■原文刊登於福爾摩沙中央日報一九九六年五月
清海無上師以英文講於美國西雅圖（未經刪改的原版）
大約在數十年前或幾世紀前，我們地球的生活，還不及現在美好，我們沒有這麼多高速公路，沒有電，也沒有飛機。假使我早一百年或是兩百年出生的話，今晚我可能就沒有這個機會在這裡，用如此快速又輕鬆的方式和各位在一起，分享古代聖賢和黃金時代的氣氛。在這幾小時內，我們至少可以忘記一些悲傷、怨恨與壓力，以便讓自己融入古代聖賢的崇高哲理，我們邀請您一起進入黃金時刻，賦予生命更高等的意義。
我們的世界比許多星球漂亮多了。有些星球我們已經知道，有些還不知道，就假裝我們知道一些吧！依科學的說法，有些星球不像我們地球這麼漂亮，因此我們應該恭喜自己能擁有這樣一個小小天堂。在這裡我們有足夠的水、綠地和空氣，說到空氣，有些星球的空氣不能養活生命，有時汙染很嚴重，生物根本不可能住在那裡。而我們的世界經過一天天的美化，才能有今天的舒適，有比較好的生活，有電以及各種文明的發明。而這些只不過是物質上的舒適。精神比肉體更重要，如果我們在精神上也具有舒服的配備，我們的生活會好上加好。
我們的人身或我們人類的生活，不只是物質的肉體和心智的思想力，還有這兩者之外的東西，那就是靈性！是我們內在的靈性、智慧或無上力量，帶給眾生生命及維持生命，因此當我們所謂活著時，才能活動、能講話、能思考、能愛、能觀察、能做很多事。可是一旦所謂的靈魂離開我們時，就算原來的肉身猶在，卻什麼也做不了，因此若能趁活著的時候，學會認識本性──一切生命活動背後的主控因素，我們將更有智慧、更開悟，當然也更滿足。
否則，即使我們的生活相當舒適，而且文明也已達到歷史上如此的高點，還是有許多人不快樂，生活中有許多事想做，許多理想待完成，卻毫無概念如何開始，就算知道如何起步，也不能確定方向是否正確，所以我們常常無法成功。即使我們完全誠心誠意要服務世界，並禱告祈求，還是難以達到目標，只因為我們不認識本性，不認識潛藏在我們內邊的無上力量，好比家裡有許多寶藏，卻不知道放在哪兒，就無法用來改善生活。
我相信在座各位以及世界上大多數人，都渴望和平、渴望真正的快樂及內在與外在的美，可是為什麼多數時候，我們花了不少金錢、時間在某些事上，還是達不成目的呢？只因為我們沒對準問題的角度，我們沒有使用自己的無上力量去解決所有的事情。事實上我們每個人都一樣，任何從外在學來的東西，任何用頭腦──這一部超級電腦去學的，仍然不夠百分之百完美。在生活中我們諸事待辦，有許多想完成的計劃，用此電腦的有限力量，就算是有最佳的品質，有時候也會故障。只要吃錯了食物，好比一天裡喝了太多的威士忌，或者使用毒品或某種對我們這部電腦思考力有損傷的物品，它就歪七扭八，一、兩天不管用。
但是如果我們用大智慧，用與全宇宙網路相連繫的中央智慧做事，我們就能做出許多神奇而絲毫不費力氣的事，這就是老子所說的「做而不做，為而無為。」我們如何做到呢？非常簡單，所有過去的大師都保證任何他們能做的，我們也可以做得到，如果他們已經成佛，我們也可以成佛，無論他們有什麼或發現了什麼，我們也都有。人是生而平等的，全在於我們要不要使用自己的寶藏。如果有一個上帝，祂不會催促我們，因為我們人是宇宙中最受尊敬的眾生，我們是造物之冠，具有絕對的自由意願，上帝依其形象造人，所以人的意志也就是上帝的意志，然而我們有時候忘了用自由意志來改善生活或加持世界，反而誤用此力量，結果招災引禍給這個美麗的地球，終至危及自己的生活。
天堂人間、天堂地獄僅只一髮之隔，不同只在我們的注意力，只要我們向內集中，而不向外分散，就會認識上帝的天國。大多數的人認為這是不可能的，然而有經驗的修行人知道這是非常容易，非常簡單的，連六歲的小孩也能修，六十多歲的老人都能做到，每一個人都能做到，因為每個人裡面都有這個力量。所以佛說：「我和眾生是平等的，為什麼他們不知道呢？」耶穌說：「我所做的事，你們可以做得更好。」
