禪七的實況

　哥斯大黎加禪七時，師父特就打禪七的正確心態與主持禪七的辛苦實況告知參加的徒眾；我們特翻成中文，以分享大家。

　大家都好嗎？有沒有人警告過你們，禪七是一段非常危險的時期？沒有。每個人都說這是非常美好的時光，可能對你們來說是美好的時光，對師父而言可不是；太可怕了！

　師父常說這是最後一次禪七，已經說過三、四次了，每次都還舉辦。禪七的時候，什麼事都會來；很多人一齊共修打坐，其他骯髒的東西就會洗乾淨，每件事都必須照顧好，所以很多法師都怕禪七，現在很少人再舉辦禪七了，就算他們舉辦，每次也只讓二十個人左右參加，最好是十五人。

　大多數所謂的名師從不舉辦禪七，即使真正的明師也從不舉辦禪七；他們只是來這裡整天坐著，照著書說一些好聽的話，你們很少有這個機會和他們長時間個別相處，要他們訓練你們，就更少見了；因為明師在訓練的時候會很累，而徒弟們並不一定知道感恩，如果他們修行不好，信心不夠堅強，有些人會受不了。

　就我們所知道的大多數禪七而言，就算只有十五到二十個人，也會有問題，各式各樣的問題；有些人會製造麻煩，有些人會變得歇斯底里，各種情況都有。

　我們的禪七，有時候參加的人數有幾千個，有人說，就算你只帶幾百個人去野餐，都可能發生問題，何況七天的禪七。而幾千人參加，師父也沒有問題。但是師父感到這次禪七不太好，可能是因為大家不習慣新地方，或許是太累，師父不知道，師父也感到非常累。你們悠樂同修累不累？不累？真的！真是不可思議！中國同修呢？他們也不累。西班牙同修呢？也不累！那妳呢？（師父問一位同修）也不累！她只是有點擔心她的女兒，不過，她深知女兒受到很好的照顧，因為師父有照顧她。天哪！師父得做所有的事，甚至要照顧她的女兒。她曾經為這件事向師父求了好多次，難怪師父好累！每個人都求師父照顧家人，家人又好多；五、六代人，在世的、往生的、來世的都有。師父自己不覺得喜歡這個工作，妳一個醫生只照顧妳的醫院，少數幾位病人和一個女兒，還告訴師父說太累了，有時候體力不支。師父怎麼辦呢？個子比妳還小，體力更有限，這樣不公平！今天你們的飯煮得很好吃，每個人都吃了，甚至沒有留東西給師父。是啊！師父剛要吃，看他們煮得好不好，有人卻告訴師父已經沒有剩的了；好美的徒弟，所有的工作丟給師父，所有的食物自己負責吃掉，連一點餅乾也沒留給師父，嗯！太棒了！沒有關係，師父喝過湯了，師父必須忍受這道湯，沒有西班牙食物了，所以師父得忍受這道湯（弟子明天願意為師父煮菜），不需要了，這並不重要。師父只是吃一些東西好讓你們高興，你們要多留一點時間來打坐、聽經，這才是真正的目的。師父吃什麼並不重要，不要為師父煮了，大家都吃光了，什麼都沒剩下，一定很好吃，可能是因為紅蘿蔔是師父切的；要不然為什麼早上大家吃不多，晚上卻都說太好了，又搶著吃。師父聽說是這樣，可能是因為師父的紅蘿蔔。

　師父認為你們有些人也累了，臉看上去像馬臉。是，師父說過：我們累了或心情不好的時候，看起來就像馬臉。有時候，師父的臉也會像那樣，師父拉長臉，去嚇一些硬頭的人。我們累了的時候，即使想做些好事也很困難，是啊！我們拖著身體，就像中國人說的老牛拖車。

　禪七期間，我們最好不要離開道場，因為道場受到保護；如果我們離開，就會受各種不好的力量影響。因為我們在這裡很忙，龍神護法很忙，有些人開天眼，可以看到。你們有人看到嗎？看到龍神護法和佛嗎？沒看到嗎？好，沒看到也很好。他們有的人是來收稅的，所以，師父感到不舒服。大家為了不同的目的到這裡來，甚至一些徒弟也是為了不同的目的到這裡來，這不是很好的想法。所以，師父說這次禪七不很好。我們參加禪七，應該只有一個單純的目的，就是認識上帝；不是為了好玩，不是為了有機會改變一下環境。不要帶任何分別心來，否則我們的注意力會分散，對我們只有傷害，沒有好處，懂嗎？

