不知不覺中，
    數小時過去了，
   而我則沈醉於
    首首藝術珍品
   的優美之中。

 泰國曼谷Pad.k.k師兄
 （原文為英文）

　如果有人問我是否想聽以不懂的語言朗誦的詩，我想最有可能的答案會是：「哦！不！我不感興趣。」或是「不太想聽！謝謝」。即使是白話我都不甚明瞭，更何況是經由詩人字斟句酌，反覆推敲寫成的詩文呢？而且詩往往有隱含的意思或另有深奧的含義，所以如果不明白的話，當然只會是白費時間而已！

　然而，聽過無子（清海無上師）吟誦的悠樂詩後，我的觀點徹底改變了。我對悠樂文雖一竅不通，但第一次聽到這些詩時，卻意外地感到平靜、安寧，那是一種很輕鬆愉快、令人神清氣爽、耳目一新的感受，很難形容得出來。融入在創作之中的一切，都配合得十分完美，且極其動人，無論是師父清越優美的嗓音，或是吟誦詩歌時獨特的抑揚頓挫，簫與琴和鳴的二重伴奏，此起彼落之間相輔相成，和諧地交相烘托，編織成精美無比的藝術傑作；更不必說那來自吟誦者的加持力了。

　不知不覺中，數小時過去了，而我則沉醉於首首藝術珍品的優美之中。事實上，我曾在學校裡花了四、五年時間學習寫作不同體裁的泰文詩，也聽過許多由著名泰國藝術家表演的詩歌朗誦，然而卻從未體驗這樣的感受；我不禁開始仰慕悠樂的傳統及文化，深深覺得悠樂民族的人一定有著美麗的內心世界，才能擁有如此輝煌的文化。

　師父曾對我們講解過，悠樂語言共有六種不同的聲調，而這在她所通曉的幾種語言中是相當罕見的。包括中文，最多只有五個聲調；因此悠樂詩文極富音樂特色，而詩吟則似歌詠一般，然而吟詩者的技巧和才華對詩歌朗誦來講是絕對重要的。

　師父自幼即能賦佳詩美詞，她在學校所作的詩詞總是出類拔萃，令老師們都愛不釋手，僅管她那時尚在唸低年級，她的作品常常在學校高年級班朗誦，給全體師生聆賞。因此，師父早已是悠樂詩詞的專家，而她的朗誦才華也確實卓越。

　這點很清楚地可以得知，因為師父在錄音之前，從來沒有機會練習吟誦那些詩詞，當她第一次讀到它們時，就必須立即吟誦出來，且選擇適合全詩的主調及何處停頓、結尾等等，而沒有任何事前的準備。

　師父不僅吟誦了自己的詩作，也吟誦了其他詩人一些美麗的詩。因此，師父吟詩的才華是無庸置疑的。

　令人惋惜的是師父年輕時創作的眾多詩詞，裝集成厚厚的一冊，已經遺失；如今所留下的，只是創作中的一小部分而已。一些已在報上刊登的詩作是由一些同修們從圖書館整理出來的。所有的這些詩詞均寫於師父成道之前的歲月；它們描述了人生體驗、愛情及對這個世界的感受，反映了那些時候師父的觀點、心境及內在的美善。

　師父謙卑地說她的嗓音不夠好，因為這是在打禪結束後所吟誦的詩，而在打禪期間，她必須每天與同修長時開示，更有其它的事需要久談；即使在如此情形下，同修們仍覺得師父的嗓音是如此清越優美、幽深有力，令人一聽便很快地陶醉其中。師父也承認她喜歡聽自己的詩歌吟誦，且每次聆聽都會覺得喜悅、寧靜與輕鬆。師父惋惜地說道：「太可惜了，你們不懂悠樂文，如果懂它的涵意，你們將會更加欣賞的！因為悠樂文是全地球最優美的語言，而悠樂詩吟則是世界上最精緻的藝術。」師父說道。我們要感謝師父及每位參與收集、製作的工作人員，使得這些寶貴的藝術珍品得以分享世人。它們是上帝賜給人類的珍貴禮物。