•真愛只能默默傳送•上帝一直在聽我們的祈求，只是我們忽略了祂
•飢渴的靈魂需要靈糧 •修行路上要用功
•受苦或解脫都是自選 •用智慧來運用時間

　我們每天工作八小時、十小時，只做一些世俗無常的事，卻從不抱怨，所賺的一點點錢，僅夠我們糊口、蔽體，和有個棲身之所。那我們想變成完美的人，像上帝一樣，每天只工作兩個半小時也不要，認為太多了，這是什麼邏輯？

　假如你們從聖荷西，花一個小時或半小時到這裡，見你們所謂的師父，如果你們還叫我師父的話，然後就說「太遠了！」，那為什麼要邀請我從福爾摩沙到這裡？千里迢迢、花掉我好多錢，都是我自掏腰包，耗費精神和時間，而我從未抱怨，可是你們來看我，就認為：「唷，太久了！太遠了，太過分了！太累人了！沒有車，巴士？巴士太爛了！」政府必須負擔公車費用，維持它的營運，建築漂亮的道路，而你們卻不願意走到巴士站去等車，然後抱怨政府沒有照顧你，是你們不願享用這項服務，就因為從巴士站到這裡必須走五分鐘或十分鐘。但是我告訴你們，我也必須走路，從飛機場到海關，有時候蠻遠的，要走十到二十分鐘，沒問題，我也走路上飛機，到那裡我都能走，從登機門到停機坪，走過來又走過去，走過去又走過來，到行李間拿行李，推進推出、出境入境，到航空公司、到大使館，到處低聲下氣，才能來到這裡。

　你們有沒有想過這些？想過沒有？我想沒有，要不然你們不會告訴我，巴士站太遠了，路太長了，天氣太冷了，或是沒錢買坐墊打坐什麼的，你們跟我開玩笑，假如有錢買咖啡、買茶，就有錢買坐墊，不要找任何藉口，我會噁心，你們瞭解太少了，你們自稱是醫生、教授、老師、大師，還有什麼什麼祕書，某某經理、某某政要大官，專辦離婚的律師，自己冠上各種頭銜，但是卻不知待友之道，你們期望上帝的恩典，不管要什麼，上帝必須馬上給，最好昨天就給了，最好出生時，上帝就給了，最好一生下來，就什麼都有了，而現在你們說，不必跟任何師父學習，有嗎？有沒有？你們有足夠的智慧嗎？是完美的人嗎？天生就完美了？已知道如何當人了？你們尚且不知如何當人，更別提當聖人了，你們尚且不知待友之道，還想教育別人，你們沒有足夠的邏輯來教育自己，不知適度的應對進退，還敢教育別人？怎能用這種方式侍奉別人？你們這種邏輯，能提供什麼種類的知識？喔！可能你們認為我不夠資格當明師，這個我接受，我從沒說我夠資格當你們的師父，也許我不夠好。

真愛只能默默傳送

　只因他們聰明有餘，但愛心不足，那些聰明又有才智的人，只知巧取豪奪，只知保護自己，只知侵略他人，只知強求，卻不知如何給予。所以聰明才智對我們沒有什麼助益，因此我們要跟有愛力的人學習如何去愛，因為愛無法在學校中傳授，也不能自書本中獲得，只能默默的傳送，透過榜樣，透過有愛力的人的振動力與能量來傳送。如果我們自認為夠聰明，什麼事都知道，可以照顧自己的生活，不必再學任何事，那就錯了！因為當我們審視自己的生活方式時，我們知道還是欠缺很多東西，欠缺很多愛心。

　假如我們只知賺錢養家，養活自己，只求個人的舒服享受，對服務大眾漠不關心，不檢查內心是否乾淨，那我們還不夠完美，我們缺乏太多所謂的「慈悲心」，我們依然欠缺智慧。我們應該看看動物的生活方式，牠們不也是一樣嗎？只知照顧自己和身邊的家人，然後就快樂了，所以才被稱為「動物」，不過我們既然是「人」，就應該有所不同，你們不認為如此嗎？雖然我們上班有車代步，而動物仍靠雙腳走路，但是如果動機不高雅，我們也不比牠們好，現在我們學打坐、吃素、要當聖人，就感覺自己比別人優秀，但卻沒有合理的邏輯，這些表面功夫有什麼用呢？

