西湖之寶──老菩薩

福爾摩沙苗栗出家師

俗語說：「家有一老，如有一寶。」咱們西湖道場的僧團裡也擁有不少寶；這些被一般「小家庭」視為「家寶」的老菩薩，來到我們這個「大家庭」之後，又是一番什麼樣的景觀呢？

堅固水泥不稀奇 通風帳篷最適宜

　在一般寺廟中都有年老的出家人，他們大都以寺廟的清靜環境修行，少與外人接觸，默默清修度過餘年；經清海無上師剃度的出家老菩薩，不是住在堅固的水泥寺廟中，而是同年輕的出家人一樣住帳篷，生活在一起、工作在一起。
　　
　有些在家人擔心他們會不會受涼？濕氣會不會太重？對身體會不會有影響？老菩薩們表示很能適應這樣的居住環境，而且住帳篷比較安全，地震來了，輕軟的帳篷也不會壓壞自己，若怕冷，睡覺時可多穿點衣服，要是濕氣太重，平常可以把帳篷打開，讓空氣流通，衣服拿出來曬一曬，就不怕有濕氣。
　　
　在這兒順便透露一個小祕密：老菩薩們搭的帳篷既堅固又美觀，要是有人帳篷搭得不理想，不妨請他們傳授一下個人訣竅，包你住得平穩舒適。

思念親情雖難免 打坐修行忘憂煩

　對於上了年紀的人來說，含飴弄孫通常是他們的最愛，有些老菩薩表示還是會思念親人，修行以後，不是像木頭一樣沒有感情，有時難免動心，但會祈求師父幫忙，也有老菩薩不太會想念子女，因為印心的孩子是最幸福的，我們已經找到內在的寧靜與喜樂，對於一般大眾看重的已非自己的渴求；而且這裡環境單純，修行比較快，又可以追隨師父身邊，感覺很幸福，身心更開朗。

　如果被師父責罵或被趕時，怎麼辦？老菩薩說：「會檢討自己、懺悔」有一位老菩薩還調皮的說：「告訴師父，我要給你打屁股，不要走。」

修行不分老與少 互相體諒最重要

　由於跟隨師父出家的大都是年輕人，而年輕人和老年人不管在生活方式或是看法上都有些差異，有人說三年就會有代溝，有些僧眾只有十來歲，面對自然年歲所帶來的差距，老菩薩又是如何調整呢？有一位老菩薩笑著說：「她比年輕人還會吵」其他老菩薩則認為師兄弟間當然要互相關照，對於年輕師兄的有些言行難免會不習慣，不過他們還年輕，這也是大家應該彼此學習的功課。

　談到聽不懂國語的問題，他們一致表示不會造成障礙，因為都會有師兄幫忙翻譯。問他們要不要學國語。他們認為太老了學不來，老菩薩們覺得我聽不懂你、你聽不懂我，反而很有趣。
　　
　一般同修都認為年輕人出家比較有福報，老菩薩卻認為差不多，有一顆單純的心，任何年齡出家都好；能跟師父出家都是有大福報。倒是有一位老菩薩表示不同的看法：「年紀大，有時比較硬頭，學習也慢；年輕人學功課比較快。」

生老病死豈無助 在世明師來保護

　生老病死是人生必經的過程，而對老菩薩來說，病痛死亡從不曾對他們產生太大的威脅；他們表示生小病時休息、打坐就會好，大病就找醫生看。生病時的心理要樂觀，就會很快恢復健康。他們表示，往生之後，身體火化就好，如果有人需要器官，也可以送人。其中有一老菩薩有親人（未印心）往生，師父也曾事先通知，所以他們認為等師父通知後，再準備後事還來得及，有時師父也會代為安排。另外有一位老菩薩的九十多歲婆婆在道場往生（也未印心），她說：「往生後的身體像剛出生的嬰兒一樣，皮膚很軟，往生時比生前還好看，眼角、嘴角都笑瞇瞇。」

青翠蔬菜勤耕種 每日輕哼田園樂

　黃昏時分，步行到山下。走到停車場時，迎面碰到二位老菩薩，手上還提著籃子，籃子裡裝滿了剛摘的蔬菜，青青翠翠的，好漂亮！這些新鮮引人的青菜，是老菩薩們親手種的，沒農藥、又肥美，真要令人驚佩他們優秀的栽種技術。
　　
　除了有時耕作、照顧蔬菜外，將人捐棄的二手毛線，重新清理成整齊的線團，供僧眾打毛線之用，也是老菩薩最喜歡做的工作；一邊纏線，一邊默念佛號，既是工作，也是修行。

（頁內圖略）圖說：閒來便栽種蔬菜。 整理毛線是日常的主要工作。