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有一位同修从事电脑程式设计，每天工作时间长达15个小时，打坐时都昏昏欲睡，他担心自己修行无法进步，于是请教师父解决之道。
生活复杂人疲劳
真的好可怜！我们发明电脑或学电脑，本来是为了要让我们的生活更舒服、更轻松，想不到却让你更伤脑筋。我们本来想要把生活变得比较简单、比较轻松一点，结果越发明东西，生活反而越复杂，于是又更没有时间。
这不是你的错，而是生活太疲劳了。每天跟电脑在一起，工作十五个小时，怎么受得了？我很佩服你，如果换成是我的话，我早就倒下去了，倒在电脑那边。因为这种工作很干枯，没感情，每天又得工作十五个小时，回家以后当然头脑很疲劳，全身都疲劳，即使睡觉七个小时还不够喔！所以打坐时当然打瞌睡。
师父很同情你的情况，我不是怪你，而怪你的工作。那换工作，或是做一半就好，赚一半的钱就好了。那么疲劳，打坐当然坐不下！这是情况造成的，不是不想打坐。所以这个时代度人比较复杂，不简单，因为大家都没有空，并不是说不喜欢跟师父修行，而生活太疲劳了。印心后，即使有尽量起来打坐，可是起来又继续睡；本来是躺下来睡觉，起来以后就换位置再睡，没什么不同，也是很可怜啊！
如果释迦牟尼佛像你一样工作那么多，祂没办法成佛，我保证，不论祂是什么种类、什么地的菩萨，都没办法。所以时势造英雄，时势也造菩萨。比如说，圣雄甘地如果没有生在印度，他不会变成英雄；或是即使他生在印度，不过他不是生在那个时代，没有遇到那种情况，他也不会出名。
创造轻松修行的情况
所以我们要成菩萨，就应该造出来那种因果、造出来那种情况，让我们轻松修行。师父不是劝你们剃度出家，而希望你们选择适当的工作，如果工作太疲劳，被这个世界绑太紧，让我们没办法提升上去的话，就应该换工作，或是减掉一半。我们不是来这里工作死，而是来这里找佛性，借这个人身修行，应该了解最高目的是上去高等的境界，而不是被绑在这里。
所以我们看哪一种工作对修行不好、对求道不好，就应该知道那不是理想的工作，要换另外一个工作。我们应该安排自己的生活，让我们有时间修行，这才是宝贝，不是赚钱就好了。不要被这个世界骗！等一下赚的钱谁用啊？我们每天不能穿超过三套衣服吧！每次穿一套而已，衣服再怎么漂亮，也不能同时穿三套在一起；吃饭也如是，没有吃多少。为什么让自己那么疲劳？每天工作十五个小时，发疯啊！
不要反被物质捆绑
所以这个时代修行真的不容易，这个时代的人智慧又更减少。人类越文明，智慧越少，因为时间都被占用了。比方说，现在有电话，就应该打电话跟朋友沟通，跟什么人讲话；有电视，就应该看，不看太可惜；有车子，就应该开，有的时候没有地方开，就乱七八糟开来开去，在城里绕来绕去，无聊嘛！有时间又应该洗车，然后应该修理车、保险，好多事！
所以在这个时代度众生不方便，很方便、不过也不方便，因为大家都忙，忙到没有时间想解脱，没有时间想：“我们来这里应该做什么？”没有机会想：“咦！我不是生出来为了要侍奉这个电脑到底吧！”占用时间那么多，还没有醒过来，每天十五个小时都给它，为了什么？也没什么。
以前我们世界没有电脑也很好，并不是说电脑没有用，我们可以用它，但是不应该让它用我们。多数的人都忘了，有这个车子，是为了要让我们利用，不过多数有车的人都是车子用他们，是不是？有的人把车子擦很亮，舍不得开，一天到晚管那个车，变成车的奴隶。有的人为了赚钱，忘记自己的病，想吃东西也不敢吃，想穿漂亮的衣服也舍不得穿，对亲戚朋友都不敢帮助，为了要抓更多钱，越多越好，忘记钱本来是给我们用的，不是我们给钱用。所以我们用什么都好，生在哪个时代都好，只要了解哪个地方该停，停在哪里，不要被物质的东西利用就好。
心开朗扩及宇宙众生