　有時候你們會舉辦大法會，邀請各大名師或國際瑜伽行者到哥斯大黎加來，以便能侍奉他們，跟他們觀摩學習，這樣很好，你們甚至想付錢讓他們來，他們有些人沒有錢不能來，你們會覺得遺憾、很關心，也許想辦法籌點錢送過去，好讓他們能買機票來這裡，這非常令人感動，可是你們卻不珍惜，自己花錢買票，而且已經來到這裡的師父，這是什麼邏輯？尤其是你們已跟那個人學過一些東西，而且已接受她當朋友了。有這種只關心外國人，而不在乎自己同胞的好人嗎？有這種人嗎？你寧願照顧鄰國，卻不關心自己國家，這樣行嗎？總統做事會這樣嗎？你會送許多金錢和關懷，派遣醫生和護士給遙遠國度的朋友，卻不關心垂死掙扎的鄰居嗎？這就是你們天天帶在身上的邏輯，卻未曾想過它是否合乎情理？還好我不會待很久，否則倒真給你們添麻煩。你們得每天或經常來看我；不過人都是這樣，不在身邊時，就懷念他的帥、她的美，好比一座山，遠觀比近看來得清楚，可是當我們爬上山時會發現很多漂亮的地方，那是遠方所看不到的。所以不要認為，從遠處看比較好，雖然大致上看的比較清楚，但是無法看到很多美麗的細節，那會愉悅我們的耳目，使我們心情舒暢開懷。

　好比，我們房子前面有座山丘，開滿繽紛美麗的花朵，路過時，我們只看到一點點，看到有一些花，生長在那山丘上，但是當我爬到山頂上，我看到了全景，它美得讓人吃驚，好漂亮！好漂亮！與遠處觀望完全不同，唯有踏入山中的花圃，走進它的核心，我們才能欣賞得到，非常漂亮！我想把它畫下來，可是連續三天都沒畫成，我沒辦法畫，也許上帝不讓我畫（師父笑），怕我把祂的花園弄醜了，祂不相信我的天分，所以我一上山就刮風下雨，一下來又陽光普照，總是跟我開玩笑！我一下來，「祂」就笑了！明天我還要再試試，如果天氣還是不好，那我就謝謝祂，然後再見。

上帝一直在聽我們的祈求，
只是我們忽略了祂

　我們若想在任何學科上成為專家，就必須學習、努力不懈，多接近教育我們的人；如果在這方面有興趣的話，當然，如果沒興趣，也沒人能說什麼，但是不要責怪老師或上帝沒讓你成為專家；好多人生活不順利，困難重重，不管在身口意各方面，都筋疲力竭、挫折不斷，然後才懷疑為什麼？或是說：「上帝不幫我」，「上帝沒聽我說」，但這不是事實，是我們沒聽上帝的話，沒有每天聆聽祂的訊息。

　例如我們每天必須上學四小時或八小時，為了學習老師教導的功課，讓自己更聰明、更有智慧，才能畢業、拿到碩士學位，我們天天學習，每天變得更聰明，了解更多東西，能做更多事，事情也處理得更好，然後我們的生活更有規律，理解力也愈強，有一份輕鬆的工作，過著舒適的生活。同樣，如果我們每天沒有打坐一、二、或三個小時，聆聽上帝的教誨，接近代表上帝教理、傳遞上帝訊息的老師，那我們怎麼變得更聰明，生活怎會更舒服呢？

　有時我們會祈禱說：「哦！上帝！您怎麼不來看我，假如您存在的話，請對我示現！」可是如果上帝來了，我們有沒有保留時間給祂？我懷疑！我想我們沒有保留時間給祂，所以，假如祂沒來，也沒什麼好抱怨的。我們會說：「我媽媽剛到、我的爸爸剛死、我的小孩病了！我的工作、我的老闆、我的帳戶、我的電費單，哦，上帝！上帝！，請您走吧！我沒有時間理您！哦！天啊！」（師父笑）是啊！，你們能否想像：當上帝來時，我們會如何對待祂嗎？上帝已經來過很多次了，祂總是以人身示現，穿著肉體的衣服，穿著「人」的衣服。