「更好」並不表示我們的等級比他高，「更好」表示將來我們會有更多自由，運用我們的力量，把好消息傳達給更多的人。耶穌基督只有有限的三年半時間可以傳道，而我們可以利用現代很多高科技的發明進行大眾傳播，因此祂說：「我所做的事，你們可以做得更好。」這是預言會有一個更開放的未來。在耶穌的時代進行宗教活動或傳播真理，都得擔驚受怕，甚而遭受迫害，所以大眾不易得知真理，那個時代的政客為了爭權而害怕任何有力量影響大眾的人，他們不管這個力量對人類是好或是壞。那就是為什麼在古代，甚且直到最近，我們都很少有機會知道有關靈性上的祕密，其實根本不是祕密。
幾百年前，悠樂還沒有電燈泡，沒有電燈，當時有一位悠樂的大使或是代表，去法國唸書，他回到家鄉後報告說，在西方有種倒過來放的燈；以前我們用的是舊式的燈，一種必須直立桌上的燈，但是在西方的燈全部都是倒過來的；而且水也是從牆壁流出來──水龍頭嘛！當時國王砍下他的頭，因為國王、整個朝廷和所有的王室家族不相信有這種事！他被控對國王不敬以及愚弄王族的冒瀆罪，不但他的頭被砍，連帶他的許多親戚和家族成員都逃不過此劫。在舊時代裡，凡有人被懷疑對國家統治者不忠，就會得到這樣的處罰。很幸運地，今天我們沒有這麼不公平的事，現在多數人都知道倒過來的燈是很正常的。感謝上帝！
幾世紀以前，修行得道或是開悟，是件非常神祕、非常不可能、很難達成的一種不切實際的夢想，但是在今天，卻成了相當普通的話題，人們有時甚至會在咖啡店、在公園、在火車上，或在公車上談這一類的事，這是很好的！我們的世界已改變了！我們開始處在一種有更多人將會開悟的氣氛裡，人類將更容易得到和平，讓我們希望在未來的世代，所有地球上的統治者，不要以武力來統治，而要用智慧和愛心，因為所有的人都是兄弟啊！
不同的國家就像家裡頭不同的房間，全家人都有權利共用，並與他人和諧生存在一起。只要我們之中仍有多數人不開悟，沒有使用我們內在的大智慧來照顧這個世界，不管所作的事是大是小，這世界還是不會變成我們所夢想或所期望的樣子。因此，未來的世界掌握在我們的手中，並非掌握在任何大國的政治人物手上。即使有個能統治整個星球的偉大國王，擁有像古代所羅門王或大衛王一般的大智慧，如果大眾仍在無知中浮沈的話，這位大王的作為還是有限。
因此，耶穌、佛陀或其他大師在世的時候，由於以前通訊設備不好，開悟的訊息在人群中並沒有廣為流傳，即使有上帝之子或有佛住在人間，世界仍然是一片混亂。感謝現今有許多了不起的發明，使我們有良好的通訊系統以及快速的運輸方式，因此世界上成千上萬的人可以經由不同的聖人而開悟，從不同的宗派獲得不同的訊息，所以我們可以看到黃金年代的希望，已在地平線上昇起了！世界上強權國家間的許多大衝突，多少已經平息下來，大家可以鬆一口氣，我們再也不必擔憂第三次世界大戰或是第四次大戰了，至少此刻不必擔憂。
因為在這個時代有許多人開悟，使用智慧去加持這個世界，或者幫助鄰人走上開悟之路，一傳十，十傳百，很快的大多數人就會生活在他們與生俱來的智慧裡了，並且使用它去加持這個世界，使世界成為天堂，否則不論我們多麼努力，用我們從書本或專業經驗上學來的有限知識，我們對人類所能做的服務還是很少。
耶穌很偉大，至今受全世界尊崇，這是由於他的智慧，他內在的無上智慧；佛仍然活在世人的心中，乃是由於他的無上智慧，他的佛性。而他們兩位都說過，我們也都擁有無上智慧、我們也都有佛性。我們知道、也讀過這些，並從很多老師、從很多書本中學過這些，但是我們從來不曾想過：「我如何可以得到它，為什麼我沒有？」答案是：我們確實有，我們可以有，我們始終擁有，但是我們不知道如何去使用它！