我们修行应该开朗，为了世界修行，不是为了一个人、为了家庭修，甚至也不是为了五代超生修的。不过为了五代超生还算好一点，总比为了名利、为了长寿、为了神通而修行来得好。
我们祈求师父帮忙时，我们的心越大、愿越大，力量就越大。假如我们是为了个人的利益而祈求，那没什么力量，有用，并不是说没有用，不过没有大力量。我们修到什么时候，遇到任何情况都不在乎，病来也好，让师父照顾；中奖也好，不管它；即使没有钱，也不管它，不祈求任何东西，我们想：“师父，您什么都知道，我不用讲了。”那个时候可以说我们等级很高了，不用管观光有没有光、观音有没有声音，那个时候我们有最满足的心、有平常心，那才是得道的心。
不过有些人来跟师父修行，还是问那种问题：“师父，我先生怎么样…”，然后“我儿子怎么样…”、“我怎么样、怎么样…”。师父并不是说不让你们问这些问题，不过我们的心应该多开朗一点，包含世界所有的众生，这样才是算有道心，我们的等级才能提高，才更自在、更有力量，然后才能更快成佛。
如果我们一天到晚只想一个人、两个人，就会被他们影响，意思说收他们的业障。我们想一个人，当然他的力量会跑到我们身上，不论他的力量是好的力量或是坏的力量、力量大或是小、佛的力量或是魔的力量，我们想什么人，都会被那个人影响。所以我们应该想最高等、最没有业障、最有力量的人，这样对我们才有用。
如果我们疼爱这个世界的业障，比疼爱上帝、疼爱我们的万能智慧多的话，那当然世界还有机会拉我们下去。所以我们思想越扩大，就越有智慧、越有力量，对我们也越有利益。并不是说师父那么严格，不让你们想先生、小孩、太太，可以想，不过他们只是其中一部分，不要把他们变成最重要，而把他们包括在宇宙里面就好。我们祈求的时候，最好祈求师父力量或是上帝力量帮忙整个世界免除痛苦，当然我们的亲人也包括在里面，而且也包括我们自己在内，所以最好的祈求是这样。
上帝才是长养万物的恩人
为什么我们没有办法解脱呢？师父告诉你们一个“秘密国防”，因为我们把假当真。我们借一个人的肚子来这里，然后就认为她是我们的母亲，我们感觉到有责任，太多责任了，忘记谁生我们的母亲出来。天公生她，祂也生我们；天公照顾她，让她长那么大，现在天公也照顾我们，不过我们却忘记真正的恩人是谁。任何人给我们一块钱、两块钱，我们就感激他：“谢谢！谢谢！”任何人煮一点饭给我们吃，我们也是说：“谢谢！谢谢！”任何人帮我们打个针，“喔！感谢！感谢！”我们忘记谁真正照顾我们，祂也照顾那个医生，传力量给那个医生，他才能救我们。
真正救我们的命是上帝，真正养我们长大的是上帝，真正疼爱我们的也是上帝，意思说那个最高的力量，也就是我们自己本来的智慧。有的时候，我们为了这个假的恩人而忘记真正的恩人，所以才不能解脱。比方说，我们收到的信是母亲或是情人写给我们的，不是邮差，邮差只是把信送来给我们而已，信里写什么他根本不懂，不过我们知道邮差送信给我们，所以说：“谢谢邮差！”这样并没有错。不过多数的情况我们谢谢世界什么人，都认为那个人是我们的恩人。所以师父才不叫你们拜我，我只是邮差而已，我拿礼物送给你们，这份礼物本来就是你们的。所以不要拜这个人；拜他，他的我执会越来越大，他认为是他做的。
在这个世界，没有一个身体是了不起，我们的佛性是在内边。你们也有佛性，师父也有佛性，你们忘记自己的佛性，师父来打开给你们看，这样而已，所以不用拜什么人。外面的人认为师父喜欢名利、喜欢人家崇拜，才出来讲经，没有啊！不然的话，我叫你们每天拜我就高兴了。但并非如此，那些拜师父的人，是不是师父骂最多？（大众答：是）所以不要无明，做那些外表的礼貌。
