★布施：六百萬美金贈船民
★船民：只剩三年，港人應多寬容
★禪定：使人開悟見智慧
★高人傳法：觀音法門以心印心
★神通力：拯救徒弟脫危困
★全球弟子十餘萬
★結婚：隨緣順理見山是山
……上山的沿路，蟬聲處處，山腳蟄伏著同修們（一同修行的會員）的帳幕。想到四月二十八日在清海帶領下，千個來自中國、
福爾摩沙、悠樂、加拿大、美國、德國、法國、紐西蘭、新加坡等的「國際禪定學會」會員，在中環市政署門外發動近千人靜坐，呼籲港府要人道對待船民及反對強迫遣返，當日的聲勢，與今日山間小路的清幽寧恬相形之下，不免令人相信清海無上師可動可靜的風格，而她抗爭的手法更引證了《孫子兵法》所言，「疾如風、靜如林」的最高境界。
路是曲曲折折的，沒有為人而設的燈光，我們向前走，邊想著近日的報導：甚麼奇人一揮手把五、六百萬美金捐出來讓
悠樂船民移居海外？錢從那裡來？說是設計衣服、燈籠等賺錢回來，有可能那麼多嗎？一個修道打坐的人，每當出席隆重場合，都會穿上一襲一襲色澤鮮艷、令人眩目的禮服，還加上濃粧，這也似乎惹人爭議……「少閒談、多打坐」─忽見壁報板上的字句，不知不覺已到達目的地。
……來自福爾摩沙的男弟子跟了清海師父六年，他說若不是師父，他根本不會到香港來為難民靜坐，以前認為自己理好自己的事情就好了……男弟子喃喃細說從來沒有見過思想那樣開豁通達的師父，說時聲音溫婉，純如羔羊，忽被杳然而過的人拍了一下：「講甚麼嘛！」然後那人快步朝向廚房走過去。
回頭見迎面而來的正是清海無上師，手上並沒有拿佛珠，而是提一籃子麵包，「好罷，都歇歇，不要一直訪問那麼辛苦。」
紅色格子檯布一時間放滿了越式的麵包、奶油、還有菜湯，是平常在越式菜館較少機會吃到的，清海說只要她有空，她甚麼都會煮。
（以下師父簡傳從略）
清海這一次所捐出的五、六百萬美金已經是禪定學會的全部財產，「捐款總不是解決問題的辦法呀，每一次世界發生甚麼災難後都捐錢，要知錢是有用盡的一天。」
「對！但我們也不是每一次都這樣做，就像菲律賓啦，那裡火災、水災、我們給一百萬或看情況再衡量給多少，那些災難很快會過，然而這個難民的事情已經拖了很久，他們在那邊要死要活的，鬧得很厲害，我們才把全部財產捐出來。」
「假如難民陸續過來，你們又怎麼幫呢？」
「錢用完可以繼續賺呀……況且他們也不一定會來香港，再過一、兩年，他們會跟你們一條船跑，所以，你們忍耐一下嘛，我說沒道理呀，十幾年了，都是香港人抽稅養他們，又不是英國政府、聯合國，所以香港人要決定什麼，最好讓他們自己決定，只有一、兩年，也許
悠樂會改變好，他們就趕快回去啦，……因為有一點不好的消息傳了出來，他們心裡害怕，不敢回去……為了一、兩年，就弄髒了香港人的名譽，沒多少錢嘛，沒道理呀，幹嘛那麼硬，迫死人呢？只剩下三分之一難民……也許有時候政府傳了甚麼不好的消息給香港人，（香港人）被洗腦而已，不然，中國人對於苦難的人都很同情，不會打罵人家那麼殘忍。」
「香港政府既不接受捐錢給難民移民的建議，你們下一步打算怎麼樣？」
「下一步，看情況嘛，假如他們暴動、自殺，我們才……我們不會有甚麼預先想好的計劃。」
「像妳那樣有號召力的人，有沒有那一個國家不歡迎妳？」
「甚麼號召力嘛……」
回到座位的清海無上師簡單的對我說：「我們不是要搞新宗教，宗教已經很多了，我們勸人，假如你是天主教徒，你就保留你的理想、道理和戒律，又假如你是佛教徒，戒律也很多，就夠了，把戒律道理了解好，而我們這裡就教你一個『打坐』（文言一點說就是禪定），讓你多通靈，更有智慧，更了解你宗教的好處，做一個好的人，有更多聰明，可以侍奉國家，就是這樣子，那麼簡單……每個宗教都教人做好事，夠了，道理夠了，就這樣可以了。」
「難道別的宗教不能令人開悟嗎？」
「不一樣，比方說，學做醫生，一方面是理論，一方面要學打針、開刀，只學理論是不夠的，宗教現在剩下來的都是理論，而我們多加一個實踐，釋迦都教人布施、持戒、忍辱、精進、禪定，然後開智慧，只有持戒，沒有禪定是不夠的。」
「打坐以後可以到甚麼境界呢？」
「很安靜，心愈來愈豁達，愛心愈來愈多，愈會寬容大量，愈沒有物質慾望，我們不是不賺錢工作，我們也賺，也許比別人賺得更多，但我們不單為了賺錢，也要伺候別人，我們看待誰都跟兄弟姊妹一樣，他們痛苦，就像我們痛苦一樣，這是自然在內邊改變的，不是在外面叫你改變，這個『叫』不行的，人都很固執嘛，很難改，從裡面開智慧，自然就有愛心了……。」