我們太忙，忙於從書中學習世俗的知識，我們太過於驕傲，以為知道很多東西，但是我們卻忽視這個最偉大的智慧。就好像一個王子，貴為國王之子，卻忘記他的繼承物，反而外出乞求一小口的食物，多麼可憐啊！然後我們責怪上帝沒有幫忙我們、責怪佛沒有保佑我們。上帝和佛已經保佑我們了，已經告訴我們該做什麼，但是我們大多數時間都在做相反的事，即使只是很簡單的戒律，例如「愛你的鄰居」，或是「不可殺生」，光是這些，就有很多人無法持守。上帝已經指示過通往天國之路：「若是你愛我，就要遵守我的戒律」，若是我們都遵守，這世界早已經變成天堂了，所以在責怪上帝之前，不妨深思。
不管我去什麼地方，總有很多人問我：「若是上帝真的萬能，為什麼不把世界變成天國？為什麼祂不把每一個人變好一點，變成天使....等等。」沒錯，祂說過每一個人都是天使，但是我們不聽，我們不想遵守上帝的戒律──可以化地球成天堂的戒律。為什麼會這樣呢？我們其實都知道，但是我們做不到，我們守不住戒，因為我們缺少最高的力量，所以無力抗拒世間的諸多誘惑。
這並不表示在印心或開悟之後，就不吃不睡，並且丟掉所有私人的財產，不用這樣做。我們可以享受這世界所創造的一切，而且我們更懂得享受，我們知道天堂的生活後，更能提昇我們的人間生活。就像從前我們沒有電，沒有電燈，世界依然運行，只是暗了一點，現在我們到處有電也有燈，我們可以整個晚上工作沒有問題，這讓我們的生活更舒服、更享受。
同樣的，我們在這兒的生活已經很不錯了，但是如果我們開悟的話，我們會過最好的生活。開悟是指有更多的光進入我們的生活，不是人造的光而是永恒的光，然後我們所做的每一件事、每一個行為，都會非常明白，不是心智等級上的明白，而是至上意識清楚明白，因此我們總能保持在正確的方向，即使我們犯了錯也不算錯誤，我們會知道那只是表相，實際上，它是宇宙計劃好的。
許多人擔心開悟以後，就不能做生意或不能結婚，或是怕會有麻煩等等，這是錯誤的觀念。開悟是讓我們對世界更有助益，無論我們做什麼，都能更有效率，我們的生活會更快樂。開悟不表示要過悲苦的日子，清苦修行，或全身塗灰之類的。如果你在印度的話，是可以那麼做，省下一些布料。但是我們在西方毋須如此，無論我們做什麼，不管是在身上塗灰、剃髮，衣衫襤褸或衣著華麗皆無妨，還是應該要開悟，我們缺少的唯有開悟而已。
我們不應該也沒必要改變我們的生活方式，只須調整成正確的生活方式，只須在自己的靈性上添加更多光芒，就好像我們在日常生活中加裝電燈一樣。一旦我們發現了電力，就可以用在許多不同的方面，我們可以有電視機、收音機、電燈和電冰箱…等等，任何我們想要的東西，都可以有。
電不是人類的發明，它不過是一個發現罷了；同樣的，開悟不是佛或耶穌的發明，也不是任何大師的贈禮，它是與生俱來的權利，人人皆俱足的天賦，只要有個經驗富足的朋友教我們第一次如何做，以後在任何時刻裡我們想擁有它，我們就可擁有它，而且一直保有。
就像你走進一間新房子或你的新家，如果你根本不知道電燈的開關在那裡，就很難在牆上用手瞎摸而找到它，但是若有人去過那房子，知道開關在哪裡，只要他告訴我們位置，以後我們甚至閉著眼睛也可以天天打開它，因為我們知道開關的確實位置。
大多數人以辛苦的或複雜的方式過生活，因此，當聽到有人說：「開悟很簡單，即刻開悟！毫無任何義務」時，我們會覺得很難以置信，但是有什麼難呢？如果東西已經在你口袋裡，有個人指給你看，這有什麼難呢？它一直都在那兒啊！聖經裡甚至說：「天國在你的裡面」、「先找到天國，然後所有的一切將加諸於你。」真的！就是那樣！
我們過這一生，花費了大量的精力、時間和金錢，試著藉不同的物質手段，獲得財產、愛情和事業，想從中找尋快樂和智慧，但是我們從未找到它！只要我們滿足了某一點，接著就想要下一個，永無止境，在我們的內心深處，總是有些地方不能被滿足，總有一點空虛。這是因為我們的潛意識、我們的至上意識知道，我們錯過了生活裡最重要的部分，大智慧還在那裡等著我們去使用。若是我們要過真實的生活，要經歷真實的快樂，我們就該使用它。
