| 清海无上师新闻杂志第135期 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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师父的话 ◆做师父工作的正确态度 ◆渴望心是通往天国之要 活动了望台 ◆瑞典 ◆澳洲 ◆巴西 ◆加拿大 ◆美国 ◆日本 ◆福尔摩沙 教理选粹 ◆高等变身术 心灵的跃升 ◆清海无上师最新录影带 ◆DVD 神奇感应 ◆遇明师，闯过生死关 ◆灾祸无情，佛有情 ◆爱的力量 师父讲故事 ◆勇敢正直的典范 动物的有情世界 ◆爱心的功课 ◆鱼儿带给我的启示 ◆爱心的礼物─小壁虎的故事 ◆小黑，你真是好样的！ 清海无上师电视节目 ◆加拿大温哥华 把爱付诸行动 ◆印尼雅加达 ◆福尔摩沙 ◆2002年3-4月份福尔摩沙全省活动支出明细表及收据 感谢函 ◆美国纽约消防署911事件殉难者家属 ◆美国各图书馆 师徒之间 ◆如临深渊、如履薄冰 ◆师父深不可测的能力 ◆人参的启示 不朽诗 ◆不朽的挚爱诗集─失落的回忆 诗稿 ◆六月微风 无上艺术 ◆天衣夏日皇后系列─新浪漫亚麻 如何与我们联络 ◆如何与我们联络 观音网站 ◆观音网站
．新闻局出版事业登记证 清海无上师新闻杂志有中（繁、简）、英、悠、西、葡、德、法、日、韩、泰、印尼文等不同语文的网路杂志版，相关网址请参考本刊“观音网站”页。
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不关我们的事 清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999.10.1 一位小学老师带学生去美术馆参观，大家在那里东看看、西看看，其中一位学生却不停地拉着老师的衣服说：“老师，老师，我们最好赶快离开这里。”老师问：“为什么？”学生回答：“如果我们在这里待太久，人家会认为这些画都是我们这群学生画的。”
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999.10.4 一位歌剧演唱家问她丈夫：“为什么每次我唱歌的时候，你总是跑到阳台去呢？你不喜欢我的歌声吗？”丈夫回答：“不！不！我出去只是为了让邻居知道我并没有在打你。”
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999.10.4 一位音乐老师带学生去欣赏一流的大型歌剧。当灯光暗下来之后，歌剧指挥开始挥动他的指挥棒，女高音的歌声随之响起。过了一会儿，一位学生问老师：“为什么指挥先生一直朝那位女士挥棒子呢？她做错了什么事吗？”老师回答：“噢！不要担心，歌剧的演唱方式就是这样，他不会打她的，你不要担心。”学生又问：“那为什么她要这样大声尖叫呢？”
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做师父工作的正确态度 清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖禅七1989.02.13-18（MP3-4） 你们来这里修行不要倚靠功劳，因为我们是一起互相帮助修行，所以，没有一个人没有功劳。连那些从来没有贴过弘法海报、从来没有帮师父做过什么事、从来没有供养过一毛钱的同修，他们也有帮忙师父很多；他们来就是帮忙了，他们修行就是帮忙了，他们相信师父就是帮忙了，他们尽量做好人、持戒、吃素，保持自己身、口、意干净，就已经帮忙很多了。 你们如果能够帮忙做一些额外的工作，是对你们自己好，功德你们自己受，有什么好讲呢？比方说，你们帮忙贴几张海报，不晓得有没有人看到，但是功德你们已经赚了。你们帮忙师父工作，不论成功或失败，都会有功德，所以也不用讲出来。 你们帮忙师父越多，就越有功德，但不应该依靠这种功劳，这样是太可笑的事情！更何况有些人是被天帝判下来的，他们如果没有好好做功德的话，等一下不能上去哦！就像孙悟空、猪八戒、沙悟净和那匹白马一样，他们应该帮忙他们的师父去取经，等任务完成了以后，他们才可以解脱。 所以，你们帮忙师父工作，也不晓得是自己的功德或是业障，不论怎么样，好好做就好了，不要讲出来。可能有人会认为是因为你们的业障，所以才应该帮忙师父，跟那个沙悟净和猪八戒一样，那就更糟糕！他们不但不承认你们的功劳，又说你们有业障，让你们更伤心而已！所以，帮师父做任何事，默默做就好，讲出来的话，等一下会有魔障，你们有些人已经有体验到了。 有的时候，在打禅或是共修会时，让你们讲一些体验，师父允许你们在师父的面前可以讲，不过，以后你们没有得到师父允许，自己高兴讲出来：“师父那天说我有果位怎么样…”假如说这样，就继续讲下去，然后感觉到自己了不起，这些人等一下都会有魔障。 师父不是要责备你们，而是想提醒大家：这个“我慢”会造麻烦给我们，这个骄慢的魔冒出来的话，很麻烦！有人会掉哦！会被踢出去，自己也不晓得，后来才感觉到痛苦，不晓得怎么回头。有可能业障消除以后才能回来，重新开始、从零开始，这是很麻烦的事！ 所以，我才常常告诉你们，师父允许的时候，才能讲体验，师父没有允许的时候，就不要讲。即使我们讲的时候没有骄慢心，很谦卑讲的，同样也会受到障碍，因为别人会来麻烦我们。他们听到我们体验那么好，有时候就会跑来问问：“嘿！你最近修行到哪里了？讲来听听有什么关系嘛！我好佩服你啊！”然后在那里眼睛瞪得大大（大众笑）。唉呀！那时候我们就忍不住讲出去了，越讲越麻烦！ 然后他们又赞同我们，让我们感觉到自己了不起，可以斩妖除怪等等，等一下我们就没有这个能力了。然后人家又一直赞叹我们，我们就应该越来越配合他们的想像力。假如说我们本来没有这种能力，或是还没有达到这个等级，但是人家一直赞同我们，我们就不好意思拉下脸来，结果我们的等级就飘在空中那里，没有座位，然后下也下不来，上也上不去。所以，会有障碍哦！ 我们做功德也是一样，最好不让别人知道；如果别人自然知道，就没关系，我们不用主动讲出来，不然的话，我们真的会有麻烦哦！师父知道太多这种例子了，只是我不想点名出来而已，那些人自己知道就好，以后要悔改。
瑞典报导 斯德哥尔摩建城纪念盛会 【斯德哥尔摩讯】瑞典首都斯德哥尔摩于七百五十年前创建，为了庆祝这个悠久的历史，市民们在2002年6月1至8日展开了一系列洋溢着欢乐气氛的户外庆祝活动，在风和日丽的日子里，家家户户都欢欣鼓舞地庆祝这个盛典。 斯德哥尔摩小中心的同修在素有“世界村”之称的“林克比”区（Rinkeby）设立摊位，热烈迎接来自全球各地快乐的访客。我们除了准备二十五种语文版本的样书（从阿拉伯文到乌克兰文），分送给虔诚的求道人士之外，并以手提电脑播放师父的讲经DVD，荧幕上的字幕可随着现场观众的母语进行即时变更，师父精采的开示吸引了许多来自不同背景的各种族人士驻足观赏。此外，在一项为期两天的表演活动中，一位音乐家师兄受邀上台表演他拿手的吉他弹奏，以娱嘉宾。 许多来宾对观音法门颇感兴趣，纷纷询问小中心的地址。他们对于师父为了减轻世人在肉体与精神上的痛苦，于世界各地所从事的人道慈善工作，更表示了崇高的敬意。在师父的加持下，这个充满友好、和谐气氛的庆典已近尾声，虽然许多渴望真理的灵魂与我们在此暂别，但师父圣爱的信息已在他们的心中回荡，正如一位年长的库德人在欣赏师父醍醐灌顶般的智慧开示后所下的结论：“静坐确实是引导世人迈向世界和平的唯一之道！”
布里斯本“身心灵节”活动 【布里斯本讯】2002年5月4至6日，布里斯本小中心再次参加了于布里斯本会议中心所举行的一年一度为期三天的“身心灵节”活动。今年总共有百余家参展单位，提供了包罗万象、引人入胜的各类资讯，参展内容有教人放松及打坐技巧，以及音疗法、瑜珈、风水和素食烹调示范等等。 据主办单位估计，在三天的活动中有超过一万名的民众前来参观，有些人甚至远道赶来。布里斯本同修轮流在摊位前回答来宾们所提出的问题，我们所准备的大部分样书和传单也都分发一空。许多来宾对观音法门深感兴趣，他们表示希望拜访布里斯本小中心，以进一步了解观音法门的相关讯息。当来宾得知我们参加此次活动的目的只在于将修习观音法门的喜悦和利益与大众分享，而且修习观音法门完全免费时，都感到非常惊喜。 很多来宾对师父和观音法门都非常尊敬与赞赏，一些来宾甚至很热心地推荐他们的朋友前来索取师父的样书，并表达了对师父的尊崇。布里斯本同修被他们的诚心所感动并深受鼓舞，大家体会到能够协助传播观音法门就是一种奖赏，对我们的修行助益良多。
佛诞日，传真理 【圣保罗讯】5月26日，六千多名巴西民众前往Ibirapuera 体育馆，庆祝佛陀二千五百四十六岁诞辰。 圣保罗地区的佛教徒称佛诞日这天为“和平节”，许多巴西各地的民众都前来同庆佳节。为了利用这个机会弘扬观音法门，让民众了解佛诞的真正意义，圣保罗小中心的同修立即成立了一个工作队，在挂着师父巨幅法相且播着师父的歌“我永远爱你”的弘法车附近，分送了三千多份传单。
蒙特利尔弘法讲座 【蒙特利尔讯】2002年5月19日，加拿大蒙特利尔同修在蒙特娄当地小中心举办一场对外公开的弘法讲座。讲座当天，在同修简短的报告后，大众便一起欣赏师父的开示录影带。影带播放结束后，我们邀请与会人士一起享用美味的素食餐点，并提供来宾免费的样书等资料。来宾们对于此次讲座都给予高度的肯定，他们都很喜欢师父的哲学和教理，并对方便法的修习深表兴趣。讲座结束后，一些来宾仍不舍离去，他们兴致高昂地与同修讨论灵性方面的问题，直到夜幕低垂。
洛城时代图书嘉年华会中阐述真善美的教义 【洛杉矶讯】2002年4月27、28日（适逢星期六、日），第七届“洛城时代图书嘉年华会”在洛杉矶加州大学盛大举行。这个活动是全美最大型的文艺盛会，今年更吸引了超过十五万名来宾前来参观。 清海无上师世界会洛城小中心同修再次设摊参展，与大众分享师父的教理、人道义行以及艺术才华。我们在摊位前方展示师父的各类出版品，许多来宾都被这些高雅的展示品吸引而来；摊位左侧放置了三面大型看板，看板上是师父在世界各地的一些慈善义举的照片，参观过这些资料后，许多来宾对于师父慈悲博爱的精神均表达了钦佩之意；摊位中央的台子上陈列着师父的艺术创作集和时装设计的目录，师父的多才多艺与艺术创造才华让来宾们留下深刻的印象；摊位右侧则展示了师父设计的万岁灯与画作，别出心裁的万岁灯让不少来宾发出由衷的赞叹:“这是我有生以来看过最美的灯！” 许多对灵修有兴趣的来宾都很高兴地索取师父的样书与新闻杂志。一些虔诚的求道人士在获得“行走在爱的路上——清海无上师简介”录影带和“艺术与灵性”电视节目带时，更是喜出望外！ 我们同时也在摊位播放“和平之音．四海一心”音乐会录影带以及“艺术与灵性”电视节目，吸引了许多来宾驻足观赏。一些年轻人表示他们认得师父，因为他们的父母都有收看当地KSCI第18频道播放的师父节目。不少来宾想要为自己规划一个更健康、更慈悲的生活方式，他们欣然地索取了我们新推出的素食烹饪录影带“素食烹饪艺术──营养与美味兼具的烹饪法”。 洛杉矶小中心藉由此次活动，为许多灵性追寻者提供机会认识师父的教理和观音法门，在师父的加持下，这个世界将不断地注入更多的光亮与爱力。
