什么关系，但如果那位和尚已经证得圣果的话，那你就有麻烦了，而且你也看不出来哪个和尚已经证得圣果，或哪个和尚已经达到很高的修行等级，所以最好小心一点！特别是那些我应你们请求，而送到你们国家，教你们教理的那些出家人，你们最好小心不要取笑他们，尤其不要想在感情上引诱他们，因为根据佛教教理，想误导跟随在世佛修行的出家人，其业障是很可怕的。
现在我就念些警惕的故事给你们听，因为我送了那么多出家人出国，但很少人回来，而你们还一直要求我送更多去，我没办法制造出家人，我只能把目前所有的、把上帝派来给我侍奉你们的，派出去给你们而已，而且我只能训练那些能胜任的人。并非每个出家人都能够记得教理，尤其是印心的过程，有的是年纪大了，有的识字不多，有的则不擅教人，不擅于理论，也许修行好，也许可以打坐很久，修行已有相当等级，但是要出去教导别人，或是讲解印心的程序，就不太能胜任，所以不是每个来这里的出家人，都能用来利益你们。任何好的、聪明一点的出家人，我都已经把他们送给你们，不顾自己的不便以及财务上的代价，可是你们还是将他们抢走，你们有些人这样，不是所有人，大部分人不会，因为已经结婚了，感谢上帝！
我说的出家人，包括男女众；和尚、尼姑他们都要抢。我不明白，全世界有那么多人，为什么要抢和尚和尼姑，让我缺手缺脚、动弹不得呢？而且浪费我时间来训练人。现在连新人都没有，因为你们又不送新人给我，你们都把他们留给自己用，抓住自己的先生、太太、儿子和女儿，还要求我如果我无法亲自前去的话，一定要送和尚、尼姑去教你们教理。当然，要我亲自前往各地教你们并不容易，所以和尚、尼姑就是我的耳朵，眼睛和手脚，帮助我为你们服务，然而，有时候你们却切我的四肢、我的工具，让我行动不良、无法做事，为此你们还埋怨我不送人去教你们。
尤其是悠乐或中国大陆，在目前的政治情况下，我仍然无法亲身前往那些地方。我想这些地方，为了众生的利益，未来会好一点。而这些较不为人知的出家人可以默默地到那些地方帮助你们，但是我送了很多出去，只有少数回来，真是划不来，是在做亏本生意，应该是送出去五个，回来十个才对。人们做生意是越做越大，做了一段时间就要有利息和利润回收，不过我这个生意目前看起来并没什么利润，虽然是这样，还是有收益啦！有可能失去一个出家人，但却多十个或百个徒弟，那也不错，只不过这些人是在家众，不能当作和尚或尼姑来用，所以对我而言还是不方便，出家人不够！
何况他们还必须帮你们做录影带、录音带等等的，还要出书和杂志给你们看，你们以为这些东西都是天上掉下来的吗？或是你们可以随便从雪堆里或什么地方就捡到这些东西吗？还是你们认为录影带和录音带自己就可以这么好的？不，他们必须剪接、编辑，将所有好的部分放在一起，因为他们是随时录下来，像是我在走路，或和你们随便聊聊或开开玩笑等等，有些部分对于你们的修行并非很有必要，所以他们必须剪接、编辑，而且也不是每个出家人都能剪辑录影带的，因为机器是很复杂的，他们必须学习很长一段时间，必须有耐心，除了要有一些艺术创作的概念，还必须知道如何操作机器，所以有太多工作要做，但却没有那么多人手，如果你们能够了解我要做的工作有多少，就会明白对我来说做起来有多困难。当然了，我可以把事情简化，可以不需要录影带，不需要录音带，什么都不用，那样就简单多了，就不需要什么人。
而且这些出家人也不是天使，也会找麻烦给我，也会犯错，让我头痛，该做的事不做，不该做的事却做了等等的，除了要训练他们以外，我还要忍耐一大堆事情，而我才将他们训练好时，就有人来抢走他们，比方说这样，于是我便又失去一只手、一只脚，或一只眼睛、一只耳朵，然后工作进度就会更慢，许多一直渴盼印心的人也就受到阻拦，要再等待更久，有时候有的人可能等不到印心就死了，谁知道呢？如果等得太久的话，生命无常啊！他们必须吃素三个月，而谁又知道在这三个月期间会发生什么事呢？有时不止要等三个月就能印心，甚至要等上八个月或一年，如果没有够多的观音使者可以送去给他们，那就只好等更久。
