并不是眼睛闭起来，坐在那里皱眉、伤脑筋，认为那个时候才是打坐，不是、不是！那只是练习而已。我们静坐下来，是为了表示我们的诚心，虽然有的时候坐不住，我们也继续坐下去，我们坐在那里等上帝。有的时候我们很诚心，就会有体验；有的时候我们没办法很诚心，我们也只好心里想：“好啦！不管诚心不诚心，我只能坐这样而已，求上帝帮忙，求佛菩萨帮忙我。”
所以我们每天都要打坐，跟我们做自己的责任一样，就像有的时候即使不想吃饭也还是吃这样。让自己养成一种习惯，早上起来还没工作，就先想佛了，然后晚上工作做完了，回来以后又再想佛一次。因为恐怕我们整天太忙，没办法诚心认真想佛，所以我们早上早一点起来想一想，晚上回来再提醒自己想一想。不过，并不是说我们那个时候能完全想佛，就是我们尽量做，然后工作的时候也尽量想佛。
所以去听一位明师讲经是最有福报、最多功德，因为那个时候我们可以连续看明师二、三个小时，会被他的磁场提升，或是被他的光洗干净我们一些粗糙的业障，然后我们就会有体验。像你们来看师父，有的时候也没办法连续看二、三个小时，所以得到的加持力没有像听经的时候那么多。能够连续看一位明师二、三个小时，真的是太有福报了！不是每个人都能够这样，百千万劫能够看到明师一刹那已经很不错了，何况看二、三个小时！有的世界的众生从来没看过佛，从来没听过佛的名字，不曾接触到一点点明师的影响。所以你们有机会看一位明师二、三个小时，就去看。很多人在师父讲经的时候会有开悟的体验，不论他们有没有印心。
所以打坐不是只有坐在那边而已，当我们专心、一心不乱的时候，也是算打坐。所以你们工作的时候，有时候也会有体验。有的时候我们打坐没体验，我们感觉到很挫折，这是因为我们用我执坐，不是自然的打坐，所以没体验，不过没关系，也会有福报，我们诚心坐就好，结果好不好没关系。
师父告诉你们为什么打坐没体验，因为那个时候不能统统放下，没有真正的专心，才会这样，我们头脑认为自己专心而已，我们皱眉，一直想：“化身师父怎么还不赶快来？”诚心、渴望心和抓住的心不一样，不过刚开始修行的人还没办法分别清楚，也没关系，每天尽量做就好了，任何时间你故意坐下来打坐、想师父，那些时间都是算你的功德，不论你坐好不好、有没有杂念，你坐多少时间，都会录起来，然后找藉口拉上去。（大众鼓掌）
