问：我在看您的书和录影带时注意到，您一再强调我们应该找到内在明师，修行不需要放下世俗的事业与生活。我对这个观点很感兴趣，因为我正想在事业和灵修之间取得平衡，可否请您为我开示，再给我一些指引？

答：我已经讲得很明白了，是不是你想出家当和尚，一个人跑到喜马拉雅山去？

问：这个想法有时候的确很吸引人。

答：这些我们都可以做，不一定要局限于单一的选择。譬如，你可以在世俗方面追求你想要的成就，这是应该的！既然我们来这个世界演戏，就应该尽量把戏演好。不过有时候我们演太久也会累，这个时候可以去闭关一段时间，例如到喜马拉雅山，或参加我们这里的打禅，或是到别的地方闭关，让自己恢复精神、补充元气。我们想做什么都可以，不是只能做一件事而已。

不过有些人喜欢生活简单一点，所以选择单一的生活方式，比如有的人放下世界，跑到喜马拉雅山或西藏，一生都专注于了悟上帝，这些人也算很有成就。一个人要做什么，是依照个人的定业和因缘而定。我们下来这个世界以前，就已经选好自己要走的路，没有哪条路是一定比另一条路好，这点我要特别强调。也许你这辈子注定要做一个事业有成的老板，那就继续做下去，但是不管任何事情都不要太极端，我强调每个人都应该保持中庸之道。我们什么都可以做，这样生活才会更多采多姿！

 

问：在人生和修道的过程中，我曾经面临重大的挑战，我想让自己的事业成为一种灵性的表征，这种转变的挑战度很高，有时很难做到，我真的觉得自己应该远离这一切，到喜马拉雅山去隐居。

但是您告诉我们要和内在、外在的师父沟通，寻求指引，我觉得这很重要，可以指引我到正确的修行路上，对我的精神也很有帮助，让我可以找到内在的平静，也找到属于自己的时间。

答：是，外在的师父只是指引你找到自己的师父，也就是自己的本性，师父只告诉你正确的路，你必须自己开车上路。有时你会发现外在的师父同时也是内在师父，这很有意思；有的外在的师父只是外在师父而已，没办法当内在师父；有的内在师父并不以有形的肉体示现。

所以有三种师父，一种只是外在的师父，教导一些理论和教义而已，这种师父对我们也很有帮助。另一种是过去或现在的内在师父，“内在”是指较高的意识等级，这种师父不以肉体的形式示现，所以在这个世界上看不到祂们，只有透过打坐，在内边的境界才能沟通。这两种师父，一种完全只是外在；另一种则属于内在，像耶稣和佛陀，有时我们在甚深的禅定中，可以跟这些过去或现在的明师沟通，但只能透过内边的境界才行，没办法在街上或世界上任何角落遇到祂们，这就是内在明师。

还有另一种师父，不仅可以在内边较高的意识等级引导我们，我们也可以在这个世界上看到祂们，跟祂们接触、握手、交谈等等。

所以师父有这三种，要找到那种能同时在内边和外边带领我们的师父，比找到另外两种师父更难。第一种师父最容易找，第二种师父比较难，因为我们必须提升到较高的意识层次，才能看到这种内在师父，第三种师父则是最难找的。

多数时候都是由外在师父引领我们找到内在师父，如果一位师父同时是内在和外在的师父，那表示这位师父已经非常开悟，除了教我们外在的教义理论，还能通达内在所有的境界。这种师父很稀有，像耶稣和佛陀在世时，都是属于这种真正的明师。

 

问：如果一位师父已经教导我们如何与内在师父沟通，当我们远离这位明师的肉身，和其他修行团体的人在一起的时候，大家是否也算是同修，因为彼此都同样是追随内在师父？

答：要看你找到哪一种师父而定，如果你找到的师父只能在外在的物质世界教导你，并没有达到内在的等级，那你当然可以再去找其他师父，加入别的团体，因为你需要这么做。

如果你只有找到内在师父，比方说你打坐时，看到耶稣在内边跟你说话，而且你看到的不是幻相，是真正耶稣的灵体跟你说话，不过只有在甚深禅定的意识等级，才能跟祂沟通。如果是这种情况，当然你可以到别的地方，和别人一起打坐。

不过如果你已经找到一位师父，祂不仅存在于物质世界，也能示现在你的内在意识的话，那你就不用担心师父在哪里，因为这种师父是无所不在。一旦跟这种师父沟通以后，不管你在什么地方，祂都会随时照顾你，无论内在或外在、地狱或天堂，你都不会孤单，因为这种师父无所不在，祂不只是这个肉体，也是内在的灵性导师。如果是这种情况，你就不用去和其他的师父在一起。当然，要去也可以，不过没有必要，因为你已经跟这种内在、外在都有的师父沟通了，再也不会和祂失去联系。