美国加州报导 参加“多元文化地球日”活动 【圣荷西讯】2002年4月的一个周日，清海无上师世界会圣荷西素食屋应邀参加在圣荷西的西班牙人区所举行的“多元文化地球日”开幕典礼，该活动旨在提升民众对环保的参与和认知。 圣荷西素食屋此次共设置了两个摊位，分别为食品摊位，以及展示师父录影带、经书和杂志的摊位。在整个会场中，我们的食品摊位是唯一的素食摊位，却比其他摊位受到更多民众的青睐，有些来宾更是意犹未尽地再三光临！ 一位来自旧金山电视台的采访记者被我们摊位深深吸引，立即在现场针对师父的杂志、样书和大型法相进行拍摄录影。稍后他在我们摊位享用了一顿丰盛大餐，才心满意足地离去。我们隔壁摊位讲西班牙语的伙伴，在发现师父的杂志和样书也有西班牙文的版本时，感到欣喜不已！他们也索取了英文版本以分赠友人。我们访问了许多前来用餐的顾客，虽然他们大部分都不是素食者，却一致地相信素食有益健康，有些人更对素食的美味感到非常惊喜！
美国伊利诺州报导 推广素食，美梦成真 【芝加哥讯】伊利诺州的芝加哥几所大学的学生现在可以在校内的餐厅享用更多有益健康的食物，他们认为动物也同样拥有生存权。大约一年前，有几位韩国大学生同修决定合力推出“素食便当”，当时，他们带着做好的便当来到芝加哥几所大学，商请校内的自助餐厅以低廉的价格代为贩卖给学生，校方同意了他们的请求，而第一批引进的素食便当就是包着黄瓜、酪梨与胡萝卜的韩式营养寿司。 今年学生放暑假时，这些年轻有为的同修决定开设一家小餐馆，以便将素食更广泛地介绍给当地社区各个阶层的人们。在餐馆中，他们也同时陈列师父的经书以及甘露法语。 在师父的加持与安排下，他们找到一处适当的地点，于是“爱丽丝之友素食小馆”于2002年5月开幕。由于经费有限，无法添购额外的摆饰品，因此，馆内摆设十分简单，只有几张供顾客用餐的小型桌椅。同修们也将师父的甘露法语裱框，用来布置餐馆墙面，供顾客在点餐时阅读获益。 在无力负担广告费用的情况下，餐馆营业的消息只能靠着顾客间的口耳相传。第一天营业时，只有一位顾客光临；第二天，有两位顾客上门；第三天有三位顾客；等到第三天之后，则有近20位顾客前来。如今，顾客越来越多，小餐馆几乎每天都门庭若市。 同修们诚心的祈愿已得到上帝的回应，大家都感到十分高兴。每天工作结束后，他们也在餐馆内一起共修。虽然周末假日的生意更好，但这些同修为了参加小中心的共修，或前往其他州参加每月一次的禅二，餐馆于共修日暂停营业。 许多前来用餐的顾客会利用点餐时间阅读师父的样书。藉由这家小巧的素食餐馆，师父的加持已洋溢整个芝加哥城，也让同修欲推广素食的美梦成真。
群马禅满盈师父爱力加持 【群马讯】2001年12月在美国佛州举办的圣诞禅四结束后，师父曾接见当时还留在佛州小中心的日本同修，并慈允日本同修日后可以使用师父在日本群马县的原木屋。师父这份莫大的礼物令在场同修感到万分惊喜！他们返回日本后，立即将此令人兴奋的大好消息转告其他同修。 但在冬天时，原木屋所在的地区气候非常寒冷，有时候甚至会积雪，并不适合同修在那里搭帐篷、举办打禅，因此，大家只好期盼春天早日来临。 到了今年五月，住在附近的同修发现，虽然群马县早晚气温仍旧很低，但在暖阳的照射下，此地的花草树木已呈现欣欣向荣的景象，同修们便决定在师父的原木屋举办禅一活动，一方面也为日后在此地举行的共修揭开序幕。
活动花絮──禅修心得 日本山梨县 户谷真也师兄 五月的最后一个周末，日本同修在群马县师父的原木屋举办禅一。不巧的是，我最近工作非常忙碌，我所承办的面包店改装工程的期限已迫在眉梢，尚有电视公司要来采访、拍摄节目，当我正考虑是否要放弃此次禅一时，电视公司的工作人员突然来电变更采访日期。我相信这是师父的爱心安排，让我得以顺利地参加此次禅一。 在师父的加持下，周末那两天都是晴朗的好天气，虽然我们到达会场时正刮着强风，但当我们准备搭帐篷时，风却停了。五月下旬至六月中旬期间是此地在一年中最舒适美好的季节，加上原木屋正位于风景宜人的别墅区，因此，同修们已有心理准备，周末时附近必会聚集大批前来度假的人潮。不料，禅一期间，附近人迹稀少，非常安静，我们只听到小溪潺潺的流水声。 从东京远道赶来的同修，必须辗转换车，经过六个小时以上的车程才能抵达，有些地区的同修甚至从星期五就得从家里出发了，虽然经过长途跋涉，但是大家抵达之后却毫无倦意，每个人都非常愉快地享受与同修相聚的欢乐气氛。 此次禅一，虽然参加人数不多，但是美味的食物、整洁的会场及宁静祥和的气氛，在在媲美国际禅。这一切都归功于同修们细心体贴的安排与策划，以及师父的爱力与慈悲，我们才能够在如此美好的环境中一起打禅共修。结禅后，每位同修的脸上都绽放着满足喜悦的光彩。
中医健康园游会 【南投讯】“行政院卫生署南投医院”中兴院区为庆祝“中医部”成立一周年，于5月10日举办了一场“中医健康园游会”，院方除了邀请以提升国人健康为诉求的各类保健器材与健康食品的厂商参展外，并特别邀请清海无上师世界会参与“身、心、灵健康”书籍的展出，以及提供健康素食供来宾们品尝。 活动当天，中兴院区蔡岳甫院长说明此次活动的主要目的在于宣导民众培养均衡饮食的习惯，并建立“三低二高”的健康饮食理念。所谓的“三低”是指“低盐、低油、低糖”，“二高”则是“高纤、高钙”。而现代素食餐饮的调理，运用植物性油脂及植物性蛋白取代动物性油脂及动物性蛋白，很容易符合“三低二高”的健康饮食理念，这对目前一般民众过度且不健康的饮食文化提供了一个良好的示范与选择。中兴院区牙科主任储伯勤医师，亦针对人类牙齿以及小肠的构造，说明素食是比较符合口腔卫生及牙齿保健之道的饮食方式。 素食品尝会甫一开始，立即吸引大批民众，许多民众都惊讶素食竟能做得如此美味又多变化。有些民众更表示，有这么好吃的素食，他们也愿意改变饮食习惯，加入素食的行列。 园游会当天也举办几场“健康讲座”，其中一场是由中医部医师林铭昭师兄主讲，讲题为“身、心、灵的健康”。林医师指出：引起疾病的原因简分为二大类－－“外因”及“内因”，其中“内因”包括了“心灵”层面的状态。林医师表示，任何一种生命体都具有最基本的自愈能力，这是确保生命体维持最佳机能状态的唯一法宝。自愈能力一旦减弱，生命体的机能将逐渐失去平衡与协调，进而导致生病、生命力耗竭。而人们透过爱心无私的奉献，将可提高自身的“宇宙能量”，无形中也提高了自愈能力。在演说的结语中，林医师认为，提高人类的意识层次，有助于健康的维护和疾病的预防。
参与基隆地区净滩活动 【基隆讯】基隆市环保局于5月18日在基隆外木山澳底渔港沿岸举办“九十一年春季扩大志工净滩活动”，清海无上师中华民国禅定学会基隆小中心及其他团体共数百名志工踊跃参与此项活动。 当日天气晴朗，活动一开始，首先由环保署专员向大家宣导政府的环保政策，并介绍替代免洗餐具的环保餐具。接着由海洋保育协会发起认养海滩的活动，基隆小中心认养了当天的活动地点──澳底渔港海滩。这个海滩在假日时，有非常多的民众前来戏水，尤其当夏季来临时，连平日都有游客前来，因此，这个地区的清洁维护十分重要。 在市长致词感谢志工们的热心参与之后，净滩工作随即展开。一位师姊表示，以前都不太敢来这个海滩游玩，因为很脏乱，当天能够有机会前来协助整理实在是太好了！为了为环保多尽一份心力，同修们不仅在活动开始前提早到达，更坚持到最后一刻才离去。虽然天气炎热，同修们都汗流浃背，但是看到整理过后的海滩恢复了洁净美丽的面貌时，大家不禁露出了喜悦的笑容。
行走在“通往天堂之路” 【西湖讯】5月19日，又逢西湖大共修的日子。经过上午的打坐时段及中午的用餐时间后，来自全省各地约三百位同修，在烈日下精神抖擞地于道场大门口集合，准备前往“苗28线”参与道路的清扫工作。 同修们事先已准备好了扫帚、畚箕、镰刀、锄头等各项整理环境的工具，在更换好工作服后，大家便乘坐交通工具到达目的地，展开道路清扫、除草、铲土、整地、疏通水沟、填土、清除垃圾等工作。参与工作的同修不分老少，大家都尽心奉献一己之力。在同修们的通力合作下，不到三个小时，已将全程约八公里的“苗28线”清理得焕然一新。 曾有同修表示，当他尚未印心时，第一次行走在“苗28线”，就有一种特殊的感受，这条道路除了有一份远离尘嚣的宁静外，也显得特别整洁清净，令人感到喜悦、舒服，但他始终不明白为何会有这样的感受，直到印心后才找到答案──原来“苗28线”是我们认养的道路，长年来受到师父及师兄姊们的爱心照顾。许多同修前往西湖道场参加大共修或禅二时，也喜欢路经“苗28线”，一位同修更表示，一走上这条美丽的道路，心中的一些尘俗忧虑顿时就烟消云散了，取而代之的是眼前一幕幕清净、美好的景象。无论是清晨或雨后，“苗28线”都显现出一份独特的灵性之美，令人怡然忘忧，因此，有同修私下为它取名为“通往天堂之路”。
新化道场新闻研习营 【台南讯】5月25、26日两天，来自全省各小中心新闻组的同修齐聚台南新化道场，参加在此地举办的新闻采访研习活动。新化道场优美宜人的风光加上台南同修热情真诚的招待，让参与此次活动的师兄姊感觉犹如住进五星级饭店一般。 二天的研习活动在轻松欢乐的气氛中进行，主要的课程内容包括：电视摄影构图、新闻采访、摄影技巧、拍摄后剪辑技巧以及采访摄影实习和剪辑实习等。主讲人陈师兄将他在摄影方面的多年经验及专业学养倾囊相授，除了以图文并茂的方式详加解说，并放映已经剪接处理过的影片作示范，让同修们对摄影有了更深一层的认识。 经过陈师兄精辟的讲解之后，同修们以分组的方式，利用新化道场的环境，就各组分配的专题进行实地拍摄。拍摄完后，再利用电脑将拍摄的影像剪辑成精采的记录影片。细心与专注是剪辑过程中必备的条件，此外，技巧的灵活运用与兼具美感的呈现，更是一部好作品不可或缺的要素。最后的压轴活动是放映各组用心制作的成品，这是大家最兴奋、也最开心的时刻，陈师兄并逐一对每组作品进行讲评。 虽然研习活动已经落幕了，但快乐的心、感动的心依然存在；尽管研习时间只有短短二天，但大家收获满盈！感谢师父的安排，让我们有这次机会在一起学习与成长！
活动花絮 勇往直前、突破自我─黄师姊心得分享 我很荣幸能够参加这次在台南新化道场举办的新闻摄影研习。我在报名之后，有个内在体验：有一天我梦到在研习时跟一位师姊分配在同一组，她教我如何使用电脑，此外，我又亲自操作了一架摄影机。这些梦境与后来实际发生的情况完全吻合，真是不可思议！ 我相信这一切都是师父的爱心安排，师父知道我从没学过电脑，也没操作过摄影机，信心不够，所以先以梦境示现。这次研习活动，我体会到了原先自认为不可能做到的事，后来竟然都做到了！难怪师父说修行之后，每天都是奇迹。这个经验令我领悟到，在上帝的万能力量下，没有不可能的事。 感谢师父时时刻刻的照顾，让我有机会突破自我，也让我一关又一关地通过考验。
