师父开示重新与上帝合一，
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我们的天父从不看我们所谓的罪过，因为在祂的眼里，我们根本没有罪，只是弄错而已。我们忘了自己是高雅的众生。所以天父才一再派遣一些像是耶稣、佛陀、克里斯纳、穆罕默德、古鲁那那克、耆那教明师等特使，来教我们重新记得自己真正是全宇宙最伟大的众生。
即使连天使也羡慕我们，连最伟大的天使也要侍候我们，你们能想像吗？但我们总是向天使祈祷，好像他们会保护我们，比我们更伟大一样。这也没错，但只有当我们还不明白自己的荣耀时才会这样；一旦我们记起自己的身分，天使就会在一旁等着侍候我们，因为我们是依照上帝的形象所创造的。
印心以后，我们可以随时拜访天堂，随着个人的专心程度不同，所拜访的天堂会有一点高低的差别，我们大家都做得到，只是每个人会看到不同层面的上帝。我们如果每天精进修行，获得更大的开悟，当我们来到天堂，就会看到所有的天使和光亮无比的伟大众生夹道列队欢迎我们。这才是我们真正的身分，这种欢迎胜过别人铺红地毯来迎接我们。
假如上帝允许我们观看祂的真面目的话，那种体验绝非人类语言所能形容！我们整个人会像喜马拉雅山的冰雪被六月暖阳融化一般，我们会觉得自己像初生的婴儿，感到无比的喜悦！在人类关系中被形容为最美妙的体验，就是性爱的喜悦，但相较于天国的极乐，还是逊色多了！我必须要举这样的例子，你们才有东西可以比较，否则，我不知道如何形容天国的极乐。
当我们进入甚深的禅定，处于极乐的状态，而有机会见到上帝时，有时上帝会依情况化现成一个形象或一张脸孔，祂会依照我们的喜好，显现成圣母或天父的形象，也可能全部都是光，四周围绕着千万个太阳，而此时的我们也同样有千万个太阳围绕，因为那时我们的灵魂解脱了，散发出那种耀眼的光芒，因为我们本身就是光。所以圣经才说：我们是光，我们的本质就是光。
内在音流也是光，是一种振动力，比较密集的光会化成音流，音流就像这个世界的旋律。所以我们才那么喜爱音乐，因为它很类似天国的音乐、很类似上帝说话的声音。而天国的音乐、上帝的声音就是宇宙的语言，我们听了以后会明白一切、会了解所有的语言，我们会互相了解，彼此相亲相爱。这种内在的振动力、上帝的声音、天国的音乐，会长养我们，让我们精力充沛、脱胎换骨。
所以许多人印心后，变得容光焕发，他们的改变既迅速又彻底，印心前后判若两人，有时我都认不出来。他们每天打坐越多，会变得越年轻，因为全身的细胞都更新了，所以我们才变得像小孩一样--更天真、更聪明、更纯洁、心地更单纯，也更接近天国。
圣经说：“除非变得像小孩一样，否则不能回天国。”要变得像小孩一样，就必须经过洗礼的过程，也就是用圣灵之火洗礼。圣约翰曾说：“我是用水为你们施洗，不过在我以后来的人，将用圣灵之火为你们施洗。”什么是圣灵之火？“圣灵之火”意谓着上帝亲自净化我们，让我们重新跟祂沟通，让我们这一部分的个体再回归到整体，让我们这一滴海水再融入浩瀚的爱海中，这就是洗礼的过程。真正的洗礼在刹那间就完成，我们马上置身天国，回到我们所属的地方。
我们的真我与上帝之间，事实上从未被任何东西隔开过，是我们的注意力和想法让我们感觉和上帝隔开。我只是教你们如何将注意力转移到一个不同的地方、不同的层次。好比我现在注视着你们，我就看不到自己背后有什么，但如果我向后转，就可以看到背后的东西。我们可以在世见到上帝，甚至可以选择自己何时往生，我们也可以在往生之前，选择适合自己等级的天堂，就像我们可以透过房屋仲介公司，参观不同的房子，看哪一栋比较适合我们一样。同样， “在天父的国度里有许多殿堂”，我们可以依照自己的了悟和意识等级，挑选一个适合的。
我们从来都没有和上帝隔开过，这就是我要告诉你们的，也是我所发现的：只要一眨眼的功夫，我们就在上帝的意识中，一眨眼又回来这里；再一眨眼，就到天堂，一眨眼又回来这里。有时候天国与物质世界之间没有明显的界限，我们可以随时进进出出，或同时身处两边，就像大多数的明师，他们的意识可以同时处在两个境界，他们抹去天国与尘世之间的界限，完全掌握了这种超脱的技巧。因为他们已经重新和上帝同一体，在他们的意识中没有时间和空间的存在。
这很简单，我们每个人都可以做得到，因为每个人都是上帝，只是看的方向需要转变而已。我会告诉你们要往哪里内观自己，在哪里与上帝沟通，以及上帝住在哪里。如果上帝就住在我们里面，那祂在哪里？就在内边！所以我们必须把注意力往内，而不是往外。注意力如果往外的话，我们就会看到以物质形象显现的上帝、看见在世的肉身上帝，他们就在我们四周，以世俗的方式爱我们，跟我们一起吃饭、玩笑欢乐。
注意力往内的话，我们会看见宇宙万物的实相，看到真正的上帝。上帝虽然无形无相，但是祂可以化成千百万种形象；上帝虽然无名无姓，但是祂有好几千种昵称，就像我们称呼挚爱的人为“蜜糖”、“亲爱的”、“苹果派”、“甜心”、“糖果”，或是“另一半”、“宝贝”、“最亲爱的”、“吾爱”等等好多名字。有时我们还会想出一个新名字来称呼挚爱的人，比如说，也许有人称呼太太是“我的面条”，那也无妨。
有的人甚至称呼上帝为“新娘”、“永恒的爱人”、“忠实的伴侣”，什么称呼都可以。因为我们太爱上帝了，而祂也很爱我们，我们和祂同一体，所以怎么称呼祂都可以。不过，最好我们每个人都能够真正的跟这位爱人再度结合，因为光是在那里谈论未婚妻或未婚夫，却没有跟他们结合在一起的话，谈论再多都没有用！如果我们从未见过自己的丈夫，即使听过再多他的事，也体会不到婚姻生活的快乐。
同样，我们所谈论有关上帝的一切，比方说我们介绍上帝、赞叹上帝等等，这些对我们的耳根和灵魂而言，就像一首美妙的歌曲，但灵魂需要更实质的体验，需要真正和上帝面对面，这点我可以帮助你们（大众鼓掌）。上帝非常爱你们！