你们知道等待印心的滋味如何，你们很多人必定都知道那种极度渴盼的感觉，因为知道生命无常，有可能来不及印心就离开人世了，而且人生又是如此短促，可能没有足够的时间修行，所以这个世界才会这么混乱，因为我们不但没有实践上帝的旨意，反而还以我执去阻碍它，这样我们是阻挠了天国降临地球。
所以我希望今后，只要是我送去给你们的观音使者，不论男女，尽管他们为了旅程上方便、为了使你们不执着于外相差异，而穿着在家服装，希望你们尊重他们就如同尊重我一样，要以敬重的心给予他们一切可能的便利，但不要宠坏了他们，不要给太多的食物，或过多的注意，只要给他们所需要的就好了，他们要求任何什么东西也是为了你们方便，好让他们能为你们服务得更好，同时使他们能得到勇气和保护，继续替你们工作。这些话不但是对你们，也是对未来所有同修说的，我希望、我请求、恳求你们一定要遵守，因为无论和尚或尼姑同样是人，一样是有形众生，有肉体，有身体上的需要和欲望，他们要抵抗这些欲望已经很难了，何况再加上你们的诱惑、你们利用机会靠近他们，帮他们开车或煮饭等等的，这样你们更削弱了他们的抗拒力，不但为自己造下业障，也阻碍一位未来佛去侍奉其他受苦难的众生，希望你们都了解了，希望我这是第一次也是最后一次再请求你们了解。（大众鼓掌）
我从不要求你们来当和尚或尼姑，我从来没有这样说过，但是如果有人愿意奉献他们的生命去服侍苦难众生，那就应该尊重他们、帮助他们、保护他们，使他们不至于掉落诱惑的陷阱，绝不应该反过来还制造麻烦，绝不应该为了满足自己一时肉体的欲望或爱情的贪求，而将他们拉到较低的意识等级，就只为了自己一个人快乐和满足你自私的欲念，我还没说你是否会因此而造什么罪业呢！只是先说一下你自己良心的问题而已，因为一个出家众能够在灵性上利益许多人，将他们从苦难的轮回，甚至是地狱中提升上来，其中也包括你们自己的父母、朋友、妻子、丈夫和小孩，如果你为了一己而将他们夺走的话，有多少人要受苦，知道吗？可曾想过你这种行为的后果？就只为了自私地想要满足你自己肉体的情欲，这样是拿走了众生最珍贵的财产，使得千千万万人遭受见不到光明的痛苦，你自己已经找到光，已经得到上帝恩典，但却剥夺了其他成千上万，甚至数百万人的权利，包括他们的亲朋好友、五六七八代的人，让他们得不到佛和上帝的导引，你们可曾想过后果？有没有怜悯过这些受苦受难的人？请求你们三思而后行。
我不用业障、罪恶、炼狱这些事来恐吓你们，不论你做了什么，佛和上帝仍是一样慈悲怜悯，最后还是会拯救你，是你自己的良心要独自承受做了有害于千千万万人的事的后果，不必用到别人来审判你或说你什么，因为你是未来佛，你有良知，而且因为你的智慧已开，会明白更多，比其他众生明白更清楚，知道什么事情该做，什么事情不该做，所以除了自己，不必有人来做评断。
我将他们送出去之前，有告诉他们很多事情，要他们不可以睡你们的床，因为有可能会接收到你们肉体的振动力；要他们不可以接受你们的供养，因为怕你们动机不单纯，而他们并不知道，所以就受了影响，我要他们不可以接受你们过度的尊重，不可以让你们顶礼，因为担心他们的我执会冒出来，他们无法控制，他们有可能因各种不同的原因而失败，因为我执、因为肉体的诱惑、因为别人的奉承赞叹，各种原因都会让他们失败，而你们随便供养他们那些不应当的东西，多半都只为了要得到一些自私的个人利益而已，有时候只为了要让他们对你更好，有时候只为了能得到比别人更多的讯息，有时候是为了情欲，不管是为了什么，对双方都不好。