万事如意 德国小雨师姊 “万事如意”是中国人常用的一句祝福语。当我渐渐长大，经历了一些事情以后，我开始感到人活在这个世界上，不但不可能事事如意，恰恰相反地，“不如意之事，十有八、九”。曾有一段时间，我不再喜欢使用“万事如意”、“一切顺利”之类的祝福语，因为觉得既然不可能万事如意，又何必虚伪地去祝福别人呢！ 但自从跟随师父修行之后，我的想法有了转变，因为我真正体验到了万事如意的境界。一方面，自己的内心变得容易满足，当面临同样的事情，在过去可能会因而大为苦恼，但现在忍受力提升了，就不会觉得怎么苦。师父说过，观音法门就是“大靴子法门”，虽然我们印心以后人生道路上的荆棘仍然存在，但有了观音力量的保护，就好比穿上结实的靴子，我们将不再受伤疼痛。而且藉由修行打坐，开启我们无量的智慧，即使遇到看似令人不舒服的情况，我们也能看穿表层而洞悉事物的另一面，化“不如意”为“如意”。 举例而言，我曾遇到一、二位对我较不太友善的同事，他们总是喜欢挑我的毛病，而且公开当面指责，令我感到难堪，有时还到上司面前反应我的不是。一开始，我内心很反感，真想与他们理论一番。不久转念一想，不断反省、改正自己的缺点，本就是灵修生活中非常重要的一环，尽管同事的批评不一定都公正客观，态度也许不够礼貌，但这不正是可以鞭策我们反省自己的好机会吗？从此，我经常会记得那些批评，从严要求自己。许多同修都喜欢师父指正他们的错误，希望自己被修理、被磨亮，其实任何人批评我们，都是在帮助我们更趋向完善，因此，我们都应该看做是师父透过他人来提醒我们。 另一方面，修行以后，我们的生活状况也会随着自己的愿望而发生变化，在我们自身的忍受能力和应变能力提高的同时，外在环境也会变得更合我们的意。比如说，过去当我还在中国大陆时，曾经做过很多努力，希望能出国留学或工作，但都未能成功。后来我就放弃了这种打算，因为修观音法门后，越来越感到外在环境如何，对我们并不十分重要，于是就安心于国内的生活，并坚持修行打坐。不久前，一个出国的机会奇迹般地降临，我顺利地来到德国。到了德国后，无论是在生活、工作或学习等各方面，上帝都细心地一一安排周到，有时我真不敢相信这是事实，而感觉像是一场美梦。 回顾跟师父印心后的修行经历，真可谓体验满满，实难用语言详述，很多次在师父杂志上看到别的同修的神奇感应，都像是在叙述我自己的故事一般。修观音法门，与我们内在的大力量沟通以后，的确能让我们万事如意、美梦成真，正如师父所言：“放下一切，就会拥有一切！”（摘录自57期杂志甘露法语） 以下是我最近写的一首小诗：
西非多哥松松小师姊口述 小时候，父母因工作的关系，将我寄住在亲戚和祖母的家里，童年生活就在孤单与不安中度过。后来父母接我到国外一起住，但我已变得个性浮躁，凡事以自我为中心，做任何事很少考虑别人的立场，也不懂得如何去关心别人，常常将自己关在房里，把自己封闭起来，很难敞开心怀去接受别人，或去欣赏和了解周遭的事物。 后来妈妈跟师父印心了，师父的大力量在无形中开始令我转变，加上同修的亲切和爱心，我开始敞开胸怀，对人生燃起希望。我好奇地询问同修许多有关师父和修行的事情，不知不觉中，修行的概念已在内心深处萌芽滋长。但父亲对这种情况并不谅解，也反对我们跟同修来往，有一次竟怒气冲冲地破坏师父的法相。对此我感到非常愧疚，为着父亲的无明，我独自在房间里跪着向师父忏悔，不知不觉中已泪流满面，然而内心却感到前所未有的安稳和平静。我从没打坐过，也从未想过要打坐，此时却自然地盘腿打坐起来，当时真是又惊又喜，仿佛是慈悲的师父在提醒我要修行了。 从此以后，当我主动吃荤食时，就会拉肚子，情绪也会变得浮躁而难以控制。2000年5月，母亲从韩国打禅回来后，一股无形的加持力充满整个家，于是我决定要开始持全素；但在父亲尚未同意前，我只好先修方便法。也许是上帝的考验吧！父亲加诸予我的种种考验和难题，正好可以让我成长茁壮。 父亲平常因工作的关系，并未和我们住在一起，但他常会回来看我们；每次他回家，家人总感到很大的压力，特别是为了吃素修行的问题，引起了不少争执。 可是随着时间流逝，我对修行的渴望却不断增强，我知道如果我不坚持吃素，就没办法印心，于是我开始拒绝父亲强迫我吃肉的要求。风暴马上笼罩全家，我视餐桌如畏途，虽然害怕，但我决定不管父亲如何地逼迫，我绝不吃肉。我向父亲解释应该将心比心，想想那些在利刃下受苦的动物们，于心何忍？父亲虽然本着一片爱护我的好意，想改变我吃素的决心，但我心意已定，时时刻刻向师父祈求，祈求师父让我能顺利印心。就这样，我捱过一次又一次的冲击。 最后，父亲失去了理性和耐心，打了我两巴掌。当时我没有任何想法，也不感到憎恨或怯懦。反而，增加了我为这崇高的理想继续奋斗的决心，也让我了解到外在的施暴和压力，只能使肉体感到痛楚，却不能动摇我内在平静又坚决的心。我想，父亲这两巴掌，就让我感到如此痛楚，而那同样是父母所生、有血有肉的众生，它们在刀俎下所受的苦又将是如何地难以忍受？父亲不了解我，就如同我不了解他一样，我衷心希望，在我努力修行后，能尽快改善这种情况。在这段挣挣扎扎的考验后，我终于挣脱了那个懦弱、沉睡中的我，有勇气表达及追求自己内心的渴望，那种法喜充满的体验真是笔墨难以形容。每次通过这种考验，我看着自己房间里师父的法相，总觉得师父越笑越开心、越笑越美丽。师父！我会继续奋勇向前。 终于，我盼到了渴望已久的印心，满心欢喜又带着些许的激动，在师父无量无边的爱力洗礼下，我是全世界最幸福的人。印心前即已拍好预备要做识别证的照片，但我怎么看都不满意。印心后，我请观音使者等我一下，让我再去照一次相，结果还是觉得不够美丽；可是同修都表示很好看，他们将我印心前后的照片放在一起比较时，我才发现真的很不一样！同修笑说，师父已帮我的内在与外在做了一次美容手术，使我脱胎换骨，在手术前后判若两人！
高等变身术 清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖 1995.07.11（影带编号＃488） 这是很有趣的现象：我们修观音法门，有时候外形会变，有些胖的人变瘦了；有些瘦小的人却变圆了，不是肥胖，而是丰腴，变得比较饱满。这种事经常发生，有时候就发生在印心之后，所以这些人一进一出后，你几乎认不出来，连我也不认得。印心之后走出来，看起来完全不同了，好像变了一个人，更可爱、更亲切，好像老朋友一样。真的很有趣！我注意过好多次了。 所以有时候有人会想：“师父怎么不认得我了？几天前我才跟她打招呼，现在她好像不记得我了。”我是记得，只是我记得的是先前的你。因为你变了，你的身体、你体内的化学物质改变了，身体的组织、细胞更新了，思考架构也改变了。虽然你可能没注意到，因为在这里你没有机会用到，但是回家之后，或是有机会解决相同问题时，你会发现一夜之间许多新点子冒出来了，那时你就会知道自己的改变。
清海无上师最新录影带 <英文开示＋法文字幕> 648 The Way to End the War 656 Spirituality Shines in Adversity
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“道”第一，“世界”次要 清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖禅七1988.09.24-27（MP3-3） 这个世界因为有很多漂亮的事物，所以我们不简单离开；许多人都很想离开这个世界，不过没办法离开，因为很多东西都很美，一看就喜欢。如果我们没有看到比较美一点的境界的话，那当然会认为这个世界是最美的，所以我们不简单离开。 没关系，我们有观音法门，有一天我们会知道哪一个境界是真正的漂亮。即使我们现在还不知道，但是同修中有人知道，我们听他们描述了以后，就已经感觉到很有鼓励的力量，让我们也想要修行，想要跟他们一样。 有的人写信跟师父说：“师父，您能不能把这个加持力收回去？因为我打完禅七回来以后，感觉到加持力太多，好像没办法跟这个世界配合。”（大众笑）你们说是不是笨不可言？（大众答：是！）有的人祈求师父，希望得到多一点加持力，有的人却觉得加持力太多，希望师父收回去！我干嘛收回加持力呢？ 这个加持力是不能控制的，并不是我在这里按钮就可以加持了，不是这样。你们要师父再收回去，我不收！（师父与大众笑）加持力给了就给了，还收什么！又不是跟牛吃草一样，吃下去以后，还能反刍再嚼一次！ 加持力是很宝贝的，很少人可以传，即使我们用整个世界来交换，也不能，居然还叫师父收回去！如果师父真的收回来，你们打坐就空白了，然后比以前更苦。因为以前没有体会过那种令人陶醉的情况、那种不执着世界的情况以及不留恋世界的心态，现在已经体会过了，已经知道是怎么好了，假如说师父真的拿走的话，唉呀！你们会比以前还没修行的时候更苦！以前不知道快乐是什么，那还可以活下去；现在已经知道快乐的情况，又被拿走的话，你们会活不下去。 师父曾经讲过一个故事：印度有一位太太，她也是得到很多加持力，有可能也是刚打完禅七回去，然后每天都醉醉的，每次做迦帕蒂的时候（迦帕蒂是印度圆圆薄薄的饼），做到一半就倒下去，灵魂就“咻--”地飞出去了，留身体在那里。然后面粉都弄在身上，全身都白白的这样子；面粉洒满地、锅子在前面、筷子在后面，你们知道那种情况；有可能没人知道。 然后先生回去，肚子饿了，却看到太太躺在那里，迦帕蒂没有做，奶油丢在那边，牛奶打翻在那里，每天这样子。他认为太太懒惰贪睡，每次打她。于是那个太太就跑到她师父那边哭着说：“师父，请您把加持力收回去。”跟现在我们那个笨不可言的同修一样。她跟她的师父求好几次，说：“我先生每天打我，我受不了了！您看我的身体都被打得淤青。” 师父说：“你应该忍受啊，这个加持力很宝贝！你能随时入定这样，这是很多人都得不到的。”因为她内边的佛音很大，每次声音一来，灵魂就拉出去了，只留身体在那里而已。我们身体就跟衣服一样，灵魂出去的时候就像把衣服脱下来放着，人走掉一样。不过她说：“但是我受不了啊！我的家庭每天不安，先生回去都打我。不行！您一定要把加持力收回去。”师父说：“好啊！我收。” 等她师父把加持力收回去以后，她更受不了！又再来哭了：“师父，现在比以前更糟糕！以前我被先生打还好一点，有的时候还可以享受入定的体验；现在虽然先生不会打我，但是听不到内边的音流，什么都没有了，不行哪！”你们知道，徒弟都是这样，喜欢找麻烦给师父。然后她师父说：“回去了，不要找麻烦给我了。你今天要、明天不要，不行哪！这不是开玩笑的事！”那个女人回去以后好苦、好苦！当然，最后她往生的时候，她师父还是会照顾她，不过从那天以后，她整个生活都没什么意思，也没有任何体验，什么都没有！因为她看世界比她的修行重嘛！ 所以，我们修行不能这样换来换去。我们应该了解，这个世界很无常，任何的喜、怒、哀、乐、苦，都是很无常，我们不该为了这种无常的东西而失掉永久的宝贝。我们得到加持力、我们打坐入定、我们有智慧，这是最宝贝的事情，我们不能用世界的任何东西来交换。 所以古代的时候，很多修行人被别人恐吓；有的时候，修行人不那么安全，你们看历史就知道。假如说，耶稣基督在世的时候，祂的徒弟也被人恐吓、被人处罚，比方说人们向他们丢石头、打他们、杀害他们等等，用种种野蛮的方式处罚那些跟随耶稣基督修行神秘法门的人，不过他们还是坚心修行，他们可以“为法忘生”。最近在印度也是如是，很多修行人被人家误会，被压迫、恐吓、困扰、处罚，不过他们还是继续修行。 没有多久以前，锡克宗派也被一些政府或国王压迫，很多人都被杀害，但他们还是不动摇，继续修行。或是像日本的“日莲宗”，日莲法师出来弘法的时候，也被人家恐吓、压迫、赶走，他的有些徒弟也被人家用权力杀害，不过其余的人还是不动摇。 福尔摩沙这里的政府很好，人民可以自由信仰，又有法律保护，还好一点。不过，你们也知道，有的时候师父也有法难；你们所知道的只是其中显露出来的部分而已，那是很小的部分，很多事情你们不知道，师父也没有讲。师父意思是：即使我们有世俗的问题和烦恼，不过我们不应该用我们的福报和修行的功德来换取世界舒服的生活，因为那些太宝贝了！ 