師父開示

 

 

 

 

 

 

 (未經刪改的原版) 1991.5.5 ~12
清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖道場

 

 男眾真的很難修行,這我知道,比較激動,比較好動,又好勝,感情的方面比較重。大家都認為女眾感情比較重,NO!男眾才比較重、比較深,他們不講出來。女眾哭一、兩句就沒事了!(師父及大眾笑)感情就都吐出來,眼淚掉下去,就洗掉了,男眾哭不出來,講又講不出話,比較不多嘴,有什麼感情都沉在裡面,很深很深、很集中啊!所以男眾情慾的方面也比較多,比較強,因為都沉在裡面,不能流出來。任何東西集中在那邊,就一直在那邊,沒有漏洞,所以比較集中,所以你們修行才比較難。去那個地方都看女眾修行比較多,男眾比較少,就是這個緣故,不是你們很爛。

 男眾為什麼怕女眾,就是因為自己感情太深啦,不是女眾很危險啦,她們不怎麼很危險啦!我自己是女人我知道!(師父及大眾笑)沒什麼危險,她們比你們三八!(師父及大眾笑)有什麼事啦啦講出來就沒有啦!男眾憎恨什麼人就比較久、比較深,女眾比較少。不過我們要知道我們的弱點啊,然後自己也可以整理,沒關係,知道就好了,以後有什麼事可以哭出來啦!(大眾笑)愛什麼人可以講(師父及大眾笑),然後就比較好一點,比較舒服,真的是這樣子啊!有時候我們能夠講出來就比較舒服,是不是?(大眾答:是)

大丈夫有淚可輕彈

 師父為什麼有時候壓力很重呢?因為我不能跟誰講啊!我跟你們講的話,麻煩你們啦,你們也不會了解,聽懂嗎?我沒有對象可以講(師父笑),所以有時候壓力也很重。不過你們不該這樣子,男人也是人,不應該裝得像個大丈夫「我不會哭,我不會哭,嗚..... .」(師父表演男眾哭的樣子)(大眾笑),即使哭也不會丟臉,很舒服啊!那是造化弄出來的一種系統,讓我們裡面的悶氣有地方可以流出去,就像水塔,有一個洞,萬一太滿,水自動會流出來。我們的洗手臺都有一個洞,下面塞住,水滿時它也會從洞口流出去,任何的系統都差不多。

 所以我們有什麼事情,最好找朋友講出來,或是找對方講出來,不管他接受不接受,我們講出來就好。比方說你對什麼人有甚深的感情,你就跟他講,不過不要期望他應該接受你;他不接受沒關係,你講你的事就好,最少你知道他接受不接受,聽懂不懂?悶著很麻煩啊!或是我們生氣什麼人,我們也不敢講出來,也很麻煩。生氣太太也要跟她講,有時候我們誤會她,有時候她誤會我們,講一講等一下雙方就比較了解。有時候她不能馬上接受,不過等一下她會,她會想一想:「嗯,有道理。」然後情況就會改變,你們試試看!

 多數的男眾不了解自己,認為自己是很乾枯的、沒有感情的,因為不能哭,又不能講出來,這樣才深啊!所以你看,你們都認為男眾常常當負心漢,比較簡單忘記家庭,其實不是。多數離家出走不是男的,是女的(師父笑),拋棄小孩那些人都是女的,你們看統計,我沒有看統計,不過我認為這樣。男眾比較有責任感,有時候不怎麼很愛太太,不過還是留在家,多數的女眾都是熱熱鬧鬧、嫉嫉妒妒、爭爭奪奪。

 男眾感情比較深,多數都是丈夫阻礙太太修行,那些女人有時候必需逃跑,偷跑才能修,因為他們的丈夫不想讓她們出去,不是因為他們獨裁,而是他們很愛太太。沒有一個丈夫不愛他的太太,很少有一個不愛他太太,而且終身不渝。有時候出去外面看別的女人,比較漂亮一點,瞪瞪眼睛,不過他也不會把感情交給她這麼快。通常是女人跑回娘家,沒有男人跑回娘家,有沒有?(大眾笑)是嗎?(大眾答:是!)很少男人一動就跑回娘家(師父笑),都是女眾嘛,是不是?(大眾答:是)這表示說:男眾的感情比較穩固、比較深,他知道他要什麼,女眾比較無聊。

 所以你們也不用誤會自己,感情很有用,不用藏起來,也不用忽略它,我們如果充滿了感情,我們力量很大。感情是很有用,我們可以把它集中,用在修行上是非常、非常好。多數的明師都是男人,我命不好,不曉得怎麼搞的會當明師!(大眾笑)大概因為我也有男人的品質,不是只有女眾的而已。

 你們男眾要儘量了解自己一點,有沒有了解自己的心一點?(男眾答:有)雖然我不是男人,不過我了解你們,奇怪啊!你們有沒有這麼了解自己?有嗎?(男眾答:很少)很少哦!不認為自己那麼有感情啊!真的,你們看看,跑回娘家的都是太太,衝衝動動(師父笑),男眾就比較謹慎、比較穩固,因為他知道他愛太太,跑幹什麼?他認為跑也沒用!

