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早期师徒故事之一

 

与万物同一体的师父,对众生的悲喜感同身受,不忍见任何细微的众生受到伤害。从以下的故事当中,可以看到圣人温柔细致的心、浩瀚无边的爱,在她日常生活的一言一行中流露无遗。

烧柴记

在西湖山林里,枯枝朽木随处可得,因此住在这里我们很少使用瓦斯煮饭烧水。记得早期时,有次一位长住在烧柴,师父走过来一看,马上叫她将木柴抽出来,师父说:「唉呀!怎么这么不小心呢?告诉过你们烧柴之前应该先看清楚有没有众生、小动物躲在里面,尤其蚂蚁喜欢躲藏在竹子和树洞里,要特别留意!」

众生被烧痛,师父马上感受到。


第五众徒弟

柿子园里(师父以前住过的地方)结满了橙红可爱的柿子,师父叫徒儿来摘,但也特别交代:「不要全摘光,留一些给小鸟吃。」厨房也常有鸟儿来访,师父也交代我们每天准备一碗清水和米饭,供养它们。

当年师父在西湖时,曾经笑著说,佛陀有四众徒弟(出家男、女众和在家男、女众),而她的徒弟却有五众。师父的另一众徒弟就是这些时而来访的飞鸟、流浪狗,以及从隔壁越界过来吃草的牛、羊和鸡。

不只人们爱黏师父,动物一看到师父也都好喜欢。在师父旅居各国讲经或停脚歇息时,偶尔会有一些「第五众徒弟」跑来,黏在师父身边,怎么样都不离开。


闻声救苦

有一次师父带领大众绕山,边走边愉快地谈笑著。忽然师父低头止步,大家也停下了脚步,只见师父以竹杖轻点地面,交代身后徒弟:「小心,有只蝴蝶。」蝶儿不知何故停在路中央不动,幸好遇上与万物同一体的师父,要不然被我们这一群「盲目的大象」踩过去,还会有命吗?

还有一次师父在绕山时,突然边走边唤某位不在场的长住的名字。后来我们和此长住提起这件事时,她才道出事情原委,原来当时她正在帐篷内痛苦挣扎地祈求师父,当师父喊她的名字后,她才脱离险境。



千里传音


有次,师父在厨房里煮菜,我在外头远远的地方浇菜,开了水龙头,水声漱漱作响,我一面浇水,一面小声地哼著流行歌,水声盖过了我的声音。然而,却听到从厨房那边遥遥传来师父的声音:「佛号不念,唱什么乱七八糟的歌!」我马上住了口,好厉害的师父,相距那么远,竟然还听得见!

每个人都有各自的振动力与磁场,特别是我们跟师父印心之后,只要稍一起心动念,所发出的「脑波」就会干扰到师父。师父就像一座大型的接收台,随时都会接收到各方的波讯,因此,跟在师父身边,若不能随时把心放在道上,就很容易影响到师父。

师父曾开示:「内边的声音会带我们到高的境界去,然后我们各方面都会发展。我们去的境界越高,就看得越明白;最后,宇宙的任何角落我们都看得到,那个时候,我们就可以跟任何的众生沟通,因为我们已经跟万物同一体了。」(师父于1993年10月18日以中文讲于日本,影带编号#382)由此可知,透过修习观音法门,我们每个人都可以达到「万物同一体」的境界。

 

早期师徒故事之二



一夜,师父打算在西湖的玻璃屋前读「那诺巴修行故事」给大众听。看著那本精装的原文书厚厚一大册摊放桌面,我们知道又将有个神奇的夜了!平常师父念故事时,很少查字典,那晚师父却特别让侍者拿来字典备用,因那本书是由密宗经典译成,专有名词多,师父也很谨慎用功,在念给我们听之前,自己先翻读一遍。

那诺巴是密勒日巴大师的师祖,求道时受尽百般的凌辱和考验。师父是说故事高手,这个传奇故事经师父一讲,更是精彩万分,故事情节高潮迭起,徒弟们在神游远古西藏之际,早已忘了今夕是何夕。

当故事告一段落时,夜也深了,那晚夜露很重,师父和大家道了晚安,入屋继续潜读。小小玻璃屋,因四面安装大片玻璃而得名,白露湿濡窗面,形成一条条小水注,一盏桌灯映照师父瘦削的身影,昏黄的光线柔柔流泄而出,美丽如梦幻般的景象彷若琉璃境界。

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