假如我们修行有困难、有困扰，我们应该忍受，应该把这种不如意的情况当成是我们的考验，看看我们信心有多大、勇气有多少。不是一遇到什么情况就退心、就信心动摇，一遇到什么情况就哭、就抱怨，这样子算什么修行人！没有一点勇气，像小孩一样！ 所以我们修行，真正的应该了解自己，不用看别人。我们看自己勇气有多少？信心有没有高强？我们不用看别人修行怎么好、怎么坏，我们看自己就够了。我们每天照顾自己的勇气、照顾自己大丈夫的风度、照顾自己的道心，不让它减少、不让它消灭掉、不让它动摇，这样才是我们的责任。 任何的同修，无论他修行进步快或慢，如果他把这个世界摆在次要，把“道”摆在第一，不管他体验多大、多小，一定可以解脱，这就是最好的衡量方法。因为这个世界的存在，就是为了要绑我们，这个世界的喜、怒、哀、乐，都是为了要考验我们的信心和勇气、考验我们大丈夫的风度、考验我们的道心。 如果每个人随随便便修行都可以成佛的话，那太便宜了！那佛算什么？就跟凡夫一样了。如果一个人什么都不能忍耐、什么都不能做、考验都不能通过也能成佛的话，那佛有什么好？怎么会值得人、天赞叹？怎么会值得做“天人之导师”、“四生之慈父”呢？ 所以你们要成佛、成菩萨，应该了解清楚，任何不如意的情况都是为了考验我们，我们应该勇敢活下去，即使很痛苦，也是过了二、三天就好了。任何最黑暗、最长的晚上，也只会持续到明天早上而已，不可能永远都是晚上。我们的痛苦也是一样，我们从小到现在，一定有学过这个科目了，知道任何痛苦的情况都不会永久的，即使最痛苦的情况也不会持续太久，快乐的情况更短，所以，这个世界没什么让我们好留恋、没什么让我们好执着的！ 只有一个东西永久，就是我们内边的“观音”，祂每天都在，每天都照顾我们，等一会儿，我们就可以上去住在祂那个永久的地方；那个地方没有晚上、没有白天，没有春、夏、秋、冬，不会像我们这里一样那么痛苦。不过师父这样讲，可能有人会想：“唉呀！每天都一样，这么无聊！”不会无聊！就是因为我们现在还在凡夫头脑的等级，没办法想像那种境界。所以有的人念“阿弥陀经”，然后跟师父说：“唉呀！那种境界谁要来住？”我说：“那种境界不是跟你所想像的一样那么无聊啦！” 我们应该亲身体验以后，才晓得净土是什么，才会喜欢去那里住；不然的话，听人家说而已，就无法真正了解。以前释迦牟尼佛在世的时候，祂有一个徒弟就是当时的皇后；身为皇后，就是已经享受过世界上最美丽的东西、最快乐的情况了，不过，她去净土的时候还是留恋那边，她问释迦牟尼佛说：“我往生的时候能不能到那边去住？”因为她看那里太漂亮了！
清海无上师以英文讲于德国汉堡欧洲国际禅三 1995.8.25-27（影带编号＃493） 我想告诉你们新印心的人一些事。我并不知道你们对印心的真正看法如何，不过印心对我来说，意义很重大。并不是你坐在那里，一边聆听着解说，心里面却还在挣扎着：“这位师父是否值得我拜她为师？接受印心是不是真的值得？”并不是这样的！印心是百千万年一次的机会。我不知道你们如何看待印心的重要性，不过你们应该要明白，在你们印心前后我必须做多少事。 印心不是你们坐在那里，心里还在犹豫：到底应该留下来印心或是应该离去。去或留是你自己的问题，也是你的权利和选择，我不会绑你、留你，或对你的身、心、灵做任何事。我就像个不求任何回报的朋友，守候在你身旁，当你需要我时，你就来；如果你决定要走，尽管可以离去。如果印心只是让你在那里挣挣扎扎，那么它对你的重要性不过跟逛街购物一样而已。因为你的头脑还不够清楚，无法分辨钻石与玻璃的差异，所以你才会挣扎，实际上你并不明白印心的意义。 至少你们往生时，就会明白印心对你们的意义了。那时候，你独自一个人，没人能陪伴在你身旁，金钱无法替你买到权力，世俗的地位也不能保护你免于地狱之火；那时候只有明师来到你身边，当下你就会明白了。 不论你们做什么事，都应该全心全意去做，才会得到最好的结果，不然，你会一无所获。印心时，如果你只是坐在那里，想念自己过去的师父、过去的佛或是过去的什么，那你就得不到什么。然后你问我为什么没有体验，怀疑自己为何要来，来这里究竟对不对。 如果你继续这样下去，你会怀疑一辈子，而且也没有人能够给你满意的答案。你的时间和我的时间都一样非常宝贵。如果你觉得自己的时间不宝贵，我的时间可是很宝贵，我没空坐公车和坐飞机跑来跑去就只为了好玩。我来这里，是为了让你们想看我时就能看到我。可是你们却无所事事地在闲荡，做自己喜欢做的事，然后才来抱怨没有体验，抱怨不知道为什么要来这里，为什么要坐在这里，为什么要做这个、做那个。你们期待我为你们做每一件事，而你们却什么都不做，甚至连只是进来打坐也不做。 我们为你们打点了一切，你们什么都不必做，连动手安排都不用，甚至煮饭也是别人帮你们煮好了，而你们却连这一点点责任都不想担负。你们认为怎样呢？结果会很不错吗？你们认为这样子会得到上帝的加持吗？你们认为这样就可以获得一切，可是我必须什么都做。即使这样，你们之中有些人还在那边批评挑剔！ 古时候，如果想找一位明师，或只是找任何一位老师而已，你们知道要怎么做吗？即使现在你想上大学，还是得付学费，如果自己没钱付，父母就要替你付；如果他们不是直接付的话，也是要付税金给政府，然后政府再付给老师。而且你得去那里完成报名、通过考试等手续，花很多的时间和功夫。 你们一直问我为什么不到外面讲经、拯救世人，有那么容易救吗？今天印心时，最高的上帝力量已经在面前了，但有些人还是无法被感动，或许只有地狱之火才能烧醒他们。太难了！有些人的心实在太硬了！即使他们坐在上帝面前、沉浸在上帝的力量里，内心也不会觉得感动。 我很怕想到这种事，很怕想到人们的心有多么硬，甚至连最高的力量都无法感动他们。所以，这个世界才会变成现在这样。所以不要问我为什么会有战争、灾难和杀戮，可怜的上帝先生又能做什么呢？上帝的力量能够移山倒海、化宇宙为微尘，却无法感动一些人的心！人们变成这样实在可怕！ 然而，你们总是要求我去这里、去那里，对你们开示，陪你们在一起，或是救你们的朋友、家人，以及做这个、做那个。如果我拒绝的话，你们就会想：“为什么师父不履行她的职责？为什么她对人类没有慈悲心和爱心？人类受的苦已经够多了。”诸如此类的。如果我能做的话，早就做了；如果耶稣能做，祂早就做好了，也不必等到我们这个时代。如果耶稣能拯救全世界，祂早就做了；如果佛陀能拯救全世界，就不必轮到我了，也轮不到你们。你们能了解这有多么困难吗？ 因为我们太骄慢、太自大，我们自以为懂很多事情，我们知道经典、圣经等等，我们把任何东西都背下来，然后对这些无聊的知识感到很自豪，认为自己已经什么都知道了。所以，每当有人想教我们一些新的事物时，我们就排斥拒绝，或是想办法去挑剔、批评，好让别人知道我们非常了不起，我们如何地博学多闻，知道得比那个人还多。其实我们只是在伤害自己，障碍自己通往自由与真理之路。我们拿到的不过是广告而已，就把它当成真品，还在那边洋洋得意！
印心是宇宙至宝 清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 2001.6.11（影带编号＃717） 问：最近我在看卡比尔的“爱之海”这本书。卡比尔是真主的化身（师父：是），他提到卡尔（Kal）之口，他说未印心的人死后，死神会来诱骗他们的灵魂趋向"卡尔"，然后"卡尔"会将他们吞噬。我不懂这是什么意思。 答："卡尔"在印度古语里是指否定的力量，没有印心的人死后，"卡尔"会来找他们。你们印心的人往生时，师父会来，"卡尔"就无法来诱骗你们。你们印心之后，"卡尔"会离得远远的，因为灵魂已不再属于它的管辖范围，它无法控制你们。但是，它当然还会千方百计来诱骗你们、找麻烦给你们，这就是它的工作；而你们的工作就是走你们的路，别理会它说什么。 问：这听起来很可怕。 答：不会啦！生命本来就很可怕，因为大家都不免一死！（师父与大众笑） 问：这对没有印心的人来说是很可怕。 答：但是你已经印心了，师父会一直保护你。如果你真正地诚心想要回家，即使一万个"卡尔"也对你莫可奈何。 问：我们所爱的人和好友也会受到保护吗？ 答：是的，当然！师父都会照顾他们，这就是印心无量的功德。如果你们知道印心有多么不可思议的话，你们会感激死了！震撼死了！印心真的是太棒了！ 我实在形容不出印心有多好，只能替你们高兴，你们真的很幸运！非常幸运！而你们自己却完全不知道。要不是上帝赐予世人如此恩典，你们是无法用任何东西去把“印心”买来、换来或赚来给自己。当然，一方面也是因为你们时间到了，不然，即使你们祈求一千年，也得不到这份礼物。 在整个宇宙中，印心是你们所能拥有的最好的宝贝，那些没有得到印心的人，甚至是一些较高等灵修世界的众生也都非常羡慕你们。因为你们已经走在通往明师地位的路上，而他们还只是一个灵性世界的众生或是天使、天人而已。他们有一天生命会结束，你们却已得到永生；他们等级会掉下来，你们则不会，你们会一直不断地提升，超越他们，比他们更高等、更光荣、更漂亮！你们会拥有一切。当他们还在三界内的某个地方游荡、寻求引导时，你们已经与上帝同在！ 印心非常难得，天啊！每当我想到印心的利益时，还是会惊叹不已！你们知道中了六百万元乐透彩的幸运吗？在灵性世界得到印心就好比中了乐透一般，如果你知道太多，也许心脏会受不了。你们印心的人有多幸运呢？你们是上帝预选出来，是全宇宙最出类拔萃的，真正是非常、非常幸运的一群！ 真的要等时间到了你们才会了解，有时因为你们还得在这个世界工作，所以上帝不会让你们知道太多。何况，我们还在这个物质世界的牢狱里。当你被监禁时，无论父母给你多少东西安慰你，比方说你可以有一架电视或收音机，但还是有很多东西无法享有，像跑车、直升机、豪宅、有空调的客厅、游泳池等等。在监狱里，只能提供你最基本的生活设备，最多你也只能得到这些慰藉。 一旦被关在牢狱里，即使你的刑期已满，但仍要等候繁复的手续办好才能出狱，更何况你也可能有一些事情必须处理。或者，也许你的刑期快满而仍未满，有律师正在帮助你早日获得自由，所以你即将获释。总之，因为你没有被判死刑，所以你终究会重获自由之身，不过还是要等待。即使你在监狱里能够过着受刑人所能拥有的最舒适生活，但终究还是个囚犯；虽然你能够使用所有的设备，但还是在监狱里面。因此，当你真正知道父母为你准备了什么东西来欢迎你回家时，天啊！那绝对是超乎你们的想像！