若是我們超越物質的世界而進入光芒的真實世界，即使只是一下子，就會知道今生不是唯一的，也不是最好的生活！它只是一個真實生活的複製品，然後我們會不再執著這個短暫無常的生活，不再競爭。這就是為什麼古代的聖人開悟之後，寧願放棄整個王國，他們能那麼做，是因為在他們的內心有所得，他們得到了一個更大的王國。
耶穌說：「我的國度不在人間，我的國度在天堂。」那個天堂在哪裡呢？我們如何到達那裡呢？它就在這裡！只要我們真誠的想要它，隨時都可得到，若是我們活著時看不到天堂，誰可以保證我們死後會去呢？你可曾替某個公司工作，老闆說：「你儘管繼續工作，在你死後，我會付給你所需要全部的錢。」（大眾笑）你們同意那種條件嗎？
你們總是相信看不見的來世天堂，因此請你來看看在人間的天堂，看過之後你會明白，我們在這一世所看到的每一件東西，都只是複製品，只是真相的影子罷了！然後我們更懂得珍惜這個影子，因為我們知道了真相的美麗。比方說你認識一位美麗的小姐，你見過她本人，當她來到你的附近，即使你只看到她的影子，還沒看到女孩本身，好比說她在門內，而影子投射到門外，雖然你只是看到影子，就已經興奮不已。因為你已經認得她，你知道這是愛人的影子，所以你也會有期待歡迎的心，你知道影子來自你的愛人。
同樣的，我們試著去享受生活裡很多的東西，但是大多數時候，這種享樂很膚淺又短暫，有時痛苦還會伴隨而來。我們如果知道真正的快樂，我們就能同時享受這個人生，即使這只是真實生命的化影而已。我們知道了生命的來處，我們就更知道如何去調整影像，讓它變得更真實一點。
過去我們不知道怎樣擺姿勢、取角度，好讓影像更美麗，現在我們知道了，我們就懂得過知足快樂的生活，一邊等待時機，準備進入永恆的真相世界，放下這影子世界中所謂的苦難。如果在世時尚且不知道實相的生命，在我們離開人世以後，是否會知道，就更難說了。因為我們不知道真實的生命，所以我們才會一而再、再而三的回來尋找它，為了這個不能滿足的快樂，希望在來生能得到，所以我們才輪迴。
一個開悟的人不會再輪迴，除非是他自己願意，為了某種高貴的目的，想幫助受苦的兄弟姊妹們，因為他們仍陷於幻象的泥沼裡。多數的人輪迴是因為被前世的業力拉扯，使他們不能抵抗，還有許多未實現的慾望，許多的理想未完成。來到這世界，使用不斷相傳沿襲的有限知識，所以同樣的事總是一再重演，使我們不能瞭解整個宇宙。
我們不能從問題的根本來處理事情，就像我們澆水在植物的葉子上，而不是澆在根部一樣。開悟就是知道所有事情的根源，因此不論我們做什麼都是對的，然後人們也會受我們影響轉向光明，接著整個世界都會亮起來。
太始之初，當我們第一次來到地球的時候，我們就是活在亮光、喜悅和榮耀裡，一段時間以後，我們被世間的享樂牽絆住，對世界上的每一件事感到好奇，我們想知道，想去嘗嘗或去碰碰看，想去經歷身邊的每件事，然後慢慢的，愈接觸物質的現象或表相，受到自然界的物質面影響就愈大，而變得越來越物質化，最後我們變得相當物質化，光就看不見了。
不過，光不是真正的消失或是不見了，它只是被粗糙的物質覆蓋起來。為了再找到光，我們必須突破物質的障礙，用一個特定的方法我們可以做得到。就像每件科學方面的事，我們先有方法，依法可成，這就好像女人可以生小孩而男人不能。開悟也有方法，而其它的方法，都沒有觀音法門有效。
古時的聖人已發現了這個方法，事實上不算發現，這個方法是由上帝不同的兒子，在不同的時代自天堂傳下來，以提醒人類他們本來光榮的地位，不要忘記自己的源頭，不要在自己的苦難裡打滾，承受不需要的痛苦。因此我們今天在這裡和你們分享這美好的訊息，以及突破物質障蔽的簡單方法，使你們可以和自己真正的光明本性再連繫上。
問：為什麼靈性躲著我們呢？
