动物的有情世界
宠物的往生令人伤心欲绝，只有宠物的主人才能深刻体会这种难过的程度。我们的狗安琪儿在与我们一起度过了大约15年的岁月后往生了，在她只有六周大时，我和先生便领养她。那时我们还没印心，也没有想到有一天必须为安琪儿的医疗以及不干预她的死亡过程作出重要的决定。
在美国，让动物安乐死是司空见惯的事，而且被视为人道的作法。每当宠物患了不治之症并相当痛苦，或是情形不乐观，未来很难享有美好的生活品质时，兽医常会建议采取安乐死。
刚领养安琪儿时，我也认为让动物“安眠”并无不妥，我想这是终止他们痛苦的最仁慈的方式。大约八年前我和先生印心后，便更加爱护动物，跟安琪儿也更亲近，越来越爱她。她教导我们许多关于如何做一个好的修行人，让我们了解何谓无条件的爱，以及在另一半生病或伤心时如何当一个好的伴侣。她是如此体贴又专注地爱我们。事实上有了她，任何人都可以感受到爱的存在！印心之后我与安琪儿建立更紧密的关系，便无法再相信让宠物安乐死是合理的。我向师父祈求我永远不需要将安乐死加诸在她的身上。
安琪儿13岁时，被诊断出患有肾癌。兽医要为她进行切片与探查手术，如果发现她的癌症已经扩散，兽医建议我们让她安乐死。这让我痛苦万分，因为我既不想让她安乐死，也不想让她余生受苦。
我祈求师父指引我作决定，并找到方法了解安琪儿的意愿。那时我坐下来跟安琪儿说明医生的诊断，跟她说我们并不想这样让她“安眠”，因为这种事情不符合我们灵修的精神。此时，安琪儿的眼神变得充满爱心，她似乎了解我的话和我们所面临的难题。突然间，我从她的眼神中得知，她还想活下去、还想和我们在一起，而且诸事将否极泰来。
我和先生决定，不论医师发现什么，我们都不让她“安眠”，并请医师全力治疗她。结果显示她的癌症只是局部性的，只要拿掉左边的肾即可。随后她又接受一系列的化疗，接着很快就复元了，并过了两年正常快乐的生活。
在安琪儿15岁时，我感觉她的时间已经不多了，于是我尽可能地陪伴她。有一天，我注意到她渐渐失去了嗅觉，我很伤心，因为我无法想像一只没有嗅觉的狗如何过日。不久之后，她开始和我们保持距离。我们要爱抚她时，她会走开；叫她时，她也不会看我或回应我。接着，她的食物摄取量开始减少，最后则完全不吃东西，即使我鼓励她吃，她也是冷淡地拒绝。那时我和先生很难下决定，不晓得是要带她去看兽医，还是让她顺其自然。我们感受到她正迈向死亡的过程，便决定选择后者。
在安琪儿断食五天之后，她开始不喝水，甚至当我试着将水滴入她的嘴里时，她也紧闭着嘴。她的身体变得更虚弱，无法站起来。此时就是一般人决定把宠物安乐死的时候，因为怕他们受苦或因脱水而死。不过安琪儿看起来很平静，没有焦躁不安，也没有发出噪音。大部分时间，她看起来像在睡觉、打坐的状态。她有时会张开眼睛，但不再四处张望或特别留意我们。有时候我摸她，她也会眨眼或点头回应。她停止喝水后一直维持这样的状态，三天后便往生了。
安琪儿死后，我和先生非常悲伤。虽然知道我对安琪儿作的决定是正确的，不过我还是想要得到一些证实。经过一番搜寻之后，我在网路上发现一篇文章：“给生者的功课”（Lessons for the Living），文中叙述与护理师丹尼丝．寇普（Denys Cope）的专访内容。在这篇文章中，具有35年以上护理经验的寇普女士描述垂死过程的身心灵反应。虽然她谈论的对象是人类，但是她所描述的过程，与我在安琪儿身上看到的几乎相同。人类在面临身体老化垂死之际，也会从社会活动中隐退，他们的注意力倾向于往内，并喜欢在最后的日子里独处。这段时间，他们通常会拒绝吃喝，肉体会为灵魂的离开做准备。
这篇文章帮助我了解自然死亡的过程，并对我们所作的决定感到安心。我同时觉得安琪儿在她生命的最后，教导我们另一个灵性的功课：动物可以自然死亡而无须安乐死，从他们出生到死亡，我们都应该对待他们像对待人类一样，因为动物也是上帝的子女。
| << | >> | |
转寄此页
|
||