清海无上师以英文讲于英国伦敦共修会1998.3.10（影带编号＃631） 问：师父，如果有人以前曾和您印心，但印心后不念佛号、也不打坐，往生的时候，您会来带他走吗？ 答：不会！ 问：为什么？是因为他… 答：因为他不想回去！ 问：但印心是灵魂印心，不是肉体。 答：我知道，但是如果灵魂不想… 问：因为我儿子印心后都不打坐。 答：我知道，所以我才告诉你，如果是灵魂要印心，才算印心。也许你儿子人来了，但灵魂还不想印心，只有身体来，所以印心后他才都不修行打坐，因为他只是好奇来的，灵魂还没下定决心，所以灵魂很重要。有可能他来了，而灵魂还没准备好，还不想回家，所以他才不打坐、不念佛号、也不持戒，那就随他去，那是他的自由，我不能勉强他回去。 问：可是他印心了… 答：我知道，但必须他自己想要才行。 问：他要师父带领他，我才带他去印心，让他这一世能回到上帝那里去。 答：如果他愿意就可以。 问：这样他还能回上帝那里去吗？ 答：他想要去才行。我也说过，如果是灵魂愿意的话，才可以回上帝那里去，必须灵魂要才有用，不是身体。 问：不是身体。 答：没错！印心的时候，他的灵魂或许还不是真心想要，他和你来，可能因为你是他爸爸，因为这里有师父，但他还没有下定决心，他的灵魂还想体验这一世或下一世，那就随他的意思，下一世再找别的师父。我说的是真正的印心。 问：师父您一定要带他走，因为他是属于上帝的，他感谢上帝。 答：那他就必须做好自己的功课，我不替懒人印心，我并没有说印心可以带你们到天国去，我是说印心可以使你们开悟，你们也要打坐、持戒、吃素，加上灵魂渴望解脱，才能带你们到天国去，你们必须自己努力。否则我就会说：“来！来！来！大家来印心，也不必吃素，都可以回家去！”这样不公平！师兄，你想捡便宜货。（大众笑） 渴望心是通往天国之要 清海无上师以英文讲于英国伦敦共修会 1998.3.10（影带编号＃631） 对于印心的人来说，重要的是灵魂渴望，不是肉体或外表。有些人可能会整天念着佛号，但师父教导的那些好的事却不做，他们并不是真的尊敬上帝或渴望上帝。但有些人非常单纯天真，比方说像农夫这样的人，他不是故意忘记上帝和佛号，他心中一直很渴望师父，虽然忘了念佛号，不过还是记得师父、渴望师父。 所以，并非佛号本身就能带你们去天国，关键在于灵魂。如果一个人真的想要解脱，师父什么都能做，即使没有印心，师父也会带他走，不一定要印心。有些人只修方便法，也可以上去天国；有的人只见过师父一次，往生时诚心祈求，师父也会来。 不过，有些同修却很硬头，以为印心后就可以为所欲为，那些人是需要学习才能得到教训，如果他们还想来轮回生死，那是他们自己的选择。师父不会介入；师父只是从旁协助而已。很多不同宗派的修行人都有这样的问题，也许我们团体也不例外。这些人依赖着师父的力量，以为只要印了心就什么都有了，然后在外面胡作非为。在印度或其他地方，很多所谓的宗派做了许多不好的事，大家都很怕他们。他们以为跟一位师父印心后，就可以为所欲为，而且永不会再来轮回，那是错误的观念！ 但有些人至少内心还渴望修行，他们在情况许可下，尽自己最大的能力去做；并非他们必须符合上帝或师父要求的标准，而是在他们能力范围内尽最大的努力。有些人即使给他们机会，他们也不想试，那表示说他们还留恋这个世界，不要上帝，那他们必须回来他们想要的地方。 一个人独自修行很不容易，所以才要共修。那些印心以后不打坐、不念佛号、不持素的人，就自求多福吧！任何时候他准备好，师父会再回来。但是当他临终时，如果还没准备好，还不想请师父来，自己毫不在乎，还想回来这个世界，那他可以再回来。这要看情况而定。 有些人表面上打坐不是很好，但内心却很渴望。所以，一个人是否诚心想要解脱也是很重要的。不过，这种细微的事情常常不易用言语来解释，必须从内心去了解。比方说，你爱一个女人，你心里知道你就是爱她，她是你唯一的爱人，不过，你却解释不出来，也无法证明给别人看，但你心里知道你只爱她，不管四周围绕多少美女，你还是只爱她一个。 灵性的承诺也一样，不管我说什么或你说什么，你心里清楚自己到底渴不渴望上帝，这才是重点，而不是看你打坐几个小时、参加共修多少次。共修只是在帮助你，如果你真心想要上帝，这样共修对你就会更有帮助，让你信心更坚定、打坐打得更好。 所以，并不是参加共修次数很多，就表示你渴望上帝，未必如此！有可能你只是想去看看隔壁的小姐，而不是想看自己的内边。就像爱情一样，爱就爱，不爱就不爱，没有人可以强迫你去爱别的女人，无论她有多美丽、多聪明、多有钱，你还是只爱那一个，就这样。这种事情你们都知道，道理很简单。（大众鼓掌） 我不希望给你们一个错误的观念，认为光靠印心的过程就会保送你们去天国，因为这样会亵渎了上帝，变成勉强你们去印心。比方说印心以后你若想改变主意，我也不能勉强你去天国。你们来印心，都是出于自己的自由意志；留下来修行，也是一样；临终时，也是你的自由意志决定你会回去你所属的地方。如果你在临终时突然改变主意，跟师父说：“师父，算了！我不去了，拜拜！我要回去看隔壁的小姐。”那么悉听尊便。 我们都是上帝，记住这一点！除非是你已经拥有了，或是你自己渴望想要，否则人们无法给予你这些东西。印心只是唤醒你自己内边上帝的力量，但前提是你真的想要；如果你不要的话，那就像以前一样把祂摆在一边，继续过着你那无明的生活吧，没问题！ 印心、共修、吃素、持戒都是一种助力而已，不是终极的目标，只是到达目的地的方法而已。你们内心必须渴望上帝胜过一切，然后这些方法便会对你们有帮助。如果你们不要上帝，即使吃素一千年、打坐两千年、印心三千次，还是得不到利益，这些都只是外在仪式而已。就好像人家去向某某拜拜一样，他们不是真正的了解，没有真正的承诺。有些人虽然看起来打坐不好，连佛号都不会正确地念，但是他们内心渴望上帝，上帝知道，他们自己也知道。道理很简单！（大众鼓掌）
仁者无敌 福尔摩沙台南李文峰师兄 有一次我到西湖道场工作，道场付给我一笔工资，虽然我不想收下，不过道场坚持要给付，所以我便拿那笔钱去请购万岁灯。回家之后，当我看到住在斜对面的邻居时，内心突然感到好爱、好爱他们，好想亲亲抱抱他们一家人！事实上，这家人一直与我们家相处得不太融洽，没想到捧回一盏师父设计的万岁灯后，我竟然好诚心、好诚心地想对他们好。 由这个经验我体会到圣经上所提到的：“要爱我们的敌人”，并不是只有口说而已，而是要扩大自己的爱心，将“仁者无敌”的那种精神展现出来；只要我们内心有真爱，那么以前所有的敌人都会成为我们的好朋友。衷心期盼能有越来越多的人修行这个长养爱心的法门──观音法门，那么人与人之间将不再有敌友之分，世界和平的理想也将指日可待。
美国旧金山明白师兄 我从师父的教理中，找到了一把检查身、口、意的“量尺”！ 在我们的日常生活中，无论发生什么情况、面临什么抉择，只要我们能相信并牢记“上帝是万能慈悲的，祂所安排的一切都是对我们最好的”，我们就不会有任何抱怨、憎恨、恼怒或报复的心态产生。当不如意的事情发生时，最好的解决方式就是立即寻找现象发生的真正原因，而不要一味地认为好事就是代表幸运，坏事只是代表倒楣！应该彻底检查自己的身、口、意，反省自己最近是否曾经想过、说过或是做过什么违背上帝旨意的事。许多体验告诉我，当我们找到真正原因时，那些看似负面的现象就会自动消失！ 我深深体验到，在一切“负面”的现象后面都传递着一个“正面”的讯息，这也就是我凡事都要反求诸己、查证实因的原因。一切的苦难和不如意，都是上帝根据因果定律指引我们向善的一个暂时性的过程，而不是为了要达到让我们身心受苦的目的。有了这个认知，我们自然就会事事感恩上帝了！
美国洛杉矶 理查．史都华德师兄（原文为英文） 这篇寓言故事是我改写自网路上的一则故事，主要传达师父在开示中经常提到的一个概念：“一切唯心造！”（该则故事的网址为：http://www.cactusumpires.com/pages/sub/parables.html） 一群在旅途中的青蛙，行经一处树林时，其中两只不慎掉进了一个深坑里。其他的青蛙立即围拢过来，看着这两只受困的青蛙在努力地跳出来。在上面的青蛙看得出来这个坑非常的深，而且似乎没有任何出口，因此，它们开始劝坑里的两只青蛙不要白费力气了，它们齐声叫着：“这个坑太深了，你们死定了！”当受困的青蛙不断地想跳出来时，其他的青蛙却叫得更大声：“算了吧！你们是死定了！”过了一会儿，这两只精疲力竭的青蛙其中一只听到其他青蛙所说的话，它就倒下来死了。 但是很令人讶异的，第二只青蛙对于那些一直要它听天由命、等待死神降临之类的否定说法完全置之不理，它还是不断地奋力想跳脱出来。最后，在一次勇敢的跳跃中，它成功地跳出了深坑！ 这个很令人讶异的结局竟然是因为第二只青蛙是个聋子！它听不到别的青蛙所说的话，当那群青蛙齐声鼓噪时，它以为它们是在为它加油！它所感受到的是一种鼓励，激励它更努力地去尝试，最后，终于冲破重重困难，获致成功。这就是造成两只青蛙有着截然不同下场的原因。 对于故事中第一只青蛙的境遇，师父曾提醒我们不要受这个世界的影响，应该超越别人对我们的评论和看法，师父说：“我们住在这个世界，但是心不应该执着在这里；要知道世上的一切都是烦恼，我们要好好保护自己的道心，就像莲花出污泥而不染。”（摘自第17期杂志的甘露法语） 而跳出坑洞的那只青蛙由于耳聋听不到外在否定的看法和意见，再加上他凡事都能从肯定的方向去思考，因此能将环境中接受到的讯息转变为一种鼓励的力量，克服障碍而达成目标。反观那只屈服于外在影响的青蛙，否定了自己求生的潜力，从而也断了唯一的生机。因此，只要我们能超越别人的批评或冷嘲热讽，就可以像在深坑里的第二只青蛙一样，完成自己的理想。但是，我们不是聋子，不可能像第二只青蛙一样，完全不受他人的影响，所以我们需要靠无上的智慧来引导我们走在正确的人生旅途上，才不会盲目听从世人的看法和意见。
遇明师，闯过生死关 大陆湖北同修 有一天，一位陈师兄向我讲述发生在他身上的故事：几年前的一天，他出去买菜时，遇见一位相士，相士看了他一眼问道：“你今年多大年龄？”师兄说：“59岁。”相士告诉师兄说：“那你过不了60岁啊！”师兄回说：“如果我今年不死呢？”相士又看他一眼说：“除非有活佛救你，不然你难逃此厄。”说此话的人据说是一位远近驰名的相士。陈师兄为人憨厚、耿直，他心想就听天由命吧！ 1998年6月上旬，陈师兄果然病了，起初，他的右腿感到不适，渐渐蔓延至腰部，后来日趋严重，只好去看医生，检查结果为“骨结核”。陈师兄将身体情况告诉家中师姊，修行精进的师姊便诚心向师父祈求，请师父帮忙让师兄度过这次劫难。 当天晚上，慈悲的师父就显示一个异象给师姊看：一棵已经枯萎的丝瓜藤，象征人生已走到尽头。只见化身师父拿起柳枝，向枯藤洒下甘露，接着奇迹出现了，枯藤立即转绿，并长出绿叶和金黄色的花蕾。这个体验让师姊明白，师父已经延长了陈师兄的人生轨迹。 但陈师兄一无所知，仍坚持住院治疗，便于6月中旬住进医院。师姊每次去医院看他，都为他带一壶师父加持过的甘露水。同房病友笑他：“你老婆每天给你带一壶水来，能治病吗？叫她多煮一些鸡鸭鱼肉，好好为你补一下身体，病才好得快。”他们殊不知此水非凡水，比任何补品或药物都有效。 过了一段时间，师兄觉得身体情况已大幅改善，精神上的压力也减轻了，于是在11月份出院。出院后，师兄经常在打坐时闻到药味，内心明了敬爱的师父在为他治疗，因此，心中充满感激，感激伟大的师父对每一个儿女都照顾得这么周到。 陈师兄因病得福，不但病好了，整个人也脱胎换骨。未印心前，他的双足十个脚趾都呈拱型，任何鞋穿不了多久，就被他的脚趾撑破了，而且腰弯背驼，一副未老先衰相；修行观音法门后，喜获重生，这次师父又帮他化解厄运，十根足趾全都伸直，脸色有如新生婴儿般红润，人也变胖了。真是奇迹！若不是亲眼看到，谁会相信！一年后，陈师兄又遇到该相士，相士说道：“你的确是遇到活佛了，不然你逃不过这场劫难。” 光音法门妙无穷，圆通变演在其中，
大陆湖北同修 我是1995年10月接触师父的教理，1997年元月印心。自从我看了师父的书后，一切不好的习性就大幅改变；印心时，更觉得自己像换了一重天似的有了全新的感受。此后，我和家人虽然遇到许多凶险的情况，但每一次师父都帮我们逢凶化吉。 今年4月5日，我的二女儿出差办事，她坐上一辆巴士，准备去送货，车子里共有七位乘客。当时她在车里一直感到不安，连换了七次座位。后来汽车翻覆了，当场死了一人，另有四人重伤，而只有我女儿和隔壁座位的一位乘客毫发无伤。在场许多围观的民众都感到很神奇，纷纷说道：“你的家人一定有吃素修行，才能带给你这么大的福报。” 这件事的发生，使我真正体会到：“灾祸无情，佛有情。”感谢师父！