答：因為我們只看外面，我們不看靈魂所在的地方，假使我現在坐在這裡，而你一直看著後門，你看得到我嗎？看不到！是嗎？不是我躲著你啊！只是你不想看到我，我們的靈性情形是一樣的。
問：若是我們理應和諧生活，為什麼我們還會製造出引起戰爭的恐懼呢？
答：我們沒有製造恐懼，我們恐懼是因為我們沒有力量抵抗恐懼，我們不知道自己裡面具有最偉大的力量，一旦我們知道這一點，我們的恐懼會消失，這是戰勝恐懼最好的方法。要知道我們的偉大、我們的力量和我們的大智慧。
問：上帝和佛有什麼不同嗎？
答：是的，祂們是不相同，但是祂們也沒有什麼不相同。上帝是宇宙力量沒有顯現的一面，佛則是顯現出來的一面。宇宙的力量在佛裡面，佛從宇宙的力量而來，也擁有這宇宙的力量。
問：請告訴我生命中魔的角色？
答：魔是我們與其他眾生交往時，造出的另一股力量。例如，我獨自一人在這裡，沒有什麼事情好做，也沒和什麼人有任何往來，突然有人來了，問了我一些事，他們想做一些事，然後我們有了誤會，我們製造出非常激動的氣氛，然後那個人也許在我的臉上揍了一拳。這下好了，如果因為我的軟弱不能當下回他一拳，我會一直記住這件事，試著找任何機會回報他給我的「禮物」，因此滋生了仇恨。開始的時候並沒有仇恨，它之所以會產生，是因為我和那個人之間的相互關係，那就是魔。原本，魔是不存在的，唯有當我們保不住本性的光明面之後，在我們忘了我們的善良和寬恕之後，在我們通不過生活的考驗之後，魔才存在。
問：魔的產生是靈識玩的遊戲嗎？
答：不是，我已經告訴過你了，這是我們自己創造的。因此同樣的，若是我們想要，也可以創造出天堂，每當我們把關愛、仁慈、寬容和體諒擴及於別人時，我們就創造了天堂。
問：我執需要接納魔或是和魔融為一體嗎？
答：我執沒有什麼大不了，我執本身就是魔，我執就是個人的自尊心或自大的感覺，我們不要被那種感覺困擾，我們要認識自己的偉大，不要以一點點的知識和成就而自傲。不論何時，只要我們對此生中的知識或小小成就自滿，那時我執就來取代我們的靈性，這對我們沒有好處，我們做事應該不要有任何驕傲的感覺，不希求任何回報。
問：就開悟而言，用愛心服務他人，是否和打坐一樣重要？或是服務比打坐修行更重要，還是較不重要？
答：兩樣必須一起來，我們打坐是為了做更好的服務，我們想要做得更明白，更有效率、更能服務他人。如果不打坐，就算我們有最好的心意，願意去服務人群，但是我們卻不知道最好的方法，因此打坐對真正無私的服務而言，相當有裨益。
問：可不可能永遠過一種完全沒有懷疑和害怕的生活？若要如此生活，必須做些什麼或是不可以做些什麼？
答：害怕和焦慮來自黑暗與無知，來自對未知事物的害怕，一旦我們知道了本性的安定面、生活的真實面，我們的害怕和焦慮就會消失。我們害怕是因為我們認為在今世之後，我們會一無所有；我們會害怕，是因為我們只知道這個短暫無常的世界。我們若知道生命是永恆的，我們若知道在宇宙裡，我們是最偉大的眾生，那我們就不會害怕了。歡迎你們藉由印心來認識自己。
問：上帝是一個概念、一個想法，祂始終凌越備受限制的語言之上，現在就是無限的超世界和永恆的生命，永遠包含在此刻之中。因為思想與時間，使人生歷程與永恆阻隔，我認為我們只能體驗目前的事情罷了，因此這一世是最重要的，您認為呢？
答：是的，但是你還沒有體驗，只是重複別人的話而已，此刻即是永恆，這是真的。例如：現在我閉上我的眼睛，或是我不閉上眼睛而看到真相，我同時住在雙重的世界裡，因此我可以對自己和對你說：「永恆在這裡！現在！此刻！」但是只要你看不到，你就只看到二元性，你只看到物質的世界。因此，這裡、現在、過去、此刻和未來，對你來說都一樣。真相和這世界是不同的，自從我們出生到這個物質的世界，真相就和我們所知道的不一樣了，因此若是我們看不見，我們就不能宣稱真相就在此時此地。眼前我們所看到的不是真相，真相是超此生之外的，超越你在這裡所看到的，超越我們所知的肉身。如果我們看到真相之時，同時也看到物質的身體，如同看到肉身與周遭事物一般真實，我們才可以說自己一直在此時此地看到真相。