　同樣的道理，我們跟智者在一起，就會更有智慧，如果跟笨的人在一起，就愈來愈笨，我們必須配合那個人的等級，否則他不會瞭解我們，因此我們才被拖累。我們必須選擇朋友，因此人們才跑來見有智慧的明師，以便喚醒自己內在的智慧，這是非常合邏輯的。假如我會英文，而且又留在英國或美國，或是常跟說英文的人在一起，那麼我的英文每天都會進步，但是如果我跟非英語系的人，或是跟講英文像切菜的人在一起，當然我的英文也會像他們一樣。我已經注意到了，我講英文有點像砍柴一樣，砍木柴！因為最近二十年來，我都沒有回去英國，總是四處旅行，而那些國家的人英文都講得不很好，所以我的英文能力就變得……停頓了不再進步，每天都講中文，或是西班牙文、悠樂文！（師父講西文。師父笑）這是很簡單的道理，所以如果我們自以為有足夠智慧的話，那就不需要明師，但是如果我們仔細反省，發現自己欠缺了一些東西，那就應該去找一位具有那種品質的人，加以彌補。如果上帝能從內邊直接教導我們，那我們就不需要明師，但是我們知道，要與上帝直接溝通是不可能的事，即使祂在我們裡面。因此，耶穌必須降世，佛陀、穆罕默德也必須下凡，還有蘇格拉底等等。

　的確，我們能從每個人身上學到一些東西，也許跟某人學得較多，跟某人學得較少，跟某人學好、跟某人學壞，或至少學到不跟他們一樣做壞事，所以他們也是我們的老師，如果我們有足夠的辨別力，知道什麼是好什麼是壞的話，至少他們讓我們知道，不能做壞事。有人跟上帝同一體，有人跟世界同一體，有人較傾向人性的否定面，如果我們跟與上帝同一體的人在一起，就會被他們上帝的品質影響，如果我們跟有世俗品質的人在一起，就會吸收更多世俗的品質，如果我們跟傾向否定的人在一起，就會被他們的否定品質影響。

　我們每天接觸各式各樣的人，不知道誰是否定的，有時候不很清楚誰具有人類的品質，所以，有時不知不覺我們會混淆，會受到他們的影響，因此，有時我們會疲倦、混淆，精神極度沮喪。所以如果知道某人具有上帝的品質、聖人的智慧，就要盡力把握時間，多接近這個人，才能被他的肯定面影響，好提昇自己，不至於往下掉，或總是停留在低等級，這種機會是千載難逢的，因為芸芸眾生裡能有多少聖人，我們又能碰到幾回？這種機會有幾次？世上又有多少聖人？如果我們不相信那個人，或認為他對我們來說還不夠好，那沒關係，但是如果我們相信，且確實知道他對我們和大眾有利，是一位聖人、是一位智者，那我們應該用跑的，應該找藉口親近他，而不是找藉口離開他，這樣對我們自己有益。

飢渴的靈魂需要靈糧

　如果我們知道，食物對我們有幫助，我們還會找藉口離開廚房嗎？也許可以餓個一、兩天，但是太久就受不了了！當我們饑餓、營養不足時，我們會知道，因為身體變得虛弱，行動遲緩、不能動、不能想太多、不能工作。如果不好好照顧靈魂的話，我們的靈魂也會饑渴。 我們如何知道靈魂饑渴了呢？當我們過的不如意，精神疲憊、沮喪消沉，不能正確思考，無法應付生活的壓力，甚至生病，那也是靈魂受到壓迫的緣故，還有當我們否定的意念超過正面的意念時，也會生病。假如我們誠實面對自己，每天仔細檢討，就會發現我們的靈魂非常疲倦、非常饑渴，當我們不能明辨好壞對錯，不知道什麼是生命中最重要的課題，什麼是次要的功課時，我們就明瞭我們的靈魂已受到壓迫。

　不要認為那些殺害別人、偷別人東西、侵犯別人、或對鄰居動粗的人，才是壞人，當然我們沒說他們很好，但是時間到了，他們也會被喚醒，或是當情況改善時，他們也會轉變，可是如果我們殘害自己的靈魂，卻是罪無可赦。不給靈魂好的教誨，不給靈魂精神食糧，不讓他接近有德的聖人，就是殘害自己的靈魂，好比我們找理由，不讓身體吃飽，使它營養不良、長不壯。同樣，我們不讓靈魂接受必須的食糧，就是阻擋他的進步。對別人不好，比對自己不好值得原諒，因為我們對別人不好，有時是出於無奈，因為那人激怒我們，惹我們生氣，或是反對我們一些事，我們有理由，因為我們無明，因為有時愛別人不容易，因為每個人個性不同，但是不愛自己就很糟糕。