美国明尼苏达州幸运师姊（原文为英文） 我想与世界各地的师兄姊分享我在今年母亲节的体验。虽然我无法参加此次在佛罗里达举行的母亲节活动，但是我参加当天在明尼苏达小中心的共修。我们在教理时间观看师父的录影带，而我则刚好负责播放影带，当时架子上有好几百卷的录影带，我没有事先挑选便直接拿了一卷影带，也没有留意影带的标题。结果那一卷刚好是1999年母亲节师父在荷兰讲经的录影带，当画面上出现师父走进演讲厅，并向大家祝贺：“母亲节快乐”时，我感到万分惊喜！看着电视上的师父，感觉您仿如就在小中心现场一般。师父，非常感谢您！您就是爱海啊！ 当我在1990年跟您印心的几个月后，有一天我带着两个婴孩一起睡午觉，在半睡半醒之际，一股如同龙卷风般强烈的力量从我的头顶飞出去，我那个既小又可爱的真我就在那儿飞翔，这个体验让我更加确定您是真正的明师。师父，再次感谢您的所有加持！
勇敢正直的典范 清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖 1995.11.3（影带编号＃511） 这是关于一个齐国人的故事，这个人姓田。有一天，他举办了一场很盛大的庆典，供养土地公，当时有成千上万的人来参加这个庆典，大家享用了丰盛的食物和菜肴，一起同乐。 其中有位客人送给田氏一些珍品，是一种罕见的鱼和稀有的鸟及珍贵的燕窝。燕窝在中国是很昂贵的，一般人认为它对身体非常补。燕子为了筑巢，必须吐出它的唾液，若是燕窝被人夺走，它就得再另外筑个巢。那时如果唾液已干，身体里也没有养分可吐，那它就会吐出血来，这种含血唾液做成的燕窝是血红色的，但比白色燕窝更珍贵，人们吃的燕窝就是这样来的。 所以大家要小心，不是所有素食品都算素食的；虽然你没杀鸟，但却让鸟儿受苦、受饿和营养不良而死，那跟杀生没什么两样。因为当繁殖季节来临时，鸟儿必须为下一代筑好窝巢，这是它们的自然反应。如果人们把鸟窝拿走，它们就得再做个新的，于是只好不停地吐出唾液，直到鸟窝完成为止。不论鸟窝能不能完成，它们都必须付出自己的生命或宝贵的健康，当雏鸟出生时，它们可能已经精疲力竭，无法照顾下一代了。当然，人类同样会好好“照顾”这些幼鸟，会把它们放进温暖的胃里永久保存，这种事经常发生。 在田氏的庆典上，就有人供养这类像是血燕窝或罕见鱼的珍品。田氏非常感动而且得意洋洋，也许他是当时社会上的显要人物，不然不会举办如此盛大的庆典，而且也不会像这样嘉宾云集。他很感动又自鸣得意地叹了口气说：“喔！上帝这么疼爱我们，看看祂每天赐给我们什么样的食物，祂创造了各种动物来满足我们的食欲和口味。”大家听了他的话，也都齐声赞美上帝，并且鼓掌附和。 但是客人中有个十二岁的男孩，他大概吃素，可能刚满十二岁，刚跟清海无上师印全心（大众笑）。他站起来说：“大人，事情并非如您所言。”田氏很惊讶，反问男孩说：“你是什么意思？我说的不对吗？你是否有别的意见？你年纪那么轻，懂什么？” 这男孩说：“我的老师不是这样教我的。我的老师说：‘世上众生皆平等，上帝以同等的爱力和同样精巧的创造力创造众生。’所以世上没有任何一种众生优于另一种众生，上帝是因着不同的目的和动机，创造出不同的众生。如果您说像鱼、鸟、牛等这些众生都是给我们吃的，因为上帝创造它们来让我们食用，那我认为您错了。因为您看那叮咬我们皮肤、吸我们血液的蚊子，还有那会吃人的狮子和老虎，难道您也认为是上帝创造人类给蚊子、老虎和狮子吃的吗？”田氏这位大人物听得哑口无言。 那男孩继续说：“我的老师说：‘世上众生皆平等。但人类却经常误用他们的聪明、力量，用诡计去伤害别的众生，占尽其他较柔弱、温和、可爱又不会伤害人的众生的便宜。’所以，我们不能说上帝创造任何众生都是为了让我们食用或利用。”当然，这位田大人和与会的宾客听了都无言以对。 我相信我们一些孩子，有一天也会在某个地方发表相同的言论，也许在白宫什么的（师父及大众笑），开个玩笑而已，不一定是在白宫，可能是在“蓝宫”、“粉红宫”或是“黄宫”。现在我们多数小孩也都很聪明，内心想到什么或从这里学到什么，他们会直言不讳，不怕得罪什么人。 相反地，我们大人虽然更聪明、更有力量，还是智慧成熟的人，有时却闭口不敢说，甚至不敢跟家人说我们跟随清海师父修行、持五戒和以慈悲心吃素。因为怕人家嘲笑我们，怕别人和我们疏远，不再跟我们做朋友，怕自己地位会动摇，怕上司不再关照我们，怕妻子不再爱我们，怕孩子以为我们脑筋不正常，怕朋友离开我们，怕别人瞧不起我们，以为我们疯了，或认为我们是从别的星球来的。我们什么都怕，甚至每次经过肉铺时，怕卖肉的老板会用异样的眼光看我们。我们怕任何事情，因为我们已被这种否定的想法洗脑，以为只要我们跟大众不一样，人们便会和我们疏远。 但事实并不一定是如此，如果我们的与众不同的地方是优秀而美好的话，那人家可能会跟随；否则，要是我们那么担心害怕的话，又何必选择过一个与众不同的生活？那干脆就卑躬屈膝地对每个人磕头，然后随波逐流就好了，这样的话，或许我们就有永远的和平了，因为我们会永远待在这里，然后和这些众生维持和平关系；不过对动物却可能例外，然后不论我们去到哪里，狗都对我们狂吠，野牛更可能把我们生吞。我看过许多斗牛的影片，偶尔当那些牛将斗牛士击倒时，真的活活把他们吃掉，送他们去天堂，也许这就是我们所说的业障。 所以，如果每个人都能像这位十二岁的男孩一样勇敢（这是真实故事），我想世界会更美好，我们会有更多的师兄、师姊，较少的血腥、暴力、战争，人们也不用常开和平会议，因为和平自然会来；我们不需要花大把钞票住日内瓦的五星级饭店，搭私人飞机，带贴身保镳和护卫，以及消费一流的香槟和鱼子酱；我们不必浪费唇舌讨论和平，但那时候和平确实会降临我们星球。 如果每个人都遵循圣人之道，从小就从内心培养这种不暴力的品质，那我们所有的小孩都会像故事中的男孩一样。总有一天世人会对战争、争斗和暴力感到厌烦，一定有那么一天大家团结在一起，决定停止这一切荒谬愚蠢的行为。 我们人类甚至无法用自己的语言互相沟通，这是很丢脸的事！我们把自己降低到动物的等级，可是却常常咒骂别人：“你是狗！”“你是禽兽！”等等。然而动物并没那么坏，它们甚至不会比某些人类坏。动物有时会互相争斗、会弱肉强食，这是因为它们肚子饿了，一旦吃饱以后，就会变得温驯，不再伤害别的众生。有时不同类的动物也会互相残杀，但是它们会保护自己的同类。 可是有些人却跟任何人都争斗，跟邻居、跟小孩、无所不争，因为我们无法透过语言协商或以和平的君子之道来解决彼此间的差异，对我们而言是太难了！所以，如果我们认真去思考有些动物具有很多美好的品质，有时甚至比人类更胜一筹。例如：狗很忠心，马很忠诚，而牛则很温和，除了给些干草之外，它只付出，不求回报。我不知道我们人类是否有权利或足够尊贵去看低动物、老是认为动物比人类低等。 如果我们的作为还继续像现今世人一样：制造战争，凡事都用枪杆、流血和人命或类似的方式来解决的话，我认为我们根本没有足够的尊严和权利能正视着动物们的眼睛，更别说看低它们了！所以，让我们期望并给孩子们一个好榜样，让他们勇敢、坦率、正直，就像故事中的男孩一样；而当他们的好榜样，就是你们的责任。
爱心的功课 美国印第安那州 汉娜．瓦师姊（原文为英文） 那是一个傍晚，我刚抵达佛州小中心，准备参加5月12日在此地举行的母亲节及师父生日的庆祝活动。当时太阳已下山，但天空仍显得清朗迷人，我拉着一个小型旅行箱来到女众帐篷区搭帐篷。 当时一只白狗从一座狗屋里跑了过来，向我和另一位师姊表示欢迎。小花狗那出乎意料的优雅举止和充满爱意的眼眸，让我深受感动。对他来说，我们都是陌生人，但他却非常亲切和善地跟着我们，并把鼻子靠过来，似乎想献上“欢迎之吻”。由于系在他脖子上的链条相当长，使得他可以跟着我们一起走。当我看着他时，内心感受到他内在祥和的气氛，使我的精神为之一振。 当我搭好帐篷后，为了回应他友善的举动，我又走回原先的狗屋之处，心想或许他太寂寞了，需要有个伴。但他却显得非常安静又满足，我亲切地跟他说话，并爱心地抚摸他的头部与下巴。我注意到这间狗屋的大小（约8尺宽、10尺长）相当于一间小型的单人房，既干净又很通风，出入口相当大，而且每面墙都有两个方形窗户。我朝里面一望，看见地板左侧放了一张铺着尺寸相宜的床单的床垫，床上摆了一个柔软的枕头、几个彩色的绒毛玩具和一大根塑胶制骨头，角落还有一盏夜间用的小灯。 看到他受到如此厚爱，令我感到非常惊讶、高兴又感动。房间另一侧的地板上有一大碗水，另一碗则装满了素食。当我到处看看时，又发现更多东西：靠近后墙那边，有张大约狗儿视线高度的小桌，桌上摆了一小张裱框的师父法相！看到这个景象时，我的内心充满喜悦，我终于了解为何这只狗总是看起来一副平静安详的样子；更重要的是，他散发一股爱心的气氛，这种气氛我很少见识过，也许他是一只很高等、很有灵性的狗！ 隔天清晨，师父来到打坐大殿，谈到有关她以前的邻居与一位兽医的故事。师父表示她总是用爱心对待他们，当邻居的情况需要或请求协助时，她总是极尽心力地照顾他们，有时候还照顾他们的宠物；师父也买礼物、衣服送给他们，充当他们狗狗的褓姆，甚至负担他们狗儿的急救费用。当那位兽医生病时，师父嘱咐身边的侍者去医院照料他。不过，他们那些人全都误解了师父的善意，并对师父这种“不寻常”的温柔关爱转而怀有敌意，他们怀疑师父的企图。许多人不但没有因为师父对他们无条件的慈爱而尊敬她，反而利用她的好心和慷慨来占便宜。更糟的是，有些人因为师父照顾他们的家人而生嫉妒苦恼之心。从那时起，师父对他们就仅只有礼貌性问候一下而已。 有一天晚上，师父也曾经在路上救起一只被车子撞伤的负鼠，师父想救他，却很难找到愿意治疗野生动物的兽医，也很难在晚间的那个时刻找到一家还执业的动物医院。经过一番努力之后，有位兽医勉强答应师父的恳求。可是不久之后，那只可怜的负鼠妈妈就在师父打坐时来跟她说：“妈妈再见！”师父去医生那里询问，得知她刚往生。 从这些故事，我们发现到动物的灵性有时比人类高等，他们对于爱心的感受与回应，比许多人类快多了。他们就像我们之中的一份子，只是外形不同而已，而且在许多方面，动物朋友可以教导我们人类“爱心”的功课。 附注：有一晚，佛州小中心长住在小中心发现一只流浪狗，由于那只狗看起来枯瘦憔悴，而且满身跳蚤又病得很严重，他们就暂时将他安置在一间小木屋里，次日立即带他去给兽医诊疗。此后，在长住们的悉心照顾下，这只狗恢复了健康，并被取名为“史麦利”（笑口常开之意）。事实上，佛州小中心一直都有一些猫咪、狗儿来来去去，这个地方似乎有一股无形的力量吸引动物们前来，而且大多数造访者都是受伤或营养不良的动物。长住们会先照料他们，等他们恢复健康后，再尽全力用各种方式寻找动物的主人；若无法寻获，他们也会试着帮动物们找一个好归宿。
