自給自足大丈夫
福爾摩沙苗栗出家師
◇巧手編就赤子心
◇彩筆繪出畫家情
◇鐵牛耕出農婦樂
◇自給自足大丈夫
師父的徒兒遍及全球，他們感恩師父再造新生命，常常要求供養華屋、土地與金錢；甚至想以此挽留師父常駐當地；師父絲毫不為所動，仍然堅持她簡樸的生活原則，如常地住帳篷、日食一餐、做手工養活自己。
師父的生活照裡，有一張相片相當吸引人；畫面中的師父像個小孩，天真悠閒地坐在吊床上頭，歡喜專注地編織著毛線；那並不是特意安排過的設計或企劃，而是師父每日生活面相的一個縮影。
在不出外講經的時間，師父除了教育出家眾，陪大眾打坐、隨機做開示外，最常做又喜歡做的便是做手工了；師父編織的圍巾配色別緻，手法也獨樹一格。為了訓練出家僧眾能獨立謀生，不要成為寄生社會的米蟲，師父曾親自教導我們如何編織得又快又好
。那來自悠樂傳統的特殊編織技法，曾讓僧眾大開眼界，並掀起一股學習模倣的熱潮；漸漸地，有創意的女出家眾在不斷推陳出新下，出籠了一批批新穎大方的帽子、圍巾與披風，常常在周末假日，這些手工藝的成品，成為各地同修與十方大德請購的焦點。
就是在國外，師父也不曾放下她的棒針與毛線，無論在飛機上、旅館裡、或是講經前的休息時段……等等，只要抓到片刻空檔，師父都是馬上熟練地編織起來；有一次，為了義賣圍巾，整個晚上從十點不眠不休地編織到清晨四點，這一種刻苦自立的風範，總教做徒兒的我們慚愧不已。
學會至少一種編織的方法，成了每位出家僧眾的必修功課；偶而在飯後的傍晚時分，信步蹓躂在帳篷區裡，總會見到有好些出家師兄們正一針一針、辛勤地操作著自己的毛線王國；那種單純專一的神態好美，有時正巧碰到日落夕照的背景襯托，大自然絢麗的色彩與編織者的柔和氣氛交融一體，好一幅恬淡自足的動人圖畫！
化腐朽為神奇，是師父的又一項才情；隨意躺置在河床上的頑石、被宣告丟棄報銷的陶瓷品，經過師父彩筆一揮，馬上就像童話故事裡的灰姑娘經仙棒點敲一般，立刻亮麗、鮮活、身價百倍起來，充滿趣味與美感的石頭畫，每次一推出，就有一大批人準備請購。
最近師父更是大塗大畫起來近二十幅的油畫，主題與修行息息相關，精純的筆觸、生動的氣韻，全然看不出師父才是油畫的初學者，只覺世上再沒有如此深刻、幽默而又富原創力的畫作；修行的力量不可思議，內在原有的各種能力自然會被開發使用。恆順眾生心意，師父在萬分不捨下，願意讓經濟能力足夠的請回原畫，經濟能力稍差的，也可準備請購複製的畫作。
有時，放下一切手邊的工作，師父會率領僧團共同到苗栗後山去當一當臨時的農夫與農婦。
駕著鐵牛耕田的師父，雄糾糾氣昂昂；拿著鋤頭鬆土的師父，既俐落又熟練；手提菜籃的師父，婉約又柔情；而我們這些老老少少、大大小小，則是各自分配領土、精工出細活！
很自然地，後續的菜圃照顧工作，就一手交給僧團裡德高望重的老菩薩來做，因為她們富經驗，又有恆心與毅力，廚房裡頭煮炒的一些青菜，常是她們辛苦澆灌的勝利成品；沒有農藥、安全又衛生。
放棄居住造價昂貴的鋼筋水泥屋，各自隨意搭蓋帳篷休憩，僧眾有的做手工、有的抄經稿、有的繪陶瓷、有的拷貝講經錄音帶、有的忙印刷……，每個人齊心合力的一邊工作、一邊修行，師徒們的收入，不但養活自己綽綽有餘，還可捐贈國外寺廟修建、濟助難民的生活物資、幫忙貧窮的社會大眾、補助同修蓋道場……等等。僧團裡有位出家多年的比丘尼，她被派到美國服務當地同修，光靠自己賺的手工錢，已經可以買機票在美國飛來飛去與同修共修，師徒秉持侍奉眾生共同的信念，樹立一樣自給自足的風範。
（頁內圖略）◆編織圍巾時的專注與歡喜
（頁內2圖略）◆彩繪頑石，化腐朽為神奇 ◆農事耕作其樂融融
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明師生活錄