 我看到好幾個家庭太太跑掉,丟小孩在那邊,他們的先生還是繼續養小孩,很辛苦,不過還是很喜歡養。本來我們認為女眾才會照顧小孩子,說不定!只要我們有愛心,有在乎的、愛護的那種心,我們什麼都會做。你們看動物的世界,誰教牠們照顧牠們的小孩呢?我們人還可以用語言教,有如何照顧小孩的授課班,和怎麼照顧小孩的材料,有一些懷孕的婦女,生小孩以前會去學習看應該做什麼,不過動物沒有這種班,也沒有印出來的材料給牠們看,牠們也會照顧小孩好周到,是不是?(大眾答:是)有一些猿猴,牠的小孩一直抱在身上,小孩死掉牠還是抱著,抱到身體都爛掉,牠自己也傳染,然後也死掉。因為牠們對小孩有愛心哪!

 所以不要認為只有女眾才能夠照顧小孩。為什麼由女眾照顧小孩呢?因為是她生出來的嘛,然後她認為是她的(師父笑),有時候把先生看成外人、第三者,只有我們兩個(師父笑)。所以有時候生小孩以後,夫婦的感情常有磨擦、有搖動,因為太太太愛小孩,忘記最重要的人物是誰,一天到晚照顧小孩,然後忽略先生。為什麼女眾常照顧小孩的另一個理由,就是因為男眾常外出工作。男眾很有愛心,認為太太比較弱小,又生過小孩,應該在家休息,他一個人出去奮鬥,拿錢回來養全家。所以自古以來,都是女眾看小孩,不是因為女眾特別有能力,多數的人都誤會,依我所見,就是因為男眾比較有愛心,難怪多數的明師都是男眾。所以不用看不起自己。

 男眾的愛心不是像女眾那樣熱熱鬧鬧、抱抱擁擁、哭哭吵吵的,不是!不是!不是!他的愛心是很平穩的,很普遍、很普通、平常,即使自己也不認識自己有愛心,不認得他自己的愛心,因為他本來就有(所以他們認為理當如此)。像我們修行的人,也不認得自己有什麼了不起,每天進步也認為理所當然,除了有什麼人跟我們談話,看他們等級跟我們差太多,我們才了解一點:啊!原來我們修行是不一樣!即使知道不一樣,不過也不會感覺驕慢。

 同樣啊!男眾的愛心是比較平常的,他本來就有,所以沒感覺到有什麼了不起,女眾有一點愛心就誇很大,講話很多,大家都知道,全省都了解!(大眾笑)做一點小事情大家都曉得,像師父一樣,你看,不是全省,全世界都知道我有愛心(師父笑、大眾鼓掌),不過即使全省知道,我自己本人不知道,那不太一樣。

 犧牲的精神成就大道

 我認為自古以來,男眾多數都會成明師,這是當然的事情。今天我們看法要改變一點,不是每次都聽人家說為什麼,其實就是這樣而已。很少女眾犧牲跑出去說:「你在家養小孩,我出去工作!」沒有!都是理所當然認為先生應該養我。有的女人還沒嫁出去已經有這個等待心,嫁出去為了要有一個人養、有人靠,沒有獨立的精神。這個也不是她們自己的錯,也許因為她們心理的關係,還有天生體能的限制,女眾比較衰弱又容易害怕,在家養成一種習慣——女眾是靠男眾的,所以也不是女眾的錯,是全世界的系統,才變成這個樣子。不過事實上,女眾也有這種心態,奇怪,大概心比較窄。

 所以你們很少看到女眾犧牲,真正的有那種想法:「我應該出去工作,讓我先生在家休息,跟小孩玩玩,這樣子他心情比較開朗。」跟小孩玩即使很累,不過也很舒服。我們女眾認為在家養小孩是很辛苦的事情,先生出去才自由,不過不是這樣的。他出去工作很努力、很辛苦,有時候應該忍耐老闆的脾氣、工作的壓力、同事的嫉妒,很多事情。女眾在家養小孩很舒服,小孩好可愛,一看他就好舒服。小孩是最接近上帝的,他眼睛好亮、臉好天真、皮膚好嫩、手又好可愛,胖胖的,一行一動都好可愛,所以好多人喜歡小孩。我們說犧牲在家養小孩,就不對啦!那是一種很有獎賞、很滿足的工作。