马来西亚吉隆坡 爱尔丝．钟师姊（原文为英文） 在所有的嗜好当中，养鱼是最不可能发生在我身上的事。不过，有一阵子我却兴起了养鱼的念头，我完全不知道为何会有这样的念头，但我认为这个主意还不错，于是买了些热带鱼，开始了我的养鱼嗜好。当时，我并不知道这个嗜好会让我领悟到一些事情。 一个外行人要开始养鱼，可是很大的挑战，我经过了反覆摸索，最后总算步上轨道。现在，我经常看到他们在自己的小天地里成群结队地游来游去（同种类的鱼会结为一群），互相追逐嬉戏，似乎过得很快活。他们也会注意到我的存在，当我要喂食时，他们甚至会游过来迎接我的手。当夜幕低垂时，鱼儿们会栖息在卵石上，完全隐没于水里的环境中。我发现鱼在动物界中虽然势力并不庞大，但他们也有自己的族群，他们会繁殖、结群，并且有特殊的情感，他们集体行动、拥有情绪，而且也需要睡眠。 我不曾看过有关鱼的书，对其生活方式也一无所知。在我以前的观念中，鱼只是人类的食物，毕竟，“鱼是一种菜肴”这个观念已经代代相传很久了。不过，七年前我为了修道，跟师父印心之后，就不再吃鱼了，但“鱼是菜肴”的观念仍深植我的脑海中。经过一阵子的养鱼经验之后，我已明了为什么当时会有养鱼的念头；在师父的加持下，我以前错误的想法与无明已被连根清除了。 每天看着那些鱼儿在自己的小天地里悠游自得时，我领悟到动物与人类之间并无多大差异，我们只是以不同的形体过着同样的生活模式罢了。我们“泅游”在较大的空间里，重复着一成不变的生活模式，并受限于身体的牢笼，过一个短暂无常的生活。 养鱼还帮助我体悟到，动物有权像人类一样生活在这个世界上，他们的生存权不应该被抹煞。身为万物之灵的人类，应该广泛布施仁慈，爱心对待所有的动物，并进一步保护地球上所有的生命，如此才是真正为地球贡献和平。
福尔摩沙台北慈爱师姊 有一天，一对壁虎夫妻光临我家，它们不仅到处乱跑常令我吓一跳，而且还到处大便，让我十分困扰，不知如何是好，只好每天像个妈妈一样帮它们清理干净。刚开始时，我很生气，也感到不耐烦，但又不能像赶蚊子一样以杯子盖着请它们出去，只好任由它们住进我家。 壁虎动作极为敏捷，它们不管你欢不欢迎，就是当定房客了；当然，对于这种房客，身为屋主的我不但一切都须免费供应，而且还得像贵宾一样招待它们。这使我联想到我们修观音法门也是完全免费，不禁会心一笑；同时，我也领悟到要以爱心和耐心招待它们，将它们当作自己的小孩一样，就像师父对待我们也像自己的孩子一般。渐渐地，我发现它们好可爱、好漂亮又很友善！当我播放师父录音带时，它们也会专心聆听，一动也不动地陶醉其中。 当我用爱心和耐心与它们沟通时，它们也能懂。比方说，我请它们不要随地大便，而固定在我铺好的纸上方便，没想到它们真的做到了！从此，我更加喜爱它们。它们不仅能感受到我的爱，而且认得我的声音，也会发出“答答”的声音跟我打招呼，真是可爱极了！于是我们不再被对方吓到了。 有一天，小壁虎生病了，我看它奄奄一息，非常担心，唯一想到的办法就是把它放在师父法相前的桌上听佛赞录音带。当时，小壁虎一直目不转睛地看着师父法相，似乎认得师父一般；过一会儿，大病竟然痊愈了！于是再度活蹦乱跳，一溜烟不见踪影。 师父真的无所不能、无所不在，祂照顾所有的众生、与万物同一体。后来，壁虎妈妈往生了，它非常聪明地选择最佳的往生地点──在师父大法相前的地板上平静地走了。它必然知道师父会照顾它。平常，壁虎最喜欢在师父大法相和复制画的木框后面休息，它们一定也能感受到在世明师的爱力与美好的振动力，真是一群聪明可爱又漂亮的动物朋友！ 从最早那对壁虎夫妇在我们家定居以来，迄今壁虎家族已经发展到三代同堂了，最奇妙的是，它们也会教导刚生出的小壁虎“厕所”的位置，这真令我开怀大笑！衷心感谢这些可爱的壁虎带给我许多欢乐时光，并让我学习到耐心与爱心的功课。我深深体会到，“爱”不只让人与人之间没有隔阂，也让人类与动物、植物、甚至万物都能够和谐共处。感谢师父透过生活环境中的种种事物来教导我们这么珍贵的功课，对我来说，这是一份最佳的学习功课与爱的礼物。
中国大陆同修 1953年2月至1959年秋天，我们家养了一只名叫小黑的犬。他身材高大，虎背熊腰，全身的毛又长又黑，像一只凶悍无比的猛狮。当他蹲在我们家门口时，人们都不敢近前，据说别的狗见到小黑，也都避之惟恐不及。虽然小黑的外貌显得凶悍，但是他对任何来访的客人都友善地摇尾巴，因此，“以貌取狗”，对小黑一点都不公平。 事实上小黑是一只心地善良的好狗，从来没有和别的狗发生过冲突，也从没有咬过任何人或欺负过小动物，所以，我们一家人都非常喜欢他，将他视为家中不可或缺的一员。自从他去世以后，每当父亲回忆他时，眼里都流露出无限的伤感。父亲说：“小黑非常聪明，他能够站直身子走十几步远，很讨人喜欢。” 从小黑来到我们家之后，只有一次因他年幼不懂事钻进灶坑，我处罚过他，以后他再也没有犯过同样的错误了。小黑是我最亲近的朋友之一，他很清楚我每天会走哪条路回家，有时我在晚上9点以后才回家，他就跑了四、五里远的路来接我。有一次他来接我时，在我没有注意的情况下，他猛地扑到我身上，把我吓了一跳，他还站起身来，用两只前爪抱住我亲了又亲。那时我给他好吃的东西，并告诉他以后不要这样，以免把我吓坏。之后他就改善了，当他再来接我的时候，都会先让我知道他来了，然后才高兴地绕着圈子跑过来。我每次出门时，他也都送我十五里路，我叫他回去，他都不肯；有时候我就给他好吃的食物，好好劝说，他才无精打采地边走边回头，由于路上的车子很多，让我非常担心他的安全。 只可惜小黑生长在不幸的年代，使他尝尽了人世间的辛酸与苦难。1959年春天，各地开始出现饥荒，老百姓的食粮严重短缺。对于长期处于半饥饿状况的无数家庭来说，吃了上顿就没有下顿。处于这样的环境，在我们家生活了许多年的小黑却表现出坚忍卓绝的精神，他知道在如此困难的情况下，自己不能撒娇，因为那不是他讨好主人的时候。当时，家里如果有吃剩的饭菜，即使放在小黑眼前，若没人让他吃，他绝不会主动去吃，而他过去的个性并不是这样。当全家人围坐在低矮的小桌前吃饭时，小黑总是静静地守望着，看着主人一口接一口地吃东西，虽然他都已经馋得流口水，但是他从不抢吃桌上的任何食物。对别的狗儿来说，如果食物不小心掉到地上，那就天经地义非他们莫属了，可是小黑不会这样。小黑真的太懂事了，让我的父母看了心碎！而且即使再怎么饥饿，小黑也从不吃大便、从不偷吃一点儿不义的食物，他就是这么老实，这么忠心地跟在贫困的主人身边。 眼看着小黑一天天地消瘦，昔日的阳刚与雄武之气也渐渐消失，我的父母看在眼里，疼在心里。由于不忍心让小黑继续跟着我们受苦，后来只好将他送给家境比较好的人家。可怜又可爱的小黑却一直惦念着主人，在别人家里不吃不喝，不久之后又自己跑回来了。在小黑身上，真正印证了中国人常说的那句话──“狗不嫌家贫”！小黑与我们一家人一起经历了许多患难与共的艰苦岁月。 1959年春天，父亲为了让家人摆脱窘困与死亡的威胁，毅然背井离乡，离开郊东，到遥远的大西北谋生。那天，当父亲扛着一大袋的行李走出家门时，小黑一眼瞧见，就知道这将是父亲一次长时间的远行，因此，他非常悲伤地跟在父亲身后，寸步不离。父亲不让小黑跟，小黑偏要跟，这是在许多年共同生活中小黑唯一不听话的一次。 父亲出了村庄，小黑也跟了出去，他一直跟随父亲来到小镇上通往县城的巴士站。父亲不愿意看到小黑的悲伤，叫他回去，甚至生气骂他，但他都不走。后来父亲上了汽车，心想这回小黑再也不会紧随自己了，而且当时小黑的体力几乎是弱不禁风了。从小镇到县城有三十多里的砂石路，非常难走。父亲完全没有料到当他再次扛着行李下车时，小黑居然在他身后出现了！父亲禁不住流下泪来，可爱的小黑就是这么忠诚！当父亲伸出手去，小黑把一只脚放进父亲的掌中时，父亲发现小黑为了追赶汽车，脚底都磨破了，四只脚鲜血淋漓。 在等候火车的那段时间，父亲让小黑看着行李，到附近的商店买了两个“火烧”（一种烧烤的面饼）。当父亲拿面饼给小黑吃时，才注意到小黑老了，牙齿所剩无几，就把饼剥成一块一块，含着泪喂小黑，小黑也难过地哭了。父亲一上火车，小黑再也追不上了，只好满心伤感地回家了。 由于各地饥荒的情形越来越严重，父亲在外地的生活也很艰难，根本无法照顾到家人，但小黑还是坚持守着这个贫困的家庭。1959年秋天的某一天，小黑饿死在我们家大门的洞边。父亲得知消息后立刻赶回家来，把小黑安葬在一棵椿树下（一般人所谓的天堂之树），并希望他能够上天堂与椿树永远在一起！当时，贫困与饥荒夺取了不少人的生命，小黑的悲剧对整个患难的时代而言，只是小事一桩；但小黑却是我们家里最好的一员，他忠诚地守着贫寒的家园，让家里每个人都留下美好难忘的印象。我们全家都很珍爱小黑高贵的品质，即使饥荒到了最严重的情况，他连一点食物都不会争夺！ 这是发生在我小时候的真实故事，这个故事给了我太多太多的启示！身为高贵的人类，如果不懂得忠诚与彼此相爱，那就连一只小小的狗儿都不如了！正如师父说的，上帝创造的每一样东西都有其价值，小黑的价值自是不言而喻。如今，当我重温这段故事之际，我的眼前仿佛又浮现父母伤感的神情，他们总是掩不住对小黑的深深思念和由衷的歉意！我的父母也藉由小黑的故事告诫我们：无论处于多么困苦与艰难的时刻，我们都要站稳脚跟，忠诚地生活。这是小黑让我们一家人学到的功课。 清海无上师其他电视或广播节目之最新时间表请参照：
地区：加拿大温哥华
印尼雅加达报导 探望老人之家 （原文为英文） 2002年5月11日星期六，雅加达小中心的同修前往雅加达近郊的老人之家进行探访，同修们受到在场所有老人热情亲切的欢迎。我们以歌舞表演和老人们同乐，大家一起载歌载舞，同修并致赠礼物和样书给他们。老人们都非常高兴收到样书，有些人还索取了更多样书要分送给家人和亲朋好友。其中有一位长者还指着样书上的师父法相问道：“这位美丽的女士是谁？” 活动结束后，我们带着欢喜和感恩的心打道回府，并感谢上帝让我们有能力和机会将喜悦分享给这些老人。
关怀智障同胞 清海无上师中华民国禅定学会新竹小中心，于母亲节前夕发起“散播母爱──关怀身心障碍者”活动，同修们前往新竹市仁爱启智中心探望智障同胞，传达师父的关怀与爱心。 仁爱启智中心是新竹地区第一所专门收容中、重度智障同胞的教养福利机构，由于目前所收容的学生人数已达饱和状态，加上现行教育单位只针对6至15岁的智障儿童及青少年提供启智教育，因此，该中心正积极筹建龙山分部──“晨曦学园”，以收容更多无法入学接受教育的智能障碍学生。 5月9日上午，同修们带着许多食品、玩具、衣服和预定捐助的款项来到仁爱启智中心。在接待人员的招待下，我们首先观赏简报影片，以了解该中心运作经营的方式及教学方法。随后，并参观了中心内各项设施与教室，实地了解学员们上课的情况。最后，当同修将带来的爱心礼物致赠给中心内的智障同胞时，现场充满温馨感恩的气氛。期盼藉由我们团体的爱心活动抛砖引玉，唤醒世人的慈悲心，让处于弱势的同胞能够得到更完善的照顾与福利。
福尔摩沙台南报导 心灵与健康讲座 4月25日，清海无上师中华民国禅定学会再度来到台南监狱，举办心灵与健康讲座。此次讲座的主题为“波动能量的健康革命”，由同修梅医师负责主讲。 梅师兄除了提供大家最新的营养学资讯以外，并现身说法，将自己曾罹患过癌症，最后透过正确的饮食而治愈的亲身经验与狱胞们分享。此外，他也从科学的观点，就饮食、健康和心灵的关系做了精辟的阐述，并辅以幻灯片做解说。梅师兄风趣精采的讲演，吸引了在场狱胞专注的目光，让他们了解到只要改变饮食与思想，就能改变自己的一生。
表一：2002年3月至4月份福尔摩沙各项活动支出明细表（单位：新台币）
表二：2002年3月至4月份慰问福尔摩沙全省贫孤支出明细表（单位：新台币）
2002年3月至4月份福尔摩沙爱心活动支出表一、表二总计NT＄259,000（约合美金＄7,400）