問：死後會如何？
答：我知道你很誠心想要知道今世之後會如何，所以我會試著解釋給你聽，雖然我還沒完全死呢，我是死一半了！（師父笑）環球旅行和忙碌工作，我已經死了一半了，總之，死後會發生什麼，那看你自己。例如，當我們活在世界為人時，如果我們有道德、正直，有愛心、仁慈的話，那麼在所謂的死亡之後，我們會被帶到一個自己值得的住處，那就是我們所謂的天堂，但這還不是永恆，因為我們的功德並不永恆，因此與我們相稱的天堂也不是永恆的。
要擁有永恆的天堂，我們必須找到永恆功德的根源，與祂結合，那就是在我們裡面的最偉大王國，祂本身就是永恆的功德。如果在今世，我們逆天行道，違反上帝的戒律，甚且低於做人的標準，那麼我們或許必須退化到一個比較低等的意識或境界，為了再去經歷我們所缺乏的，必須補充的認知。過一段時間之後，我們會再被提昇到當人的標準，若是我們表現更好，超過人類的標準，那麼我們會被邀請，會被提昇到天堂。印心的人會進入永恆的國度，不會再來人間或是任何其它類似地球的世界輪迴。
問：師父，請多講一點內在的佛性？
答：佛性就是所謂的無上師的力量，衪運作全宇宙，賦予萬物生命和美觀，讓我們明智與慈愛，當衪決定撤離我們的肉身，不再使用此工具後，留下的只是毫無生命的肉體。一旦我們知道這個佛性，我們自然什麼都知道，沒有什麼是我們渴望的，那並不表示我們會變得麻木，像一個木頭雕像。你們擁有人類所有的東西，我們還是有感情、我們有感覺，我們有享受真善美的品味。但是現在，我們可以控制我們的感情，不論何時我們需要，都可以用它，我們不想要它也可以，這就是認識佛性的人和不認識佛性的人的差別。一個認識佛性的人，不論處在何種環境裡，總是心湧喜悅。他可能很窮，他可能很有錢，他可能位在高顯的政治地位，他也可能只是個垃圾收集者，但是他絕對不會有焦慮和恐懼，不論他處在什麼情況下，他總是很滿足，這就是不同之處。
問：要打坐多久，才會開悟？
答：立刻可以開悟。只要你一坐在大師身旁，誠心的渴望，立刻就開悟了，甚至比即刻還更快呢！有時，我還沒有講完注意事項，就已經有人開悟了，有些人很急，他們沒時間等（大眾笑）。但是每天仍要打坐，因為我們隨時要保持開悟的狀態，我們隨時要更新我們開悟的體認，而且我們也想要加強它、擴大它直到無限。否則，即使打坐一百年，你還是沒法開悟；打坐不能帶來開悟，須要大師的力量才行。在印心的過程裡或是我們法門所謂的打坐，你都不算是在打坐，因為打坐含有努力之意。
但是依我們的方法，卻是毫不費力的，你坐在那邊，有時候甚至在打瞌睡，也會開悟，或是在睡覺的時候也會開悟，因為大師的力量會叫醒你的靈魂，當你的心智在睡覺，你的身體休息時，你的靈魂會被喚醒到光和智慧的世界去。因此，打坐並不是達到開悟的方法，但是因為世界缺乏字彙，我們姑且稱之為打坐，事實上，你只是坐在那裡蒙受上帝的恩澤，以及認識自己的大力量。事實上和所謂的打坐扯不上什麼關係，因為任何賺來的東西，或是某種行動的結果，仍是世俗的產物，還是在物質的框框裡，因此我們的打坐是一種不算打坐的打坐，毫不費力的打坐（大眾鼓掌）。
問：親愛的大師，我一天打坐三十分鐘，但是在十分鐘之後我就不能集中注意力，是因為我業障深重嗎？
答：不是的，這只是一種習慣。大多數人習慣於往外看，注意外面的事物，因此當我們設法要拉注意力回來就會很難，它會習慣性地跑出去。繼續坐，你會進步的。
問：一個感受不到愛心的人，如何變得更有愛心？
答：多開悟一點，然後我們就會有多一點的愛心，這就是開悟的目的，開悟讓我們更有愛心、更寬容和體諒，那就是最好的成果了。
一九九三年四月七日
通行宇宙網路