我交代他们很多事，不过他们一出去，就忘记了，而且在四周满满的诱惑下，也会变得软弱，我甚至告诉他们不要穿得太漂亮或化妆太过分，男众、女众都一样，因为我不希望他们给自己找麻烦，但是有些人还是那样做，有些人误会我的好意。我对他们说：“我是主角，才穿戴各式各样的衣物，我做的事跟你们不一样，但你的角色不同，演不同的戏，不必像我这样穿，不必和我做一样的事。”就像电影中的主角，会穿得不一样，对不对？配角有配角的打扮，不必和主角穿一样的衣服，或是做一样的事，何况，就算我穿漂亮的衣服，我自己知道拿捏，但他们就不知道，我比较有定力，但有时他们误会我的好意，而且有时候你们不帮他们，也不帮我，所制造的麻烦比帮的忙多，所以才会有问题。
我是好想将整个世界都变成观音家族，赶快将地球变成天堂，可是你们看，有这么多阻碍，每个人的身体都会障碍他自己，有时候会生病，有时候觉得疲累，有时候业障太重，什么都有，而如果还受到外在诱惑的话，那就更麻烦了。那些出家众如果住在这里，会有较好的保护，因为他们住在一起，和社会没有太多的接触，他们有自己的工作，像是写故事、印杂志、校阅书籍或听写录音带等等，所以也很忙，外面的人没有太多机会长时间和他们接近，所以要保持专注修行比较容易，但是他们独自出去时，每天和千百人相处、接近，会进入到大众的磁场，而这些磁场往往并非很单纯干净，还充满拉人的力量，所以要抵抗这些很难，而且他们有时忘了向内在师父祈求，或有时自己也较为软弱，有时过去的业障会回来找他们，如果任何时候忘了自己内在的师父，就会有问题。
也不只是因为送他们出去才迷失，在这里也一样，有时候到道场来的人也一样会制造问题，所以你们要我和出家众做好你们期待的工作实在很困难，然而我们又不能自私地将自己关在山洞里，不去关心你们的痛苦及对解脱的渴望，于是我们必须有所牺牲，必须出来，必须做许多我们并不真正想做的事，有时候只好装傻，降低自己的品味来迎合众生，让他们觉得亲近，以便教导他们更高等的生活方式，不过在这样做的同时，往往会使自己陷于险境，有些和尚尼姑会守不住出家舍世奉献的身分而失败，但那不全然是他们的错，你们也要负责，我也要负责，不过你们知道，就连上帝也不会强迫人，祂只知鼓励人，并在他们盼望的时刻保护他们，但是有时候众生不希望保护，而只听从身体的欲念，拒绝上帝的帮助和保护，就是这样。
好了，我念一些佛经中对于出家人、或是想出家的人、引领他人出家的人、或鼓励他人出家的人、帮助他人出家的人以及拥护出家人的人的赞叹，那你们就会知道我说的都是真话，这样万一你们不相信我，也会相信佛陀。“出家者受有至大广多的福佑，允许儿女、男仆、女佣出家，或自己出家者，必得不可思议之福份，自己出家或允许别人出家的功德，远胜于因布施行善而拥有十世财富，或千百世在六道中为神。”听到了吗？接下来还有：“若人问何然，那是因为得自于布施的功德终究会用完，而出家的福慧却是超越时间而无止境的，还有，持戒而来的功德，可以使人成为拥有五大神通的圣人，得入梵天的喜乐境界，并享有天赋的广多财富，然而出家受教于大开悟者的功德更是不可思议，涅槃极乐之福是不可毁灭的，若有建造七宝浮屠高达三十三天者，其功德亦不及出家者，若人问何然，那是因为七宝浮屠可为无明、愚昧的人所毁坏，但出家的功德无人能够毁灭，渴求法喜禅悦者，必须了解除了出家受教于大开悟者之外，别无它法了，没有比此更高的教理了，比如有一位神医医治了一百位盲人，恢复他们的视力，或像是有人阻止一名凶暴者挖出一百个人的眼睛，虽然这二个人的功德皆是不可思议，但是允许别人出家或自己出家的人，其功德更为伟大。有人也许问为什么呢？