由于受到相当发达的传统文化影响,大部分的非洲人对灵修并不陌生。早在基督教和回教传入非洲之前,多数非洲人已有根深柢固的灵修概念,并且拥有流传已久的信仰和风俗。这种主要在部落间各自形成的本土信仰,使得他们心胸开阔,更能了解观音法门的殊胜。
近年来,西非各地的小中心迅速蓬勃发展。譬如贝南(位于奈及利亚和多哥两国之间)的科都努(Cotonou)小中心,透过电台传播福音,成效斐然。大批真理追寻者涌至小中心,使得原本可以轻松容纳一百多人的小中心,即将面临场地不敷使用的问题。
|
贝南--等待印心的方便法准同修
积极地参加共修并汲取师父
教理中的智慧甘露. |
西非各小中心亦很有计划地推广师父教理,并开放软硬体设备供求道人士使用,以满足他们对珍贵的天国福音之渴望。西非每个国家除了都拥有共修小中心外,也设置了经书流通处,方便大众使用。流通处通常都设在交通便捷的市中心附近或小中心里,并且每周开放六天,全天候提供师父的经书、新闻杂志给大众阅读,平时也会播放师父的讲经录影带。这些经书流通处一直深受求道人士的喜爱,他们流连其间,观看师父的经书、录影带,因此,这些地区的经书流通处在推广师父的教理方面,扮演着极为重要的角色。
许多人在深入了解师父的教理后,纷纷报名修方便法,并开始吃素准备印心。当我造访这些小中心时,看到这么多诚心的求道者都很珍惜千载难逢的修行良机,内心真的很感动。这些准同修在等待印心期间,每天仍持续不断地前往经书流通处,汲取师父的智慧甘露,并参加每星期两次的方便法共修。很显然地,很多人已经从打坐中得到很好的体验,并找到内心的平静。
 |
多哥--小中心共修会上,诚心的
求道者珍惜千载难逢的修行良机.
|
此外,我也很惊讶地发现大部分的小中心,周日共修都是连续打坐四小时。当询问他们连续打坐这么久有没有困难时,一位师姊回答:“最初,我们还连续打坐六小时呢!因为我们很想进步快一点!”
经过数载的精进修行,一些西非同修有感于向邻国弘扬师父教理的必要性。因此,最近来自多哥、贝南、甚至福尔摩沙的同修,已陆续前往尼日、象牙海岸、加彭等邻近国家,传播师父的教理给追寻真理的人士。相信这些国家将会很快地成立自己的小中心,为许多渴望的灵魂提供一处心灵的避风港。而随着非洲国家在灵修上的持续发展,其人民必能在黄金时代,创造更光明、美好的未来。