来自美国纽约消防署911事件殉难者的家属（原文为英文） 亲爱的清海无上师： 我和小宝宝派翠克真诚地感谢您致赠给宝宝的贴心礼物──反斗城玩具礼券，这个礼物实在太棒了！谢谢您！ 当小宝宝派翠克长大一点时，我将和他分享这些温馨感人的故事──在这段最艰难的期间，许多美好的人们如何地支援我们的故事。 由衷地向您致上谢意！我知道宝宝的父亲一定也对您充满感激！ 爱琳．里昂斯 敬上 附注: 纽约布鲁克林区252队派翠克．里昂斯副队长断定于2001年911日因公殉职，他的儿子于当年十月七日出生，并取名为派翠克以纪念其父。相关报导及收据请参考127期和129期新闻杂志。
清海无上师世界会收到来自美国许多图书馆 在这本长达216页的音乐专辑中，读者可以透过清海无上师优美动人的诗词、色彩鲜明的图片、钢琴乐谱以及艺术家们的自传与评论，重温当年音乐会的魅力与盛况。为了让所有热爱音乐与诗词的文人雅士们能分享这本珍贵的专辑，最近这几个月来，美国各地数以百计的公私立图书馆和大学，纷纷将这本音乐专辑纳入图书馆的馆藏。如今，在这个国家各图书馆的系统资料库里，都可找到这本音乐专辑；透过此书，清海无上师在诗词方面的艺术才华，将深深打动无数读者的心。 以下是一些大学或社区图书馆的感谢回函：加州大学圣巴巴拉市分校，怀俄明大学，科罗拉多大学，东伊利诺大学，印第安那大学，肯特州立大学，密苏里州中部大学，中北大学，史丹福大学和加州橘郡公立图书馆。以下仅刊出来自史丹福大学图书馆的感谢函： （原文为英文） 兹收到贵会所致赠的礼物──《和平之音．四海一心》一书，本人与馆藏部主任在此表示感激之意。 对于能收到书籍、手稿、录制品以及合乎本馆藏发展政策所制定之收藏范畴的资料，本校图书馆暨全体教职员生均对捐赠者深表感激之意，您致赠的礼物将使本馆在教学与研究方面的支援能力有显著的提升。 请恕本馆不另提供物品或服务来回赠您的礼物。
早期师徒故事── 福尔摩沙西湖长住 回忆早期跟在师父身边的日子里，每次看着师父繁重的工作与压力，我们在一旁的徒弟，也必须随时随地聚精会神一起工作，几个人轮番上阵，才能配合上师父庞大的工作量。 在师父身边时，我会很专心、很安静，师父本人时时都是如此，她的磁场让人感到轻松、平静、祥和，注意力自然就会集中在智慧眼，任何事都想得通也做得快；一旦离开师父身边，这种能力与感觉就会慢慢消退，以往那种懈怠不专心的毛病又会出现。当我经历了这样的体验后，内心已明了自己要努力以赴的目标是什么了。 修行的世界是“一分耕耘、一分收获”，“侥幸”一词并不存在我们修行的字典里。记得有一次，师父为了教育我，让我更明了认真修行的重要性、不可心存侥幸，师父传唤我到她居住的小木屋。正在用餐中的师父邀我一同坐下吃些东西，我们边吃边闲聊，话题谈到一位师兄。这位师兄曾告诉我们，他真正摆脱了“嫉妒”的品质，连带因嫉妒而衍生的憎恨、瞋怒等不好的情绪也一并消除了，那是多么舒服的一件事！我当时听了真是羡慕极了！自小我就很善妒，虽不想受缚，却也摆脱不了，眼看师兄能够摆脱这种束缚，心下是既佩服又黯然神伤。 不过，师父听我转述之后的神情却很不以为然，我则是一脸的讶异与困惑。师父说：“他以为打败了一个敌人就可以站起来欢呼？结果是马上又被另一颗子弹射死了！”师父言下之意是那位师兄过于自得于自己小小的成就，而放逸了专注力，导致自己快速陷入另一个不好的品质里而不自觉。当时我愣了一会儿，随即提醒自己：即使辛苦用功，跨越了自我，还是要戒慎小心，时时如临深渊、如履薄冰，不能稍有得意、放纵之心。 听了师父这般譬喻之后，我深深觉得我们在这世界修行，真的犹如置身前线战场般，内在的保护与精进端靠我们确实的自我要求了。那时候，我想法上最大的错误是认为注意力集中就是身体或精神也要绷紧；绷紧当然会让自己感到疲累，心中不禁疑惑：“我们这般戒慎小心，要到什么时候才能放松一下？”于是便问师父：“这场‘战争’什么时候才会结束？”师父点点头答：“会啊！会啊！到往生的那天就会结束。” 师父的回答也让我想起了师父平常是怎么要求自己的。有一次在师父与大众会面结束后的当晚，师父问我：“白天我如此回答某某人，这样会不会太严厉？”当下我心里觉得奇怪：“师父做什么都完美，怎么还需要问徒弟的意见呢？”原来师父之所以能够事事都做得这么完善，原因之一是师父自律甚严、经常反躬自省。师父常提醒我们凡事要思虑再三，讲话要卷舌七次，事前不只要深思熟虑，事后仍要自我检讨。凡此种种，师父都确实做到了。与师父短短三两句对话，多年来却对我影响深远，至今仍受用无穷。
福尔摩沙西湖长住 以前曾听师父侍者说起师父阅读公文的神速，我听了觉得不可思议，后来有一次，师父也让我亲身见识了。有一回，我送公文到师父住处，才刚走回办公室（两处相隔不远，公文也不短），师父已经批阅好了，传话跟我说可去取回。师父批阅公文，不但看得快又仔细，而且过目不忘，事隔多时之后，当师父再次谈起公文中的细节时，竟然还能一字不差地详述出来！ 有几次和师父讲电话，我心中没讲出的想法，师父都已经知道。其中有一次，师父要我记录一些话，当时我写错了一个字，在电话那端的师父竟然晓得，马上指点我正确的字，仿佛师父就在我身边看着我写一样。
福尔摩沙西湖长住 1992年，师父菲律宾之行的主要目的是拜访当时的总统艾奎诺夫人，为悠乐难民请命。由于因缘凑巧，前总统马可仕先生的遗孀伊美黛夫人恰巧也来到师父下榻的饭店演讲，师父感念她善待难民的仁慈之心，邀请她至房里，并亲手为她铺沙发椅。 当时，师父为了难民的事情已工作过量、体力透支，我跟在师父身边，带着仅有的一条上等的白参，每次切几片泡开水给师父喝，为师父补充元气。当我听到马可仕夫人嘶哑的嗓音、看到她疲惫的脸庞时，禁不住也想拿那条人参让她补一补，但继而又想：“不行！师父要照顾无数众生，每天密集地工作，几乎没有休息的时间，更需要那条人参。” 当我这样想着时，师父突然要我拿出人参来，并指定要那条最好的宝贝白参。我吓了一跳，连忙找出来给师父。师父将白参赠送给马可仕夫人时，仔细地为她解说这种人参的效益以及服用的方法。马可仕夫人随即露出天真喜悦的笑容，一扫初见面时的忧郁疲惫。师父的爱力的确不同凡响，可以让一个人在转瞬间完全改观！ 马可仕夫人离去后，师父笑着说，刚才她觉得我的想法很好，所以就拿来用。由此再度证明，我们每次起心动念，师父都可以接收到，师父内在蕴含的能力与修行的境界，已超乎我们凡夫头脑的想像！ 这件事情无异对我的修行下了一剂针砭，当我一想到自己乱七八糟的念头师父都知道时，不禁冷汗涔涔。此后，我更加鞭策自己：时时约束自己的思想，并确实清除内边的垃圾。
不朽的挚爱诗集--失落的回忆 福尔摩沙台南熊婉妡师姊 对许多人而言，当历经爱情或情感上的经验后，在心灵深处往往隐藏着许多不易表达出来的悸动、遗憾、感动、思念或是甚深的伤痛；又当面临爱情考验时，内心也常交织着无言的喜悦、情感的挣扎、理智的交谈、浪漫的期待以及真心渴望对方的了解。这些内在复杂又矛盾的心灵成长过程和对爱情的深刻体会，在师父的诗集《失落的回忆》中都有着细腻且直接的描绘；这本美丽、纯真又感人落泪的诗集，不啻是师父追寻真爱的一部忠实纪录。 一如多数世人所必须经历的学习过程，在这本诗集中，师父将她对爱情的忧惧（如：“恋汝尔来”“Since I've Loved You”一诗）和憧憬（如：“倘若”“If”、“相遇前后”“Before and After I Met You”等诗），爱情所带来的美好甜蜜的感觉（如：“黎明情吻”“When You Kissed Me this Morning!”、“心之星”“The Star of My Heart”和“相遇前后”“Before and After I Met You”等诗），以及两人相爱时的那种等待和煎熬（如：“宁无”“If Only There Isn't”、“不了情”“Melody Blue”等诗），师父都用最单纯自然且深入人心的诗句，刻划出她在寻觅真爱的历程中的一步步足迹。 诗集中有些诗篇也让我们体会到浓浓的别离情殇，如：“情难舍”“It's Not Easy to Go”、“道别难”“Instead of Saying Good-bye!”、“失落”“I don't know”和“难信缘尽”“Je Ne Crois Pas! …”等诗篇，除了深刻地传达了别离前后内心的无奈和挣扎，更表现出一种超越尘俗的情感升华，以及对爱情更深一层的诠释。诗文间自然流露的真情，让我们一窥师父内在难以言喻、深邃无尽的情怀。 对于世俗生活及欲望的挣扎，师父在诗中也作了描绘，例如：“情归何处”“What Shall I do? ”及“今生若非有你”“If There Wasn't You in Life”等诗。甚至对情人的无尽思念，也有浪漫唯美的描述，例如：“伊塞隆冬夜”“Winter Night in Iserlohn”、“周末离思”“Weekend Thoughts”和“君衣”“Your Pullover”等诗。当师父重回故居，面对人事已非的情境，在“旧城昔情”“Old Town, Past Love!”、“或已晚”“It May Be Too Late Then …”及“情韵终曲”“Final”等诗中，师父却表现出平静与释怀，仿佛诗中的师父已经带领我们在尘世中，做一次内在灵魂及外在世界爱情体验的巡礼；更仿佛师父已与我们同一体，来看待人世间无常的来去，也让众生内在的灵魂随之升华。 谁说修行人没有感情，不能明白人世沧桑？我们何其有幸，一位悟道的大明师愿将昔日的情感世界和逝去的点滴回忆与我们分享，不仅让我们这群走在修行路上的徒弟们了解人性真实的一面，更让我们学习到修行人不应成为一个没有感情的石头，反而应时时将爱力传达给每一个爱我们及我们所爱的人。
天衣夏日皇后系列──新浪漫亚麻 亚麻特有的纤维结构，具有很好的吸湿、散热、防腐和抗菌等优点，亚麻因而享有“纺织原料皇后”的美誉。炎夏脚步已近，新推出的天衣一系列亚麻夏装，更展现了透气凉爽、触感轻柔的特性，仿佛将“天然空调”穿在身上，即使处于高温闷热的环境中，亚麻的吸湿性及芬芳气味也能让您远离汗流浃背及发出异味的困扰。 首批推出的天衣“亚麻平织系列”女装，在设计上特别着重夏日穿着的舒适及凉爽，式样简单大方，上班或一般外出皆适宜。 亚麻八分袖衬衫：八分袖及有腰身的设计，增添几分俏丽，下摆以白色为底，饰以淡雅的湖水蓝或粉紫两种印花色。 亚麻圆领无袖背心：凉爽的背心可与前款衬衫搭配穿着，胸前湖水蓝印花，与衬衫下摆同一花色，整体感十足。 亚麻圆领短袖短上衣：巧妙利用前胸折线的下摆位置做开叉设计，合身的剪裁在外观上具有瘦身效果，计有七种颜色可供选择。 亚麻圆领无袖短上衣：样式与前款相同，但做更清凉的无袖设计，计有五种颜色可供选择。 亚麻背心洋装＋圆领长袖外套：圆领无袖长洋装，背心式有腰身剪裁，下摆两侧开叉，背部做V型领口设计，穿着时可搭配同花色的长袖外套，有蓝色花和橘色花两色系。圆领长袖直筒外套，下摆两侧贴小口袋，做无扣设计，简单大方。 亚麻长窄裙：腰带采松紧带设计，并可调整松紧度，体贴的设计使这款长窄裙穿着起来既轻松又方便，两侧开叉，下摆平针绣小菊花，更显翩然生姿。 亚麻窄脚长裤：窄裤脚设计显得干净俐落，打折服贴的样式则可修饰腹部线条，部份腰带采松紧带设计，增加穿着的舒适性。 亚麻直筒裤：直筒裤管的样式显得帅气浪漫，裤管下摆的开叉设计更添风采，部分腰带采松紧带设计，穿着起来更轻松舒适。
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