那是因为前二者挽救了别人的视力，只带来现世的福报，只给他们带来肉眼在这一世所能享有的快乐而已，而那些允许他人出家或彼此相助，自己出家的人，最终将得到无上智慧之眼，此智慧眼之自性直至世界末日也永不毁灭，由于他的功德加持，人天都可共享这永无止尽的财产，最后并将得到开悟之喜悦，因为出家法喜可以打破魔王的幻相，而使佛脉绵延永续，可以破除不善、邪法，带来善法，可以消灭不净，带来善德大业”。佛陀告诉我们：“出家的功德比须弥山高”，那是印度一座很高的圣山，“其比苍海深，比虚空广”，你们知道天有多广大吗？是如何无边无际吗？这就和出家或允许别人出家者具有的功德一样广大！这是佛陀说的话，并不是我用来引诱你们的。
“那些阻挡或障碍别人出家者之过错，就非常深重，就好像走进了漆黑房间，什么都看不见，掉入了地狱的黑洞陷阱一样，结果就好像所有河流注入大海，把罪业累积在此人身上，就好像阿僧祇劫末之大火灾，将须弥山烧成火焰及灰烬，人将为地狱之火吞噬，所以，允许他人出家或是自己出家者的功德，是无边伟大。”“出家者将由经典法水所洗净”，指佛陀圣典“可洗去所有污垢，完全减轻生死之苦，种下涅槃极乐之因。”“经由戒律，他将悠游于持戒纯净的境界，透过法眼他将洞悉全宇宙的道德与非道德，再经由自觉，他将循行八正道，而抵达涅槃之境，允许长者、幼者出家，或自己出家者，功德远大…。”还有很多，不过我想这些应该够了，这就是佛陀的教理。
出家很难，尤其是现今社会物质上的享受那么多，而且我们人很容易执着于所习惯的任何事物，而这就是我们一而再、再而三地在这个世界轮回的主要原因，因为临终的时候，我们不愿意离开生前所习惯的一切，因此才没有很多人想出家，除非是有家庭问题，所以很多中国人有这个错误的观念，以为和尚和尼姑就是那些不得志，不喜欢这个世界，无法在社会生活，或和家人有问题，或是被爱人抛弃的人，所以才会来这里或是到寺庙去出家，有些人的情况可能如此，但很多其他出家人并非那样。
这些其他人出家是因为他们超凡的高雅理想，想要为人类牺牲奉献，并得到无上智慧，这些是真正的出家人，是我们所该当作世间珍宝一样珍惜及保护的，他们是持火把的人，是地狱的拯救者，在人间散播真理，在黑暗中点燃火炬，引导众生进入无上极乐和永生喜悦，这样的出家人很稀有，所以我们必须尊敬他们、保护他们，并且帮助他们，任何时刻都绝不可允许自己有拉下他们的想法，或是为了个人利益或欲望，而将他们拉近自己。
此外，我们每一个人，就算无法离家当和尚或尼姑，在家也应该当和尚、当尼姑，时时刻刻应该要尽量减低对于物质的欲望，应该抑制为了物质享受而追求世俗名利好处的意念。我们继续工作、做生意，但必须没有执着。我们以热诚的精神从事工作，是为了供应给自己、家庭和社会的需要，不是要求名博利，使自己生活非常舒适，或是过分奢侈。因此，是否应该做世俗的工作，全视我们内边的概念而定，只要概念正确，不管是做生意或是治理国家，也都会正确而且还是一样能够开悟证道；假如概念不正确，就算出家，也只是伪君子罢了，只有外表出家，内边却什么也没有，内边可能是“猴子”。所谓的“猴子”就是头脑里面仍然充满欲望，心猿意马。我们应该驯服心里那只猴子，才能成为真正的出家人。同时如果我们看见某人已经有足够功德出家，就必须帮助、保护他们，尽一切力量，使他们常保出家的身分，为了所有的众生，也包括我们自己，保护出家人，也就是保护自己，因为如果你引诱他，使他掉入肉体的欲望，那不仅是他失败而已，你也一样倒下去，同时也为自己的未来制造了很多甚深障碍，所以我们所为别人做的，也正是为自己做的，要记住这一点，好吗？谢谢大家！（大众鼓掌）
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