师父开示

你们听什么人说：修行不应该持戒，不应该净化身、口、意，就知道他们是开玩笑的，他们修行不严肃，认为修行跟小孩子玩游戏一样。

自古以来，没有一个人修行那么简单就得道，除了那些从三界以外来的高等众生，他们没有一点问题，障碍很少，才能够一修行就成道。他们即使有障碍的话，顶多只是看到什么魔鬼，或是像释迦牟尼快成佛时，看到魔王化成他的太太、儿子或是很漂亮的女人来诱惑他，这样而已。不过那时候他说：“你们都是幻想！”然后他控制了那些幻想，并战胜它们。这是释迦牟尼佛遇到的障碍，不然的话，他也没什么障碍，他修六年就成佛了。我们如果没有修对的法门，即使修六百年、六百劫，还不一定有什么成果，因为煮沙不能成饭。但如果修观音法门，就一定会成功！

我们修行应该保持身、口、意干净，不论我们的等级在三界以外或以内。我们听什么人说我们在三界以外，也不要马上相信，要先检查自己看看，如果还被绑住在哪个地方，就表示说我们还在三界以内，因为还被绑嘛，我们还不轻松、不自在，那时候就要赶快修行，等一下我们就变成在三界以外了。

任何佛菩萨在成道以前，都应该修行很辛苦。耶稣基督说他是上帝的儿子，不过当他在沙漠修行的时候，魔王还是来诱惑他。他修很辛苦，快成佛时，魔王来跟他说：“你只要拜我一拜，三界都是你的！”耶稣基督说：“你走到我后面！”意思是叫他走开、不要看他。事实上，当三界以内的梵天也不是简单的事。

我们的意念最好时时刻刻都集中在最高的力量那边，应该强烈地想念祂，想要回去最高的境界，不要停留在其他的境界，这样我们就会造出来一种很好、很强烈的气氛给自己用。然后我们自己盖天堂，就像你们自己盖道场一样，你们先有构想和设计，然后再一起合起来建造，现在才有这个道场。

同样，我们现在如果对天堂没有好的设计，上去以后会找不到什么东西。我们设计越高等的天堂，我们的境界就越高，因为“一切唯心造”，我们造天堂、地狱都是很简单的事。所以每天不要忘记内边的万能力量，祈求祂帮忙：“我只要您，其他的东西您给我也好，不给也没关系；生活够用也好，即使不够用，我也不管它，我真的只要回家，我不想再做什么天啊、人啊、阿修罗啊那种轮回生死的众生。”

所以师父才教你们身、口、意都要干净，修行不能不持戒。不过我们修行好了以后，就自然会持戒。我们修行越好，感觉到自己越敏感，就自然会持戒，那个时候不用讲戒、定、慧，自然有戒、有定、有慧，那才是真正的戒、定、慧。我们有智慧，跟我们没有智慧一样，我们不会想到自己有智慧，就像我们呼吸一样那么自然，或是像我们洗手、洗脸、睡觉那么简单。

我们不用刻意放下这个世界，只要继续修行，有一天世界自然会放下我们，我们不怕被它绑那么清楚。即使有的时候师父比较严格，说你们还放不下、还留恋这个世界，不过你们也不要因为这样就痛心、敏感，应该反省、继续修行，等一下就放得下了，等一下名啊、利啊、钱啊，任何东西对我们都无所谓了。并不是说我们不能用，而我们不想那些东西，有就用，没有也没关系。

所以我们想那些名利的东西，都是自己绑自己的。本来这个宇宙还没有生万物出来以前，并没有任何东西，我们应该回溯到那个时候。万物本来都是空，花还没生出来以前是什么？我们还没生出来以前是什么？本来都没什么，都是因缘聚合而生。所以我们不能留恋那种无常的东西，那些东西只是因为因缘而合起来，等一下因缘尽了就分散出去。

我们要真正了解这些道理，应该修行好久，然后有一天自然会悟到，真的是这样。悟到了以后，我们就不会失掉。现在你们听师父讲，还是师父的财产，师父让你们看一看而已，你们还没有“钱”买得到，等你们买到了以后才是算你们的财产。所以还要继续修行，并不是听师父讲这样就够了，心里想：“既然万物是空，业障本来空，那我们就不用修行了，太好了！师父讲什么就是什么啦，相信她就好了！”这样不行，因为现在你们还没有真正了解。

所以我们身、口、意应该干净，越干净，我们灾难越少、病苦越减少。遇到任何情况我们都不能怪别人，任何的天堂、地狱，都是我们自己造出来的。