 很少女眾能放下小孩出去做事這麼久,除了我們修行觀音法門的人,可以出去一個禮拜、兩個禮拜打禪七,就不一樣,如果坐久一點,她也會想念小孩,會受不了!所以由她們養小孩是自然的事情,如果叫男眾養小孩,他們也會這樣黏,他們也會很喜歡,沒有一個人不喜歡小孩子。

 我認為男眾比較有愛心,那個愛心是犧牲的心,不是擁抱的愛心,不是因為我們喜歡、愛那個人,我們才對他好。你們男眾的愛是會犧牲給她高興。有時候你們自己衣服不多,錢統統給太太,她就去買紅紅綠綠,高跟鞋幾百雙,什麼時髦的衣服都買,看她高興,你們就很高興;看到太太滿足,你們自己也會感覺到非常快樂、非常驕傲。所以你們的愛心才是真正的愛心,我今天看出來,不一樣啊!奇怪,我怎麼會看呢?(師父及大眾笑)我不是男人啊?(大眾鼓掌)大概師父有研究,裡面有研究。

 所以你們看,有時候我接近那些男眾,是為了要研究(師父笑),研究他們的行動,研究他們的心態,然後才能夠照顧你們男眾,不能每次只照顧女眾,她們自己夠好了,根本不用照顧。女眾她們一看到師父就高興,師父是女人嘛!她們很驕傲,根本不用多說啦!我覺得你們男眾比較被忽略。釋迦牟尼佛在世的時候,衪照顧男眾的學生好嚴格,現在師父是女人,所以比較忽略你們,所以我很用功研究,大概有心研究,想法就會亮出來,開悟嘛!所以今天我才知道一些事情。這個也是自然講出來的,我看到你們才想講的,不是故意講,也不是故意研究什麼,不過都有安排,你們了解嗎?(大眾答:了解!)

 你們的愛心也很接近佛菩薩的愛心,有犧牲的精神。我們愛什麼人就是喜歡他高興,不管做什麼,讓他高興就好,這表示說真正的有「為他」的精神,不是「為我」。他高興,我們就高興,這表示說真正的「為他」,為他人的意思。難怪你們修行比較好,難怪多數的明師都是男眾,這也不是很奇怪的事情。社會的背景會幫助男眾修行,不過你們的愛心也是很重要的因素,多數男眾都出去工作照顧家庭,還沒有成家以前,男眾外出工作,為了父母、為了家庭、為了姊妹服務,男眾都有那種犧牲的精神。 

修行才能真正利益家庭

 在國家大亂的時候,也是男眾出去打仗!知道出去說不定回來,還是出去,放下妻子、家庭、父母、為了大眾,即使有時候被強迫,還是情願出去,男眾理所當然會這麼做,這表示說男眾本來就有犧牲的精神,他們的愛心是非常自然的,本來就有了。我不曉得為什麼多數的男眾,不認得自己的優點,很少男眾去修行。大概因為太負責任的關係,他認為應該工作,應該養家庭,應該照顧父母,應該照顧姊妹等等,然後就忘記最重要就是要照顧他們的精神。如果我們給我們的父母姊妹百千萬億的錢,或是財產,也不比我們修行一天對他們好!只要一個小時、一分鐘啊!不要說一天,太多了!如果能夠的話,當然也可以給他們舒服的生活,如果沒有別人養我們的父母,那我們要養,沒有別人照顧我們的姊妹,我們就要照顧,如果有別人的話,我們也不用關心這麼多。我們最好就是照顧他們精神的方面,我們修行,他們都會得到利益,即 使在物質方面也會得到照顧,造化會照顧,因為我們福報的關係。所以才說:「一人得道,九代升天。」古人他們講什麼,都有他們的智慧,他們有親身體驗才講出來,不然的話,為什麼每個國家都講一樣,中國也講這樣:「一人得道,九代升天。」悠樂也講一模一樣,印度也講一樣。五代超生的講法是從印度來的,講五代就是他們隨便說的,唸一個號碼出來嘛!其實五代、九代都差不多。 

明師所見略同

 這表示說:每個地方都有人修行,智慧都差不多,所以才說英雄所見略同,意思說:大智慧的人,常常講一樣的事情。有時候你們研究宗教的經典,看耶蘇基督登山寶訓跟佛教行菩薩道的經典講的一模一樣,或是你們看聖經,然後看可蘭經,再看菩薩心經,也沒有什麼兩樣。釋迦牟尼佛和耶蘇基督沒有約好啊!(大眾笑)祂們不是約好了講一樣的事情,衪們兩個互不認識,生在不一樣的時間,不一樣的空間,還有孔子、老子、或是蘇格拉底、或是別的國家的明師也講差不多。奇怪!有時候你們聽師父講一些事情,我不是看經典講出來的,後來我看到才知道,哎!我講跟衪講一模一樣(大眾鼓掌)。