　我們工作、吃飯、穿衣，只是愛惜身體而已，不是愛惜靈魂，然而靈魂才是我們真正的本人，如果我們沒有經常和有相同動機、相同理想、相同目標、相同生活方式和想法的靈修團體及同修相處，那我們的靈魂又怎會進步呢？因為我們還沒有健壯到可以自己走路，不然我們早就是聖人、是明師了，假如我們每天誠實檢討自己的行為，就知道我們還不夠資格當明師，就知道我們太自私、太本位主義，太自我、太無明，還未達到所謂的明師、耶穌或佛陀的等級。

修行路上要用功

　深切反省之後，我們知道了自己的等級，然後就必須學習，必須多加修行，敞開心胸接近有高雅影響力的人、高尚的同伴。我們必須把握機會，如果我們相信找回赤子之心、增長智慧，是人生最高的目的，那我們就必須勤加努力，如果我們不同意，認為人生的意義只是吃飯睡覺、工作賺錢、然後老死，那也可以，那我們就不需要努力，只要渾渾噩噩的度日，一天過了又一天，每天工作、吃飯、睡覺、有男女關係，生小孩、賺錢，然後等死，不必打坐吃素，也不必讀聖賢書，這些都不必做。不必告訴別人，不要找藉口說：太累了、太多了，太這個又太那個。

　做任何事，不都需要努力嗎？做什麼生意，都是要努力的，讀書必須用功，工作必須努力，婚姻必須用心維繫、身體必須保養，甚至頭髮也需要保養，幾束頭髮上美容院，得花兩個鐘頭，而你們卻告訴我：不必用功打坐，不必來見師父，因為太累了、太遠了，太這個又太那個。那你們的頭髮呢？問問你們自己，花了多少時間在無常的身體上，工作八小時、十小時，就為了這個身體，唸多少年書也為了這個身體，一、二十年的苦讀，就為了找個好工作，保養自己和家人的身體，沒有別的！畢業後工作三十幾年，也是為了這個身體或是家人的身體，或是你心愛的人的身體。

　現在你們還會說不必努力嗎？不肯為靈魂努力根本不合邏輯，靈魂是最重要的，沒有靈魂，身體毫無用處，到墓園去，你會發現那裡有許多軀體，人死後還要化妝，把嘴唇塗紅、頭髮梳理整齊、穿漂亮的衣服，但是有什麼用呢？只不過是屍體罷了！現在努力有沒有必要呢？即使為了嘴唇，都必須努力，如果你想有玫瑰般紅的嘴唇，就必須到化妝品店選擇你想要的顏色，有時得花兩、三個小時；為了愛美你可以忍受，但這只是無常的事，今天想要，也許明天就不想了，但是為了靈魂，為了永恆的東西，每天花兩、三個小時，或是去看明師，我們卻說太多了。

受苦或解脫都是自選

　然後才問自己，為什麼上帝要造這個世界？為什麼人類要遭受苦難？為什麼我這麼痛苦？答案非常明顯，我們自找的！我們選擇苦難，選擇無知，選擇不為所動，我們不求進步、不想改變、不肯向前走、不想進化，這都是我們的錯。因為我們想要苦難，所以世界才會有苦難，因為我們耗費太多的時間精力在無常的事情上，只用很少的時間追求永恆的智慧，因此智慧不夠，做事才顛三倒四，才跳不出生死輪迴圈。

　如果每個人用點心思追求智慧，學習認識內在最高等的知識，然後運用在每天的生活之中，世界就不會這麼多災多難，每個人都會變得有智慧，知道該怎麼做才對，知道如何體諒別人，所有的人會理性的合作，沒有人會受苦。現在每個人都等別人先做：「為什麼她不去打坐？為什麼她不找明師？為什麼應該是我？為什麼要找明師？為什麼要跟明師學習？為什麼要打坐吃素？沒有人這樣做呀！」每個人都等別人，都是這樣，好！假設所有的人都無明，而你們比較好，已經知道如何打坐，知道吃素，努力追求光明和智慧，你們應該是人類中較優秀的一群，可是卻仍賴在那兒，浪費時間，那又怎能期望別人跟著你們的腳步走？