释迦牟尼佛也讲一样，祂说：“我只是手指着月亮而已，我不是月亮，跟着我的手，就可以看到月亮。”但是世界的人却把祂变成独一无二的佛。祂在世的时候，是独一无二的，但现在不是了，不过多数的人都不懂这个道理。你们去哪里讲这样给人家听，他们都不接受，所以才有“释迦牟尼佛比耶稣基督高”这种想法，或是“耶稣基督比释迦牟尼佛高”、“老子比孔子高”、“释迦牟尼佛比孔子更高”的说法。因为世人误把假的东西当成真的东西，所以才走不开。
看透因缘互助修行
我们每个人并不是跟一个人有缘而已，而是跟好多人有缘，我们有好多父母，无论我们生在哪一个时代，都有父母。做动物的时候，我们有父母；做天人的时候，也有父母；做阿修罗众生的时候，也有父母；做昆虫的时候，也有父母；做树木的时候，也有父母，这个芭乐的果，它的母亲就是芭乐树（大众笑），没有一世我们没有父母。所以生生世世我们父母很多，我们每一世下来投胎，都会选一对父母。即使我们不选，别人也会选，因为那些父母也跟别人有缘，并不是说只有跟我们有缘而已。我们的因缘很多，所以我们要断因缘、断因果才难。
我们每一次从上面发愿要下来修行，要成为高等的众生、要成佛，结果下来这里，就执着我的母亲、我的父亲、我太太、我儿子、我孙子，那就完了！因为被这个网绑住了，所以才走不开、想不通。如果我们从上面下来，还记得我们以前发过什么愿，那就太简单了！
我们从上面下来，如果没有一对父母给我们这个身体，我们怎么下来呢？就是我们跟他们有因缘，才能够下来，他们只是一个工具而已。就像计程车一样，我们从台北搭到高雄，有了它就比较快、比较方便；如果没有计程车的话，我们就应该搭火车、搭飞机，这些都只是一个工具而已。不过一般人都没办法了解这个道理，做母亲的认为：“他是我的小孩”，小孩也认为她是他的母亲，所以互相绑。
如果父母和小孩统统都开悟，了解我们是互相帮助，来这个娑婆世界找明师修行的话，那种家庭是最有福报的，大家互相帮忙修行，进步很快、很快！然后都一起上去。即使在这里彼此没有那么多缘分，上去以后也可以住在一起，这样是不是更棒？（大众答：是）假如只是在这里留恋对方，顶多也只是互相绑一百年而已，然后个人走个人的，就更痛苦啊！
你们如果真正的疼爱小孩、疼爱父母，就应该劝父母、小孩一起修观音法门，然后再一起上去，永远不分开，这样是不是最好？（大众鼓掌）是啊！在这里，即使我们拿钱给父母、小孩用，也没有多少。他们还是痛苦、生病、无明，等一下我们上去了，他们还在这里爬来爬去。
传播正法尽孝道
所以释迦牟尼佛才说，最孝顺的小孩就是劝父母修行，把正法告诉他们，让父母了解、开悟，这样才是最孝顺的小孩，不是只拿钱给他们用。不过，假如父母没有钱，我们也不能自己去求道，让他们饿死，这样也不行。假如父母有人照顾，不会饿死，那就太好了，表示说我们的命太好了！
六祖慧能是独子，他也没有钱，本来要去求道也不方便，结果有人帮忙他，拿钱给他，他就把那些钱送给别人照顾他的母亲，然后就马上走了，开悟的人是这样。释迦牟尼佛因为修行成佛，祂的母亲才能往生到忉利天。如果释迦牟尼佛没有修行成道，或是祂的母亲如果不是生释迦牟尼佛，而是生一位凡夫的话，她有可能不能往生到忉利天，往生到哪一个境界不晓得。
因为当皇后，有的时候业障也很多，她每天没有做什么事，都是吃人家种出来的米饭，坐在那里让人看好看而已，人民的税金啊、功劳啊、盖宫殿给你住啊，每天又有人侍候，这些都是借众生的业障，哪里可以往生到忉利天呢？地狱那里满满的国王，古代的国王都是去那边，因为众生业障的缘故。一位国王如果没有道德，又不照顾人民清楚的话，哎呀！更糟糕！那种昏君、暴君都是下地狱的，在这里的权力越大，死掉以后去下面越深。
我们修行的人无形中都有帮助父母，最大的帮助就是让他们超生，而不是照顾他们无常的身体，又让他们无明，迷迷糊糊过了一个生活这样。如果我们不能度他们精神的话，那我们最好自己应该修行，让我们的福报可以在无形中分享给他们，不然的话，我们真的是不孝顺的小孩喔！♥