據了解，禪定源自達摩祖師，又按清海的助手說，達摩的禪定方法在中國已失傳，而清海無上師所得到的禪定法門，即觀音法門（亦是達摩原來的禪定法門）都是從喜馬拉雅山一位高人傳授來的，「得到法門就可以開悟，開悟的時候有些小、有些大，所以要保養它，使得我們完全了解自己，我們誰都了解，就是不了解本心，反反覆覆的，不知道靈魂的偉大，還有什麼能力啦，還有很多智慧……這不是一天就可以全部了解的。我們跟佛一樣偉大（按：大乘佛教認為人人皆可成佛），開悟就是開始了解，了解到無邊無量……你無明的門開了，就看到自己光亮的品質、偉大的方面，那誰看到你，就愈來愈喜歡，因而你發現你的愛力在裡面也愈來愈擴大，愛力會吸引他。」
你剛才說在喜馬拉雅山遇到一個高人傳你法門，是怎麼傳的呢？是否有一點神祕性？」
「這不是摸什麼、唸什麼，而是裡面的力量，不是外表的比劃，靜靜的，馬上就開悟，它不是講的，講不出來。」
「這就是你徒弟們所說的，以心傳心（印心）嗎？」
「對，對，心是本心的意思。」清海無上師又說有時候徒弟們去別的地方拯救災難，她都沒有去，但她會用內在的力量送他們去，她又說語言很難講出來，怎樣可能，就像戀愛，假如你沒有嘗試過，怎麼跟你解釋呢？這要跟她們一條路才可以了解。
「你的徒弟都說你有神通的力量，是嗎？」
「哈……有，又沒有。有──因為徒弟們都說我有；沒有──因為我不覺得自己有……有時候有，因為他們有災難的時候，馬上看到師父來拯救他們。」
「有神通力量會造成壓力嗎？」
「沒有。因為我不知道，不知道就不會以為自己了不起啦……空不異色、色不異空，說大話一點。哈……」
所謂神通，就是預知能力等等，不過她的兩位徒弟都告訴記者，神通並不是修行的目的，太過於強調這些，就會浪費了在現世修養的精神、時間，所以他們都不多講這些，然而，其中一位男弟子卻認為，修行必須要經過師父「印心」才可，雖然自身也須不斷努力，反省打坐。甚至一位女徒弟說，每天都會記錄自己不對的地方，予以改正。
「既然你們承認人人皆可成佛，那就表示每個人都能自力，為什麼還必須要師父替你開悟呢？」
男弟子重複一遍「以心傳心」的話，仍認為要喚醒我們沈睡的力量必須要借助師父的力量。
「按你所說，其他沒有機會碰見你師父的人怎麼辦，難道就一輩子不能成道嗎？」
「世界上還有其他高人嘛。」男弟子回答。按一些報導，清海無上師當年「修成正果」後，便到
福爾摩沙開始「傳道」，現時全世界的弟子有多少呢？據報導說十多萬。而她的助手說，由於她們沒有正式的登記，要別人留姓名、地址，又沒有故意的把團體組織起來，所以實在很難說。
「妳會不會害怕徒弟們對妳作偶像崇拜？他們都把妳的照片掛在身上，妳出現的時候，她們的眼神都發亮呢！」
「有嗎？不會啦！你喜歡誰，就把他的照片掛在身上，有些人掛愛人，有些人掛丈夫的、明星的，這是很普通的現象。他們知道的，來這裡不能拜我，不能黏著我、常看我，偶然看一下才會那麼喜歡……這是普通的心理感受，不是崇拜師父。」
「好了，都問完了沒有？滿足啦！假如還有甚麼問題，想一想再給你幾分鐘，隨時可以再來嘛。」
「門不是掛著『閒人免進』嗎？我剛好是閒人。」我打趣的說，後來徒弟們告訴我，果園是清海師父買的。
「還有一個問題，從你們一些《清海無上師新聞雜誌》裡看見你出席隆重場合，必然衣裝華麗，這可以說是沒有『執相』（按：即佛家的隨波逐流、道家的順人而不失己），果真如此，何必一定要不結婚呢？」
「可以結呀！」她指著身邊的女徒弟，「她不想結而已，跟了我以後，不覺得結婚有甚麼意思，也許沒有找到愛人罷，我找到我也結，現在算了罷。」說來平淡而輕鬆。
「你結過啦，既然結不結都一樣，你為甚麼要離婚呢？」
「以前不知道一樣呀……你早講我就開悟了，十年了，（他以前的丈夫）也再結婚了……本來見山是山，初開悟的時候覺得這個世界不行呀，見山不是山，成道以後就能以平常心對待事情了，於是見山又是山。」
回程下山的時候已快到晚上十一點了，整個訪問花三個多小時，我再問帶路的徒弟，這個山叫甚麼名字，她說師父取名為天山。……
新「上帝」在福爾摩沙出現