　就像一樁婚姻，如果你和一個人結婚，卻不停的想念另外一個人，那麼，你的婚姻不會美滿。即使那個遠離的人出現時，你也不能享受到樂趣，更不用說他不在這裡的時候。兩種方式都不好，你是失敗者，這樣子對師父也會有麻煩，因為氣氛不和諧。有時候有些人來，是因為他們聽說上一次禪七多麼好，師父對每一個人都那麼親切。有些中國同修可能認為，如果他們來這裡，就變成外國人，有優先權，可以坐在前面，師父會像在福爾摩沙苗栗對待外國同修那樣待他們，和他們講話講到清晨三、四點鐘，又喝茶。他們不知道，有時師父一直罵到清晨三、四點。

　我們來參加禪七的時候，心裡不應該期望什麼。我們期望越多，障礙自己越多，每一件事應該自然發生。因為我們的意識還淨化得不夠，我們用偏頗的方式看事情。此外，我們所期望的事不一定對我們有好處；就像師父曾經告訴你們：有時候災難對我們有好處。有時候，師父跟你們講很多故事，以便證明上帝不論安排什麼事，都是最好的，雖然當時看上去並不好。

　中國同修心中可能知道，師父為什麼要修理他們。師父會修理，他們不會告訴你們，就算告訴，你們也不一定會相信，可能下一次你們也期望同樣的事：師父明天會修理我吧！當你們做同樣事的時候，不一定師父會同樣對待。是的，師父在不同的時候會做不同的事，你們永遠追不上，不是嗎？有些中國同修跟隨師父很久，又參加過很多次禪七，他們從來不知道會發生什麼事；或者有時候，那些非常受到他們敬重的人，突然掉下來，又挨罵。什麼事都可能發生，譬如悠樂同修常跟師父讚歎說：中國同修那麼好；每次他們見到師父就說：噢！中國同修有這麼多優點，他們多可愛，他們多麼尊重師父，他們值得受師父疼愛、照顧，值得有師父和他們在一起。我們悠樂同修這麼不好、這麼窮、這麼沒有價值，難怪師父不和我們在一起；所以，這次他們可以對中國同修多認識一些。

　但是，你們也不應該降低對中國同修的尊重，這只是他們一段比較倒楣的時候。他們運氣不佳的時候，恰巧碰上了；尊重任何人，以純淨的眼光看任何人，這樣做永遠對自己有益處，這是看待別人的最佳方式。不過師父要盡自己的責任，沒辦法對自己的徒弟感到滿意，永遠沒辦法。因為你們可以自己看看，任何一個徒弟只要受到一點點讚歎，或者得到一些嘉許，明天他們就會倒楣；因為他們的驕慢心會跑出來，無法加以控制，但不是故意的。要控制驕慢心，需要長時期的修行和很多輩子的訓練，否則，我們大多數人會因為每一件小事、每一次讚歎以及每一句迷惑我們的甜話，而驕慢起來，使我們失去平衡。

　如果你們偶爾去看馬戲團表演，你們會發現，他們在進行需要注意力和平衡感表演時，會要求觀眾不要鼓掌。有時候，他們要求馬戲團裡的人不要鼓掌。當你受到讚歎而感到驕傲，因為我們大多數人不能控制這種可怕的習慣，我們集中注意力，自自然然做事情的時候，結果才會完美；因為這是從上帝來，從我們的智慧來的，從我們真正的本性來的。一旦我們有了期待心、驕慢心和心機，就會做錯，懂嗎？

　很簡單，因為我們不能集中我們所有的注意力。有時候你們在煮飯，甚至在切菜的時候，如果和鄰居聊天，就可能切到手指頭。大多數的伙頭軍都有困難，人家說你們今天早上煮得很好，問題就來了，他們自己不能承受。所以我們應當熟知這一類的教訓，我們應當熟知這種藝術、困難和教訓，而不是去控制它；不是去控制，而是要熟知。我們應當熟知這個教訓的意思是說：我們應當用功學習，應當牢記在心，應當能駕馭這個教訓。