師徒之間

不久之後，大部份的人回去當地的道場砍野草、種樹美化環境，只剩少數幾個人陪著師父。那段日子，天氣一反過去的炎熱，開始下起雨來，大家只能躲在帆布底下。但帆布面積實在太小，師父便教大家把袈裟脫下，沿著帆布往外綁，形成屋簷。雨過天晴之後，濕漉漉的衣服需要晾曬，聰明的師父即就地取材，利用枯枝和鐵絲製成造型美觀的衣架吊掛衣服。

有一天晚上，某位長住在臨睡前，不經意地想到自己跟師父之間的某些事，心想：「沒關係，我們大人做大事，你小人做小事。」然後自己覺得這樣的比喻蠻好笑的，就笑著睡著了。第二天又是風雨交加的日子，待雨停了之後，師父喚這位長住去把那些充作屋簷的袈裟綁好，像繫窗簾那般，但他只是隨意又邋遢地綁一綁。師父看了，只好自己又重新綁過，綁時若無其事地說：「你大人做大事，我小人做小事。」師父的話著實讓他嚇了一跳！

偶爾有這樣的事情，我們才會記得提醒自己：我們並不是與凡夫俗子在一起，而是跟隨一位明師。師父雖然貴為宇宙明師，然而，從外表看來，她是這麼平常，又這麼地和藹可親，當我們跟在師父身邊一段日子以後，原先的緊張與敬畏便漸漸消失，不經意地就會產生一種輕慢之心。人與人之間相處久了以後，常會有這種情形發生，我們在塵世間打滾太久了，積習難改，經常得勞駕師父藉著某些事情來教育我們，讓我們擺脫生生世世一些不好的品質控制。

之二

跟隨師父在各國弘法時，經常二、三天就得換一個住處，而幾乎每個住處都會有各種大大小小的問題。例如：有一次，我不得已必須在一處許多人用過的洗臉檯幫師父洗衣服，為了乾淨起見，我先鋪了一個大塑膠袋在瓷盆中，再裝水在袋中。然而，由於瓷盆的容積小，又要與塑膠袋奮戰，洗起來相當不易，因此，我想將洗臉檯多洗幾次以後，就直接在裡面洗衣服。正打算這麼做時，師父突然出現在我身後，說：「這樣不行哦，這洗臉檯很髒。」其實，我心裡很清楚不要將師父的衣服直接碰到瓷盆，但缺乏耐性的品質讓我想退一步妥協。連這麼小的事，師父都感受到了，她堅持我們即使辛苦點，也不該讓自己墮落下去。我吁了一口氣，慶幸有師父的提醒，讓我及時把持住應有的原則。

之三

在國外弘法期間，許多當地同修都很發心，紛紛提供自己的居所給師父與弘法團暫住。有一天晚上，我等大家都就寢以後，就搬了錫箔墊和睡袋到客廳的電話旁，心想如此一來當電話鈴響時，我就可以馬上接聽。才剛躺下來，師父就出來了，當她知道我為了貪圖方便而打算睡在客廳時，說道：「客廳是公共的地方，你躺在那裡睡覺，好像整間客廳都成了你一個人的，別人有時需要出來倒杯水，或有其他的事，就不敢出來了，我們不能這樣自私地佔用公共空間。電話可以暫時拔掉，或將電話機轉到房間去。」師父的話深深地烙印在我的腦海中，事實上我自己當時也覺得躺在客廳很不自在。直到今天，我還是隨時記得，儘量不讓私人物品佔用或弄亂公共空間。

另一次，我正在電話中講電話號碼給對方聽時，心想對方是美國人，即使我唸快一點，他應該也會聽得懂，於是就馬馬虎虎唸下去。掛了電話後，師父立刻糾正我：「唸這樣，誰聽得懂！」我暗暗吐舌頭，那是我僅有的一次在講電話時敷衍了事，馬上就被逮個正著。

像這些生活上的細節一一被師父糾正與調教之後，我感覺到自己漸漸遠離粗糙的品質，變得越來越高雅。師父曾說：「我見過許多所謂的大人物，真正偉大的人，看到他們是如何以最高的注意力，很自然地留心於細節；那種極其自然的流露，可以說是他們的第二天性。而我認為這種天性，就是他們成為偉人的原因。因為他們不忽略任何事，雖不花太多注意卻可以知道一切。然而一般人即使非常想要專注某些事，注意力卻永遠太少，即使他們聲稱已經全神貫注，但卻仍然不夠，因此他們總會忽略小地方，而破壞整個事情，做得不圓滿。我見過許多所謂的偉人，他們個個非常謙虛，處理事情的方式令人非常滿意、不論是執行任務及被託付的事，以及照顧別人都是如是。」（師父於1992年4月10日以英文講於福爾摩沙西湖，影帶編號#240）由以上幾個簡單的例子，我們不難看出大人物與小人物之間懸殊的差異。