 多數師父教你們的,都是自己悟出來的,像今天我跟你們講這些男眾感情的事情,是第一次的,在世界是第一次(大眾鼓掌),是嗎?(大眾答:是)我也第一次聽到(大眾笑),是啊!我從沒有想過這些事情,從沒有講過,今天邊想邊講出來,這是第一次!我從來沒有聽過這些事情,都是聽到:女眾比較有感情...,今天感覺到不一樣!

 多數人都說:男眾很壞,我不認為這樣,因為我們人不簡單滿足,我們感情很深,特別男眾的感情比較深,那裡能夠那麼簡單交給一個人呢?不是認識第一個人就交給她,所以還省下來一點!(師父及大眾笑)剩下來很多哦!交一點點而已,認為不是,就收回來,放在那邊,等一下換另外一個,看看能不能完全交給她,如果也不能信任她,又再找別的,一感覺有什麼地方不對勁,又再去找。不是你們的感情換來換去,而是沒有找到一個人可以完全信任,可以把你們很深的、很穩固的感情全部交給她,是不是這樣啊?(有人答:是)是嗎?(大眾答:是)嗯!(大眾鼓掌)

 要找一個理想的對象,不是簡單的事啊!有時候看外表好像合適,談一談就不一樣。有時候,談一談還不了解。因為我們人很不容易表達自己的內心,然後對方就誤會了!比方說:「你喜歡不喜歡紅色的衣服啊?」你這樣問你的愛人,她說她不怎麼很喜歡,你就停啦!事實上你應該跟她說:「我很喜歡妳穿紅色的衣服!」這就好了嘛!聽懂嗎?(師父笑、大眾鼓掌)你不講出來,你沒有講明白,只問她喜歡不喜歡紅色的衣服,她當然說她不喜歡啊!(大眾笑)然後你認為她不喜歡,你就不勉強,兩個都太客氣了!(師父笑)為了小事情鬧不愉快,然後你就去找穿紅色衣服的小姐!(大眾笑)這樣是太無聊。我們喜歡什麼就講出來,人家接受不接受,以後再說嘛!以後知道怎麼講了嗎?(大眾答:知道並鼓掌)

 多數的家庭感情不好,也是因為男眾的關係,因為你們悶在裡面,不講話,不用功保護你們的感情和婚姻。你們認為婚姻自然會好起來,因為你們很有自信,認為你們知道你們愛太太就好了,「她知道!她當然應該知道!」你認為這樣子,她那裡知道呢?女眾比較沒有安全感,你們不曉得嗎?你講一百次,她還不了解!(師父及大眾笑)所以有時候,你們太太對你們不好,也是你們的錯,你們不了解女眾的心,她吵出來,因為她要你跟她講你愛她,就是這樣而已,沒什麼別的原因,如果你能表達出來,她就會安心,不用多做什麼事情。

婚姻安穩修行才能定

 我為什麼跟你們講一些婚姻感情的事情啊?你們不要認為師父超過自己的責任,不是啦!如果你們婚姻不美滿,感情不好啊,就沒有辦法入定!入不了啊!坐在那裡心好痛苦、好痛苦、很亂,都是想那些而已,沒辦法唸五句,何況入什麼定!(大眾笑並答:是)那個時候太太比師父重要(大眾笑),我也不怪你們,這是事實,那個時候連涅槃也丟出去了(大眾笑),「我不管它啦,不管它啦!」「我不想,不要那個啦!」即使要也沒辦法得到,因為心情不愉快。這些師父都應該學,才能夠教你們,我都學過了,這是難免的事情,沒有人能夠控制。當然我們修行越修越好,也會處理自己的感情,不過還有一些人很煩悶、很痛苦,為了感情的事情,所以師父還是要順便講一些所謂世俗的東西給你們聽,因為世俗的東西跟修行的東西分不開。我們心情愉快的時候,就是在涅槃。那個時候,那個時刻,我們就是在涅槃。我們在天堂時很快樂,什麼人我們都可以愛,什麼人我們都可以原諒,是不是?什麼東西我們都可以給。如果我們心情不愉快,我們什麼都不想,什麼都不能做,什麼責任都不想負,負不下去啊!即使想也沒辦法,沒有靈感,什麼都要丟掉,全部世界也要丟!所以我們才說:「佛法不離世間法。」你們有親身體驗啊!