　是我太嚴格了嗎？假如是的話，請你們原諒；原諒我，上帝就會原諒你們、會有福報。可是如果沒人告訴你們，你們不會互相鼓勵。

用智慧來運用時間

　大家都喜歡逃學，沒有小孩真心想要上學，父母必須逼他，老師也必須嚴格，不然的話，如果你讓小孩子隨心所欲，他們什麼都做不對，因為不懂事，不管他的話，他會在公園玩一整天，或看電視或打電動。當然，老師也不是一直都很嚴格，他會帶小朋友到公園一起玩，父母有時也會和小朋友同樂，但是該玩的時候玩，該讀書的時候讀書，所以有時跟家人一起，有時跟朋友一起，有時工作賺錢照顧身體，但是更要留點時間追求靈性的方面。當然，我們無法二十四小時，或天天都這麼做，但是機會來時就必須把握。對於靈性的長養，我們做的已經太少了，為了工作、求學，為了身體的舒適，我們投入所有的時間，每天八小時、十小時，有時晚上還要加班、有時還要上補習班，學習更多課外的東西，就為了想當專家，拿個英文或化學的碩士學位。這一兩個學科，只不過是非常短暫無常的事物，而我們學的是永恆的東西，是要成為聖人，跟上帝一樣，每天卻只花一兩個小時，偶爾才能看到師父，還總是找藉口，你們說這是什麼邏輯？

　想當徒弟、想當同修，卻不吃素、不印心，說到吃素，牛也吃素，而且是胎裡素，還印心了！我傳法的時候，牛也跑來要求印心，牠們隨時都要求印心，每當我在這裡時，牛都跑來看我，牠們從另一個草地，走很遠的路，來到我們打坐的大殿前，或站、或坐，等待印心，是呀！真的！人家說我來的時候牠們才來，牠們也填寫印心單，用牠們自己的方式填，牠們不會寫字所以用吞的。這件事你們都知道，我第一次來這裡的時候，載我們的貨車裝滿了蔬菜，後面放了些印心單，牠們沒有吃蔬菜，卻把印心單和我的一些經稿吞了，因為牠們把東西偷走了，我們的人趕緊追上去，只是想要回東西，牠們很緊張就吞下去了（師父笑）！所以我們拿不回來，牠們認為自己也印過心了，所以每次我到這裡，牠們都跑來共修（師父笑）！盯著我看，牠們一來這裡，我們徒弟就想把牠們趕走，可是牠們都不走，只是瞪著他們好像說：「你和我平等－－都是同修，為什麼要趕我！」大概是那個意思。所以不要認為你已經印過心，有吃素就夠了，如果你認為這樣就夠了，那也就是說，你認為到大學註冊就夠了，不必去大學上課，或是不必每天、每週，或每隔兩三天去學校聽教授講課。好像牛一樣，認為吞下印心單、吃素就夠了！不過牠們更精進，只要我在這裡，牠們都會跑來看我，道心很強（師父笑），而且隨時吃素、從不犯戒，這點我不用擔心，牠們不會假裝弄錯，吃到有蛋的蛋糕，或喝到含有「一點點」酒精的飲料。是呀！而且牠們每天也有打坐，不管師父在不在，牠們吃飽後，就會坐在草地上和食物一起打坐，這是牠們的打坐方式。

　我們也是一樣，下了班吃飽飯後，就跟電視機一起打坐，或是跟世俗的慾望、煩惱一起打坐，所以有什麼不同？都一樣！每個人都跟自己「心愛的對象」一起打坐，我想我真該退休了，不必再來，也不用再打擾你們了，皆大歡喜，不是嗎？或是你們認為明師只是為了滿足大眾的需求，你們不必盡任何義務？只要師父同意，也沒什麼關係，可是你們不會進步，你們浪費了寶貴的人身，浪費了發展智慧的寶貴時光，不！是認識智慧，智慧不是發展出來的，智慧原本就有，原本就完美，我們只是去認識並運用它，可是如果我們不用點時間去認識它、使用它，那就是浪費，上帝給了我們人身，也賜予我們智慧，為了讓我們在世時能服務自己與這個世界，假如我們沒有這樣做，就是沒有盡到對上帝和對自己的義務，如此而已。包括任何明師在內，也許沒人有權利責罵我們，只是我們可能必須再來學習，必須用艱苦的方式學習，或是必須遭受苦難，或是還得再多等一會兒，許多世以後，才能再遇見另一位明師，因為我們拒絕了這垂手可得的珍貴機會，對我們不是很方便，就是這樣！